| dc.contributor.advisor | 吳彩娥 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 蘇郁芸 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Su, Yu Yun | en_US |
| dc.creator (作者) | 蘇郁芸 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Su, Yu Yun | en_US |
| dc.date (日期) | 2011 | en_US |
| dc.date.accessioned | 30-Oct-2012 15:20:36 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 30-Oct-2012 15:20:36 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 30-Oct-2012 15:20:36 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0097151001 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | https://ah.lib.nccu.edu.tw/item?item_id=62498 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學研究所 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 97151001 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 100 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 本論文以夏敬觀為研究對象，藉由探討其詩歌思想與創作，自「詩人」、「學人」、「世變」三個觀察點，為夏敬觀研究提供不一樣的成果，補充對於同光體、清末民初詩壇的掌握，期待能更加全面地拓展對同光體此一詩學概念與近代詩壇的認識。\n 論文共分六章，第一章為進入論文主題之先導，闡述研究動機、前人研究成果，並說明版本與論文架構。\n 身為幾近最後一代的接受了嚴格傳統教育的學子的夏敬觀，其一生事業與創作成績，幾乎難以脫離經學的影響。故第二章分三部分介紹夏敬觀的生平、師承交友與學術取向後，論其經學與史學思想。夏敬觀以為經孔子之手刪定而成的《春秋經》，最能發掘出其中聖人的用意的就是《史記》。夏敬觀希望可以藉由治《春秋經》，達到如《史記》所言「撥亂反正」的效用，這也是這套中國自古以來的學問，之所以仍必須生存於近現代世界的價值所在。\n 經學與史學的素養同時也是夏敬觀的詩論根幹，即「溫柔敦厚」的詩教。因此第三章將在前人研究的基礎上，承續前章對夏敬觀的生平與經史思想的研究成果，介紹夏敬觀的詩學思想。\n 而夏敬觀在主張詩教之餘，又展現出苦澀鮮新詩風的原因，在於面對著三千年未有之大變局，詩人未藉口溫柔敦厚的大帽子、隱遁塵世之外，而是同時展示了「經學之用」，即經世濟民的積極面，凝鍊成現存一千八百多首、被稱為「吷庵體」的作品。\n 深厚的學問素養，不僅是夏敬觀個人的創作資源，同時也是那一輩詩人的共同語言，這群詩人被概括為「同光體」一詞。在「同光體」的大傘下，雖然又可細分為許多派別，但其特徵是體現了「學人」的素養。「吷庵體」就是「學人之詩」的實踐之一。夏敬觀論作詩之法時提出「以俗為雅，推陳出新」。不只要求創作者必須具備豐厚學問以避開「俗」的侵擾，並提出應以學問為基臺，鎔鑄創作者個人的思致。「以俗為雅」是學人之詩的體現，亦可見於其詞論與畫論；「推陳出新」除了也是學人一再自我超越的展現外，同時是面對新世界、新事物時的態度與方法。\n 第四章開始則分論其詩學思想的實踐成果，討論夏敬觀詩作中經常使用的創作手法。第五章以詩作為中心，抽取出三大主題：死亡、家園、新年記事進行分析，以期在現行評論與研究之外，開拓出更多夏敬觀詩的面貌，並藉此一窺清末民初的士人於朝代更迭、文化主體價值轉換之際，其間的生活變化與心理轉折。\n 「世風變雜進，薄視經術吏」是夏敬觀對新時代的感想。在經學被輕視的世界中，不只道德的準則混亂，詩也成了「舊體詩」，被逐漸塵封遺忘。如同孔子所說「用之則行，舍之則藏」，這群詩人仍然秉持著各自不同的創作風格，持續地記錄著他們眼見的世界的變化。