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題名 卡爾‧巴柏的科學哲學在法律解釋上的運用
The application of Karl Popper`s philosophy of science in the interpretation of law
作者 諶俐婷
貢獻者 江玉林
Chiang, Yu Lin
諶俐婷
關鍵詞 邏輯實證主義
巴柏
孔恩
科學哲學
客觀知識
否證法
開放社會
互為主觀的批判可能性
進步
日期 2008
上傳時間 12-四月-2012 14:12:49 (UTC+8)
摘要 從邏輯實證主義到巴柏的科學哲學再到孔恩的科學革命，本文從這一連串科學哲學的發展出發，先就科學哲學方法論做一個基本的論述，再以其中巴柏的科學哲學作為討論法律解釋的基礎，其中包括法律的客觀性、否證法在具體疑難法律概念的運用，最後提及法律進步的相關問題。
     
      對於客觀性的追求，巴柏認為並不在於認識的結果本質上能達到真理性，這是因為歸納法上的休姆問題無法解決，所以我們必須放棄對於理論的證實（verifiable）夢想，而改以否證的方式進行理論的檢驗。當一個理論通過愈多次否證的考驗，就會成為一個暫時被接受的理論，而這些暫時性的理論並非沒有錯誤的可能性，因此理論認識的結果應建立在對於各式理論合理的討論可能性（discussibility）與批判可能性（criticibility）上，而客觀性就是理論在批判中所建立起來的一種似真（truthlikeness）或逼真（verisimilitute）。
     
      如果將巴柏所謂的客觀性，具體使用在法學中，法律解釋的客觀性，亦可以被認為建立在互為主觀的討論可能性與批判可能性（inter-subjective discussibility or criticizability）上，此時確保客觀性的科學方法是透過「科學方法的公共性格」（public character of scientific method），或是「科學方法的社會面向」（social aspect of scientific method）來加以觀察的，科學知識的增長就在於這樣公開地批判與討論中，透過經驗的檢驗或是駁斥，不斷成長累積與增加。
     
      具體能夠實施這樣科學方法的場域，亦即能夠促使理論置於一種開放的批判空間，巴柏認為必須在一個開放社會才能達成，在開放的社會中，可否接受批判被當作是理性的標準。開放社會的成員會積極、自由地進行批判以改善他們所處的位置，而巴柏心中認為最適合開放社會的政體就是民主政體，唯有民主政體才能寬容多元。
"第一章 序論 1
     第一節 問題意識 1
     第二節 研究方法與取材範圍 8
     
     第二章 邏輯實證主義的科學研究方法 11
     第一節 維也納學派的基本主張 14
     第一項 反對形而上學 14
     第二項 重視語言的邏輯分析 16
     第三項 區分分析命題與綜合命題 17
     第二節 歸納法與證實原則 20
     第一項 歸納法 20
     第二項 證實原則 21
     第三項 證實原則下的語言模型 24
     第三節 證實原則轉變 26
     第一項 強的證實主義 26
     第二項 弱的證實主義 28
     第四節 小結 32
     
     第三章 巴柏的科學哲學 33
     第一節 概說 33
     第二節 對於歸納法的批評與意見 36
     第一項 歸納法的相關問題 36
     第二項 兩個休姆問題 37
     第三項 巴柏對於歸納問題的主張 39
     第四項 科學與非科學劃界（demarcation）問題 40
     第三節 否證論的基本主張 42
     第一項 只能否證不能證實的科學理論 42
     第二項 否證法作為科學與非科學的劃界標準 43
     第三項 知識增長的關鍵：提高可否證的程度 45
     第四節 巴柏的知識進化論 47
     第一項 科學的目的：尋找更令人滿意的說明 47
     第一款 科學說明 47
     第二款 對於本質主義與工具主義的批評： 48
     第三款 臆測（conjectures）、真理（truth）與實在（reality） 49
     第二項 科學知識的成長 51
     第一款 臆測（Conjectures）與反駁（refutations） 51
     第二款 知識進化的圖式（tetradic schema） 53
     第三項 開放社會的批判理性主義 54
     第五節 巴柏之後：孔恩的典範、科學革命與進步 59
     第一項 科學革命的一般結構 59
     第二項 常態科學的解謎與科學危機 60
     第三項 科學的累積與進步：不可共量的演化式進步 63
     
