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題名 韓非人性論新說
其他題名 A New Interpretation of Han Fei`s Theory of Human Nature
作者 詹康
貢獻者 行政院國家科學委員會
政治大學哲學系
關鍵詞 哲學;韓非;人性論
日期 2006
上傳時間 14-Nov-2011 10:49:01 (UTC+8)
摘要 學界認為韓非持自利的人性觀,幾無異說。可是韓非有許多描述人類行為不自利的言論,令我們懷疑自利並非他的人性論的真諦。本文主張檢討韓非對性、情等字的用法,並結合他的氣論,以說明人類為何有道德行為。其中精氣應起關鍵作用,使人有靈知,發展出超越本能的行為,而能成聖成賢。對韓非而言,自利只是人類的低等行為,很容易超越。他更關心的是,人類在超越自利傾向後,應投靠那一套道德觀。他明白反對傳統的道德觀,而主張符合國家利益的道德觀,也就是西洋的「政治德行」(civic virtue)。
關聯 基礎研究
學術補助
研究期間:9508 ~ 9607
研究經費:398仟元
資料類型 report
dc.contributor 行政院國家科學委員會en_US
dc.contributor 政治大學哲學系en_US
dc.creator (作者) 詹康zh_TW
dc.date (日期) 2006en_US
dc.date.accessioned 14-Nov-2011 10:49:01 (UTC+8)-
dc.date.available 14-Nov-2011 10:49:01 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 14-Nov-2011 10:49:01 (UTC+8)-
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/51897-
dc.description.abstract (摘要) 學界認為韓非持自利的人性觀,幾無異說。可是韓非有許多描述人類行為不自利的言論,令我們懷疑自利並非他的人性論的真諦。本文主張檢討韓非對性、情等字的用法,並結合他的氣論,以說明人類為何有道德行為。其中精氣應起關鍵作用,使人有靈知,發展出超越本能的行為,而能成聖成賢。對韓非而言,自利只是人類的低等行為,很容易超越。他更關心的是,人類在超越自利傾向後,應投靠那一套道德觀。他明白反對傳統的道德觀,而主張符合國家利益的道德觀,也就是西洋的「政治德行」(civic virtue)。en_US
dc.language.iso en_US-
dc.relation (關聯) 基礎研究en_US
dc.relation (關聯) 學術補助en_US
dc.relation (關聯) 研究期間:9508 ~ 9607en_US
dc.relation (關聯) 研究經費:398仟元en_US
dc.subject (關鍵詞) 哲學;韓非;人性論en_US
dc.title (題名) 韓非人性論新說zh_TW
dc.title.alternative (其他題名) A New Interpretation of Han Fei`s Theory of Human Natureen_US
dc.type (資料類型) reporten