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論.......................................1\n第一節 研究動機....................................1\n一、同光體.........................................1\n二、文化遺民.......................................4\n三、同光體、文化遺民與夏敬觀.........................5\n第二節 前人研究成果綜述.............................8\n一、夏敬觀其人與作品選評.............................8\n二、夏敬觀之詩論與同光體、清代宋詩學..................10\n三、夏敬觀之詞論與書畫論............................18\n第三節 版本說明與研究進路..........................20\n一、創作..........................................21\n二、論著..........................................21\n三、評點與選註.....................................23\n第四節 論文架構...................................25\n第二章 夏敬觀的生平與經史思想.......................27\n第一節 家居時期（1875-1900）.......................28\n第二節 參政時期（1901-1923）.......................32\n第三節 大量著述時期（1924-1953）....................38\n第四節 夏敬觀的經史思想.............................44\n第三章 夏敬觀的詩學思想.............................49\n第一節 詩教與世變..................................49\n第二節 夏敬觀的歷代詩批評...........................52\n一、漢魏六朝：強調學習詩、騷、五言詩的重要性...........53\n二、唐代：延續對漢魏六朝詩的關注......................56\n三、宋代：學力與時代精神的展現........................62\n第三節 以推廣為目的的作詩之法........................66\n第四節 夏敬觀的詞論與畫論：詩、詞、畫論三者一體........71\n一、以詩為心的學人之詞...............................72\n二、「畫味詩心」....................................77\n第四章 夏敬觀的詩歌藝術表現..........................83\n第一節 吷庵體的建立.................................83\n第二節 學人之詩的表態...............................88\n第三節 新名詞、新事物的中西會合......................92\n第五章 夏敬觀的詩歌內容.............................99\n第一節 夢、水與死亡.................................99\n第二節 浮動的安定：夏敬觀的家園記事..................112\n第三節 凝結的春天與變動的世界.......................122\n第六章 結論.......................................129\n一、研究成果.......................................129\n二、未來展望.......................................133\n參考書目..........................................135 | zh_TW |
