| dc.contributor | 行政院國家科學委員會 | en_US |
| dc.contributor | 政治大學民族系 | en_US |
| dc.creator (作者) | 張中復 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2006 | en_US |
| dc.date.accessioned | 20-Mar-2012 09:09:22 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 20-Mar-2012 09:09:22 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 20-Mar-2012 09:09:22 (UTC+8) | - |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/52424 | - |
| dc.description.abstract (摘要) | 自明末清初以來﹐中國伊斯蘭教發展過程中最重要的特色之一﹐便是宗派多元化現象的出現。這種在外來新興伊斯蘭思潮影響下所形成的宗派分立局面﹐一般可以分為「門宦」與「新教派」這兩種範疇。其中門宦制度是明末以降﹐隨著中亞與西亞等地伊斯蘭神秘主義蘇非派（Sufism）各種修道思﹐在中國有了比較廣泛的傳播以後﹐在西北地區首先產生並發展起來的一種具有中國伊斯蘭文化與社會特色的宗教組織。而新教派方面﹐主要指的是自清末傳入西北一帶﹐以十八世紀阿拉伯半島瓦哈比思想（Wahhabiyya﹐伊斯蘭基本教義復振思想）為依歸的「依赫瓦尼」（Ikhwan）。而本計畫主要以民國時期西北甘﹑寧﹑青等地區依赫瓦尼史為中心的探討﹐其中包括創建人馬萬福的發跡﹑建立教派﹑其在「河湟事變」中的角色﹐和日後與西北諸馬軍閥勢力結合的過程﹐以及一九四九年以後社會主義體制改造下所產生的變化等項目。同時﹐民國時期依赫瓦尼在政治庇護下展開與門宦﹑格底木勢力間的競爭﹐其影響結果也是觀察民國以來依赫瓦尼教史的重要切入點之一。此外﹐一九三○馬得寶脫離依赫瓦尼另創賽萊非也﹐並造成依赫瓦尼的分裂與內部對立﹐其過程與影響也是本計畫研究的要項之一。 | en_US |
| dc.language.iso | en_US | - |
| dc.relation (關聯) | 基礎研究 | en_US |
| dc.relation (關聯) | 學術補助 | en_US |
| dc.relation (關聯) | 研究期間: 9508 ~ 9607 | en_US |
| dc.relation (關聯) | 研究經費: 615 仟元 | en_US |
| dc.source.uri (資料來源) | http://grbsearch.stpi.narl.org.tw/GRB/result.jsp?id=979447&plan_no=NSC95-2411-H004-016&plan_year=95&projkey=PE9508-0164&target=plan&highStr=*&check=0&pnchDesc=%E6%B0%91%E5%9C%8B%E6%99%82%E6%9C%9F%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E3%80%8C%E6%96%B0%E6%95%99%E3%80%8D%E5%9C%A8%E8%A5%BF%E5%8C%97%E7%9A%84%E7%99%BC%E5%B1%95%E5%8F%8A%E5%85%B6%E5%BD%B1%E9%9F%BF%EF%BC%9A%E4%BB%A5%E7%94%98%E3%80%81%E5%AF%A7%E3%80%81%E9%9D%92%E5%9C%B0%E5%8D%80%E4%BE%9D%E8%B5%AB%E7%93%A6%E5%B0%BC%E7%82%BA%E4%BE%8B | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 歷史 | en_US |
| dc.title (題名) | 民國時期伊斯蘭「新教」在西北的發展及其影響：以甘、寧、青地區依赫瓦尼為例 | zh_TW |
| dc.title.alternative (其他題名) | The Development and Influence of Islamic New Teaching in Northwestern China during Nationalist Period: In the Case of Ikhwan in Kansu, Ningxia and Qinghai | en_US |
| dc.type (資料類型) | report | en |