     第四章 巴柏的科學哲學與法律解釋的運用 67
     第一節 法律的客觀性 67
     第一項 法律的客觀性：間主觀的（inter-subjective）批判可能性（criticibility） 68
     第二項 如何提高法解釋學的認識客觀性 71
     第三項 巴柏哲學在法律解釋上的運用 75
     第二節 否證法於疑難概念的運用 78
     第一項 疑難的法概念 78
     第二項 賴特布魯赫公式與德國邊界圍牆守衛案 79
     第三項 疑難概念的操作－以人性尊嚴為例 82
     第三節 法律知識的成長與進步 90
     第一項 法價值的進步 91
     第二項 法規範的進步 92
     第三項 判決的進步 93
     第五章 結論 94
     
     參考文獻 98
     
     "
參考文獻 中文文獻
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陳瑞麟，〈邏輯實證論在台灣－透過殷海光對文化、思想與學術產生的影響〉，發表於「西方思想對東亞文明的衝擊：跨文化的視野」學術研討會，國立台灣大學東亞文明研究中心舉辦，於2004 年9 月10 日在台灣大學東亞文明研究中心舉行。
描述 碩士
國立政治大學
法律學研究所
94651054
97
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0094651054
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 江玉林zh_TW
dc.contributor.advisor Chiang, Yu Linen_US
dc.contributor.author (作者) 諶俐婷zh_TW
dc.creator (作者) 諶俐婷zh_TW
dc.date (日期) 2008en_US
dc.date.accessioned 12-四月-2012 14:12:49 (UTC+8)-
dc.date.available 12-四月-2012 14:12:49 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 12-四月-2012 14:12:49 (UTC+8)-
dc.identifier (其他 識別碼) G0094651054en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/52641-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 法律學研究所zh_TW
dc.description (描述) 94651054zh_TW
dc.description (描述) 97zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 從邏輯實證主義到巴柏的科學哲學再到孔恩的科學革命，本文從這一連串科學哲學的發展出發，先就科學哲學方法論做一個基本的論述，再以其中巴柏的科學哲學作為討論法律解釋的基礎，其中包括法律的客觀性、否證法在具體疑難法律概念的運用，最後提及法律進步的相關問題。
     
      對於客觀性的追求，巴柏認為並不在於認識的結果本質上能達到真理性，這是因為歸納法上的休姆問題無法解決，所以我們必須放棄對於理論的證實（verifiable）夢想，而改以否證的方式進行理論的檢驗。當一個理論通過愈多次否證的考驗，就會成為一個暫時被接受的理論，而這些暫時性的理論並非沒有錯誤的可能性，因此理論認識的結果應建立在對於各式理論合理的討論可能性（discussibility）與批判可能性（criticibility）上，而客觀性就是理論在批判中所建立起來的一種似真（truthlikeness）或逼真（verisimilitute）。
     
      如果將巴柏所謂的客觀性，具體使用在法學中，法律解釋的客觀性，亦可以被認為建立在互為主觀的討論可能性與批判可能性（inter-subjective discussibility or criticizability）上，此時確保客觀性的科學方法是透過「科學方法的公共性格」（public character of scientific method），或是「科學方法的社會面向」（social aspect of scientific method）來加以觀察的，科學知識的增長就在於這樣公開地批判與討論中，透過經驗的檢驗或是駁斥，不斷成長累積與增加。
     
      具體能夠實施這樣科學方法的場域，亦即能夠促使理論置於一種開放的批判空間，巴柏認為必須在一個開放社會才能達成，在開放的社會中，可否接受批判被當作是理性的標準。開放社會的成員會積極、自由地進行批判以改善他們所處的位置，而巴柏心中認為最適合開放社會的政體就是民主政體，唯有民主政體才能寬容多元。		zh_TW
dc.description.abstract (摘要) "第一章 序論 1
     第一節 問題意識 1
     第二節 研究方法與取材範圍 8
     
     第二章 邏輯實證主義的科學研究方法 11
     第一節 維也納學派的基本主張 14
     第一項 反對形而上學 14
     第二項 重視語言的邏輯分析 16
     第三項 區分分析命題與綜合命題 17
     第二節 歸納法與證實原則 20
     第一項 歸納法 20
     第二項 證實原則 21
     第三項 證實原則下的語言模型 24
     第三節 證實原則轉變 26
     第一項 強的證實主義 26
     第二項 弱的證實主義 28
     第四節 小結 32
     