| dc.language.iso | en_US | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0097151001 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 夏敬觀 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 同光體 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 學人之詩 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 清末民初 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 世變 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 詩人、學人與世變-夏敬觀其人其詩研究 | zh_TW |
| dc.title (題名) | As a poet and a scholar in the period of a changing world :A case study of Shia Jingguan(1875-1953)`s thoughts and poems | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 一、夏敬觀之著作（依照書名筆畫順序排列）\n\n夏敬觀，《忍古樓文鈔》，收入林慶彰主編，《民國文集叢刊》第1編，臺中：文听閣圖書，2008。\n夏敬觀，《忍古樓詞話》，臺北：新文豐出版社，1988。\n夏敬觀，《忍古樓詩吷盦詞合刋》，臺北：臺灣中華書局，1970。\n夏敬觀，《夏敬觀先生書畫集》，臺北：臺灣中華書局，1986。\n夏敬觀，《彙輯宋人詞話．補詞話叢編》，臺北：廣文書局，1970。\n夏敬觀、趙熙原著，曾克耑纂集，《梅宛陵詩評注》，臺北：出版社不詳，1983。\n夏敬觀注，《漢短簫鐃歌注》，臺北：廣文書局，1970。\n夏敬觀原撰，《唐詩說》，臺北：河洛圖書出版社，1975。\n夏敬觀等著，《李太白硏究》，臺北：里仁書局，1985。\n夏敬觀著，《音學備考》，與張世祿著，《廣韵硏究》；張笑俠編，《國劇韵典》；徐嘉瑞著，《金元戲曲方言考》，同收入《民國叢書》第一編語言文字類，上海：上海書局，2001。\n夏敬觀著，《詞調溯源》，與吴梅著，《詞學通論》；胡雲翼編，《詞學ABC》；胡雲翼編，《中國詞史》略，同收入《民國叢書》第五編文學類，上海：上海書局，2001，影印上海商務印書館國學小叢書1933年國難後第一版。\n夏敬觀著，張寅彭校點，《忍古樓詩話》，收入張寅彭主編，《民國詩話叢編》第3冊，上海 : 上海書店，2002，上海圖書館藏夏敬觀自訂本。\n夏敬觀著，張寅彭校點，《學山詩話》，收入張寅彭主編，《民國詩話叢編》第3冊，上海 : 上海書店，2002，上海圖書館藏夏敬觀自訂本。\n夏敬觀選注，《二晏詞選注》，臺北：臺灣商務出版社，1965。\n夏敬觀選注，《孟郊詩選注》，臺北：臺灣商務印書館，1965。\n夏敬觀選注，《楊誠齋詩》，臺北：臺灣商務印書館，1965。\n夏敬觀選註，《元好問詩》，臺北：臺灣商務印書館，1965。\n夏敬觀選註，《王安石詩》，臺北：臺灣商務印書館，1970。\n夏敬觀選註，《陳與義詩》，臺北：臺灣商務印書館，1975。\n夏敬觀著，葛渭輯錄，〈吷庵詞評〉，《詞學》5輯，上海：華東師範大學，1986，頁196-209。\n\n二、文獻（依照時間順序排列）\n\n《重刋宋本十三經注疏附校勘記》，臺北：藝文印書館，1965。\n先秦．屈原等撰，楊金鼎等注釋，《楚辭注釋》，臺北：文津出版社，1993。\n漢．司馬遷著，（日）瀧川龜太郎會注考證，《史記會注考證》，臺北：文史哲出版社，1997。\n漢．班固，《漢書》，臺北：鼎文書局，1986。\n漢．劉珍等撰，吳樹平校注，《東觀漢記校注》，鄭州：中州古籍出版社，1987。\n晉．司馬彪補志，楊家駱主編，《後漢書》，臺北：鼎文書局，1981。\n南朝宋．劉義慶著，南朝梁．劉孝標注，余嘉錫箋疏，周祖謨等整理，《世說新語箋疏》，上海：上海古籍出版社，1993。\n梁．沈約，《宋書》，臺北：鼎文書局，1980。\n梁．蕭統編，唐．李善注，《文選》，上海：上海古籍出版社，1986。\n宋．周紫竹，《竹坡詩話》，收入清．丁福保編，《歷代詩話續編》，收入清．何文煥編，《歷代詩話》第1冊，北京：北京圖書出版社，2003。