| dc.contributor.advisor | 張中復 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 馬孝棋 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Haj. Ishag Ma Shiao-Chi | en_US |
| dc.creator (作者) | 馬孝棋 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Haj. Ishag Ma Shiao-Chi | en_US |
| dc.date (日期) | 2010 | en_US |
| dc.date.accessioned | 17-Apr-2012 09:25:29 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 17-Apr-2012 09:25:29 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 17-Apr-2012 09:25:29 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0094259002 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | https://ah.lib.nccu.edu.tw/item?item_id=60227 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 民族研究所 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 94259002 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 99 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 本文就以當代台灣穆斯林做為觀察的對象，遷台後的大陸回民穆斯林基本上是延續了在大陸家鄉的回民傳統的生活形態，沒有出現太大的改變，由於遷台的穆斯林沒有足夠的穆斯林人口集中在一個地區，未能形成「哲瑪提」聚居的生活形態，所以在宗教生活像是飲食禁忌、婚喪喜慶、禮拜齋戒等等的實踐面臨困難，經過長期與左鄰右舍的漢民文化與習俗相處，逐漸失去穆斯林生活的色彩，就以台灣穆斯林的殯葬為例，不難發現穆斯林的殯葬當中所具有大陸回民地方特色的「念、整、洗、穿、站、送、埋、祈、搭救亡人」儀式之外，亡人家屬也受漢人殯葬習俗的影響，開始自我主張「回漢」混合殯葬的儀式 ，凸顯出台灣穆斯林的信仰已被漢文化快速滲透的事實。當今另有一部份的穆斯林以強烈的宗教訴求回歸伊斯蘭的經典，以「遵經革俗」的手法回到「從一而終論」 的殯葬方式，有許多傳統穆斯林無法適應的問題，使台灣穆斯林內部呈現不穩定的變革，筆者身為台灣穆斯林一份子，希望透過民族學（文化人類學）的研究視野與方法，藉由「殯葬問題」來觀察台灣穆斯林的宗教意識與族群認同變遷。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 緒 論 1\n第一節 研究動機與研究範圍 4\n第二節 死亡文化在人文科學研究中的重要性 15\n第三節 殯葬在穆斯林生活裡的重要性與功能性 19\n第四節 文獻回顧 25\n第一章 台灣穆斯林的族教認同 33\n第一節 由蕃到回──穆斯林在中國的在地化歷程 34\n第二節 國家政策下「族」「教」的認定與認同 44\n第三節 台灣穆斯林的歷史淵源 47\n第二章 大陸回族與台灣穆斯林殯葬文化的異同 61\n第一節 穆斯林「經典」中的殯葬特色 61\n第二節 大陸回族與台灣穆斯林殯葬的多樣性 71\n第三節 大陸回族宗派與台灣穆斯林對殯葬行為的主張 81\n第三章 當代台灣穆斯林殯葬的變遷與影響 93\n第一節 身份衝突與殯葬變體案例 93\n第二節 漢文化滲透穆斯林殯葬文化 101\n第三節 殯葬活動引發內部分歧的案例 117\n第四章 從殯葬觀察論述台灣穆斯林的復振問題 131\n第一節 阿訇角色與族群認同的回歸 131\n第二節 強化殯葬功能提振穆斯林的宗教意識與認同 140\n第三節 當代穆斯林在漢人社會中的延續發展之問題 154\n結 論 161\n徵引書目 169\n附 錄 181\n\n \n圖目錄\n穆斯林從聖地經大陸到台灣的歷史軌跡 III\n台北六張犁回教公墓田野觀察（筆者提供） V\n台灣穆斯林殯葬漢化田野觀察（筆者提供） 31\n台灣穆斯林殯葬漢化觀察 32\n大陸回族殯葬田野觀察（筆者提供） 59\n大陸回族多元一體下的挑戰與契機（筆者提供） 60\n穆斯林墓園的多樣風貌（筆者提供） 89\n台北遵經革俗的殯葬觀察（筆者提供） 90\n當代台灣穆斯林殯葬儀式流程 （筆者提供） 91\n麥地那聖地與吉達墓園模式（筆者提供） 92\n台灣穆斯林生活觀察（一）（筆者提供） 127\n台灣穆斯林生活觀察（二）（筆者提供） 128\n生命的旅程 | zh_TW |
| dc.language.iso | en_US | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0094259002 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 伊斯蘭 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 回教 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 穆斯林 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 殯葬 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 亡人 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 族群認同 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 土葬 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 死亡文化 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | Islam | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Muslim | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Funeral | en_US |
| dc.title (題名) | 殯葬文化對宗教意識與族群認同的影響-以台灣北部地區穆斯林為例 | zh_TW |
| dc.title (題名) | Funeral culture influence on religious and ethnic identity-Taipei mulims | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en |
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