     第三章 巴柏的科學哲學 33
     第一節 概說 33
     第二節 對於歸納法的批評與意見 36
     第一項 歸納法的相關問題 36
     第二項 兩個休姆問題 37
     第三項 巴柏對於歸納問題的主張 39
     第四項 科學與非科學劃界（demarcation）問題 40
     第三節 否證論的基本主張 42
     第一項 只能否證不能證實的科學理論 42
     第二項 否證法作為科學與非科學的劃界標準 43
     第三項 知識增長的關鍵：提高可否證的程度 45
     第四節 巴柏的知識進化論 47
     第一項 科學的目的：尋找更令人滿意的說明 47
     第一款 科學說明 47
     第二款 對於本質主義與工具主義的批評： 48
     第三款 臆測（conjectures）、真理（truth）與實在（reality） 49
     第二項 科學知識的成長 51
     第一款 臆測（Conjectures）與反駁（refutations） 51
     第二款 知識進化的圖式（tetradic schema） 53
     第三項 開放社會的批判理性主義 54
     第五節 巴柏之後：孔恩的典範、科學革命與進步 59
     第一項 科學革命的一般結構 59
     第二項 常態科學的解謎與科學危機 60
     第三項 科學的累積與進步：不可共量的演化式進步 63
     
     第四章 巴柏的科學哲學與法律解釋的運用 67
     第一節 法律的客觀性 67
     第一項 法律的客觀性：間主觀的（inter-subjective）批判可能性（criticibility） 68
     第二項 如何提高法解釋學的認識客觀性 71
     第三項 巴柏哲學在法律解釋上的運用 75
     第二節 否證法於疑難概念的運用 78
     第一項 疑難的法概念 78
     第二項 賴特布魯赫公式與德國邊界圍牆守衛案 79
     第三項 疑難概念的操作－以人性尊嚴為例 82
     第三節 法律知識的成長與進步 90
     第一項 法價值的進步 91
     第二項 法規範的進步 92
     第三項 判決的進步 93
     第五章 結論 94
     
     參考文獻 98
     
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dc.description.tableofcontents 第一章 序論 1
     第一節 問題意識 1
     第二節 研究方法與取材範圍 8
     
     第二章 邏輯實證主義的科學研究方法 11
     第一節 維也納學派的基本主張 14
     第一項 反對形而上學 14
     第二項 重視語言的邏輯分析 16
     第三項 區分分析命題與綜合命題 17
     第二節 歸納法與證實原則 20
     第一項 歸納法 20
     第二項 證實原則 21
     第三項 證實原則下的語言模型 24
     第三節 證實原則轉變 26
     第一項 強的證實主義 26
     第二項 弱的證實主義 28
     第四節 小結 32
     
     第三章 巴柏的科學哲學 33
     第一節 概說 33
     第二節 對於歸納法的批評與意見 36
     第一項 歸納法的相關問題 36
     第二項 兩個休姆問題 37
     第三項 巴柏對於歸納問題的主張 39
     第四項 科學與非科學劃界（demarcation）問題 40
     第三節 否證論的基本主張 42
     第一項 只能否證不能證實的科學理論 42
     第二項 否證法作為科學與非科學的劃界標準 43
     第三項 知識增長的關鍵：提高可否證的程度 45
     第四節 巴柏的知識進化論 47
     第一項 科學的目的：尋找更令人滿意的說明 47
     第一款 科學說明 47
     第二款 對於本質主義與工具主義的批評： 48
     第三款 臆測（conjectures）、真理（truth）與實在（reality） 49
     第二項 科學知識的成長 51
     第一款 臆測（Conjectures）與反駁（refutations） 51
     第二款 知識進化的圖式（tetradic schema） 53
     第三項 開放社會的批判理性主義 54
     第五節 巴柏之後：孔恩的典範、科學革命與進步 59
     第一項 科學革命的一般結構 59
     第二項 常態科學的解謎與科學危機 60
     第三項 科學的累積與進步：不可共量的演化式進步 63
     
     第四章 巴柏的科學哲學與法律解釋的運用 67
     第一節 法律的客觀性 67
     第一項 法律的客觀性：間主觀的（inter-subjective）批判可能性（criticibility） 68
     第二項 如何提高法解釋學的認識客觀性 71
     第三項 巴柏哲學在法律解釋上的運用 75
     第二節 否證法於疑難概念的運用 78
     第一項 疑難的法概念 78
     第二項 賴特布魯赫公式與德國邊界圍牆守衛案 79
     第三項 疑難概念的操作－以人性尊嚴為例 82
     第三節 法律知識的成長與進步 90
     第一項 法價值的進步 91
     第二項 法規範的進步 92
     第三項 判決的進步 93
     第五章 結論 94
     
     參考文獻 98		zh_TW
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