\n宋．洪興祖撰，白化文等點校，《楚辭補注》，北京：中華書局，1983。\n宋．鄭樵，《通志》，臺北：臺灣商務印書館，1987。\n宋．魏慶之，《詩人玉屑》，收入《景印文淵閣四庫全書》，第1481冊，臺北：臺灣商務印書館，1983。\n宋．嚴羽著，郭紹虞校釋，《滄浪詩話校釋》，臺北：東昇文化公司，1980。\n宋．蘇軾著，張志烈、馬德富、周裕鍇主編，《蘇軾全集校注》，石家莊：河北人民出版社，2010。\n明．胡應麟，《詩藪》，收入《明詩話全編》，南京：江蘇古籍出版社，1997。\n清．皮錫瑞著，周予同注釋，《經學歷史》，北京：中華書局，2009。\n清．沈德潛，《說詩晬語》，收入丁福保編，《清詩話》，北京：北京圖書館出版社，2003。\n清．紀昀，《閱微草堂筆記》，臺北：新興書局，1988。\n清．張之洞，《張文襄公全集》，收入沈雲龍主編，《近代中國史料叢刊》第46輯，臺北：文海出版社，1970。\n清．張之洞著，龐堅校點，《張之洞詩文集》，上海：上海古籍出版社，2008。\n清．郭慶藩編，王孝魚整理，《莊子集釋》，臺北：萬卷樓圖書公司，1993。\n清．鄒祇謨，《遠志齋詞衷》，收入唐圭璋編，《詞話叢編》，北京：中華書局，2005。\n清．鄒祇謨、王士禎輯，《倚聲初集》，收入《續修四庫全書》第1729冊，上海：上海古籍出版社，1995。\n清．韓邦慶著，姜漢椿校注，《海上花列傳》，臺北：三民書局，1998。\n清．譚獻，《篋中詞》，收入《續修四庫全書》第1732冊，上海：上海古籍出版社，1995。\n清．譚獻著，范旭倉、牟曉朋整理，《復堂日記》，石家莊：河北教育出版社，2001。\n清．嚴可均校輯，《全上古三代秦漢三國六朝文》，北京：中華書局，1991。\n王代功，《湘綺府君年譜》，收入沈雲龍主編，《近代中國史料叢刊》第60輯，臺北：文海出版社，1970。\n王國維著，徐調孚注，《人間詞話》，臺北：學海出版社，1982。\n王闓運，《湘綺樓說詩》，收入馬積高主編，《湘綺樓詩文集》，長沙：嶽麓書社，1996。\n由雲龍，《定庵詩話》，收入張寅彭主編，《民國詩話叢編》第3冊，上海 : 上海書店，2002。\n李宣龔著，黃曙輝點校，《李宣龔詩文集》，上海：華東師範大學出版社，2009。\n汪辟彊撰，王培軍箋證，《光宣詩壇點將錄箋證》，北京：中華書局，2008。\n汪辟疆，《汪辟疆說近代詩》，上海：上海古籍出版社，2001。\n徐世昌等編纂，沈芝盈、梁運華點校，《清儒學案》，北京：中華書局，2008。\n徐世昌著，《晚晴簃詩話》，上海：華東師範大學出版社，2009。\n徐珂，《清稗類鈔》，臺北：臺灣商務印書館，1966。\n梁啓超，《王荊公》，臺北：臺灣中華書局，1966。\n章太炎講演，曹聚仁整理，湯志鈞導讀，《國學概論》，上海：上海古籍出版社，1997。\n陳三立著，李開軍校點，《散原精舍詩文集》，上海：上海古籍出版社，2003。\n陳衍，《近代詩鈔述評》，收入錢仲聯編校，《陳衍詩論合集》，福州：福建人民出版社，1999。\n陳衍著，張寅彭、戴建國校點，《石遺室詩話》，收入張寅彭主編，《民國詩話叢編》第1冊，上海 : 上海書店，2002，民18年上海商務印書館排印本，前13卷載於民元至3年庸言雜誌。\n黃節，《漢魏樂府風箋》，臺北：學海出版社，1983。\n葉恭綽，《廣篋中詞》，臺北：鼎文書局，1971。\n趙元禮著，李劍冰校點，《藏齋詩話》，收入張寅彭主編，《民國詩話叢編》第2冊，上海 : 上海書店，2002。\n鄭孝胥著，中國國家博物館編，勞祖德整理，《鄭孝胥日記》，北京：中華書局，1993。\n錢仲聯，《夢苕庵清代文學論集》，濟南：齊魯書社，1983。\n錢仲聯主編，《清詩紀事》，南京：鳳凰出版社，2004。\n錢仲聯著，張寅彭校點，《夢苕盦詩話》（1986年齊魯書社刊本），收入張寅彭主編，《民國詩話叢編》第6冊，上海 : 上海書店，2002。\n錢基博，《現代中國文學史》，上海：上海書店出版社，2007。\n\n三、近人論著（依照作者姓名筆畫順序排列）\n（一）夏敬觀相關專書\n\n陳誼，《夏敬觀年譜》，合肥：黃山書社，2007。\n\n（二）文學與藝術類專書\n\n《中華書局收藏現代名人書信手迹》，北京：中華書局，1992。\n王中秀、茅子良、陳輝編著，《近現代金石畫家潤例》，上海：上海畫報出版社，2004。\n王德威，《後遺民寫作》，臺北：麥田出版，2007。\n王德威，《被壓抑的現代性：晚清小說新論》，臺北：麥田出版，2003。\n朱剛，《二十世紀西方文藝文化批評理論》，臺北：揚智文化事業公司，2002。\n朱棟霖、陳信元主編，《中國文學新思維》，嘉義：南華大學，2000。\n吳淑鈿，《近代宋詩派研究》，臺北：文津出版社，1996。\n李猷，《近代詩選介》，臺北：臺灣商務印書館，1995。\n李瑞騰，《晚清文學思想論》，臺北：漢光文化公司，1992。\n李歐梵，《中國現代文學與現代性十講》，上海：復旦大學出版社，2002。\n李豐楙主編，《文學、文化與世變》，臺北：中央研究院中國文哲研究所，2002。\n杜松柏，《詩與詩學》，永和：洙泗出版社，1990。\n沙先一、張暉，《清詞的傳承與開拓》，上海：上海古籍出版社，2008。\n周延祁編，《吳興周夢坡（慶雲）先生年譜》，收入沈雲龍主編，《近代中國史料叢刊》第82輯，臺北：文海出版社，1972。\n周裕鎧，《宋代詩學通論》，上海：上海古籍出版社，2007。\n柯慶明，《中國文學的美感》，臺北：麥田出版，2006。\n夏曉虹等著，《文學語言與文章體式：從晚清到五四》，合肥：安徽教育出版社，2005。\n孫克強，《清代詞學批評史論》，上海：上海古籍出版社，2008。\n馬亞中，《中國近代詩歌史》，臺北：臺灣學生書局，1992。\n馬積高，《清代學術思想的變遷與文學》，長沙：湖南人民出版社，2002。\n國立故宮博物院編，《石渠寶笈續編》，臺北：故宮博物院，1971，影印本。\n張之淦，《遂園書評彙稿》，臺北：臺灣商務印書館，1986。\n張光芒，《中國近現代啟蒙文學思潮論》，濟南：山東文藝出版社，2002。\n張伯偉，《中國古代批評方法研究》，北京：中華書局，2002。\n張伯偉，《清代詩話東傳略論稿》，北京：中華書局，2007。\n張柏嶺，《晚清民初詞學思想建構》，合肥：安徽大學出版社，2004。\n張炯、鄭紹基、樊駿主編，《中華文學通史》第五卷「近現代文學編」，北京：華藝出版社，1997。\n張健，《清代詩話硏究》，臺北：五南書局，1993。\n張堂錡，《黃遵憲及其詩研究》，臺北：文史哲出版社，1991。\n梁淑安主編，《中國文學家大辭典》第7冊「近代卷」，北京：中華書局，1997。\n莫立民，《晚清詞研究》，北京：中國社會科學出版社，2006。\n郭延禮，《中西文化碰撞與近代文學》，濟南：山東教育出版社，1999。\n郭紹虞，《中國詩的神韻、格調及性靈說》，臺北：河洛圖書出版社，1975。\n陳伯海，《中國詩學之現代觀》，上海：上海古籍出版社，2006。\n陳伯海、袁進主編，《上海近代文學史》，上海：上海人民出版社，1993。\n陳居淵，《清代樸學與中國文學》，南昌：百花文藝出版社，2000。 \n陳嘉明，《現代性與後現代性十五講》，北京：北京大學出版社，2006。\n賀嚴，《清代唐詩選本研究》，北京：人民出版社，2007。\n逯欽立輯校，《先秦漢魏晉南北朝詩》，北京：中華書局，1983。\n黃炳輝，《唐詩學史述論》，上海：上海古籍出版社，2008。\n黃錦樹，《文與魂與體：論現代中國性》，臺北：麥田出版，2006。\n黃應貴總主編，王璦玲主編，《空間與文化場域：空間移動之文化詮釋》，臺北：漢學研究中心，2009。\n楊春時，《現代性與中國文學思潮》，北京：三聯書店，2009。\n楊萌芽，《清末民初宋詩派文人群體活動年表》，開封：河南大學出版社，2008。\n葉嘉瑩，《葉嘉瑩說詩講稿》，北京：中華書局，2008。\n葉維廉，《中國詩學》，北京：人民文學出版社，2006。\n劉士林，《20世紀中國學人之詩研究》，合肥：安徽教育出版社，2005。\n劉世南，《清詩流派史》，北京：人民文學出版社，2004。\n劉再華，《近代經學與文學》，北京：東方出版社，2005。\n蔡英俊，《比興、物色與情景交融》，臺北：大安出版社，1995。\n蔡鎮楚，《中國詩話史》，長沙：湖南文藝出版社，1988。\n蔣寅，《清代文學論稿》，南京：鳳凰出版社，2009。\n蕭馳，《中國詩歌美學》，北京：北京大學出版社，1993。\n蕭曉陽，《湖湘詩派研究》，北京：人民文學出版社，2008。\n嚴明，《中國詩學與明清詩話》，臺北：文津出版社，2003。\n龔鵬程，《中國文學批評史論》，北京：北京大學出版社，2008。\n（日）吉川幸次郎，《吉川幸次郎全集》，東京：竺摩書房，1968。\n（日）倉田貞美，《清末民初を中心とした中國近代詩の硏究》，東京：大修館書店，1969。\n（法）巴舍拉（Gaston Bachelard）著，顧嘉琛譯，《水與夢——論物質的想像》，長沙：嶽麓書社，2005。\n（法）蒂費納．薩莫瓦約著，邵煒譯，《互文性研究》，天津：天津人民出版社。\n（美）史蒂文．科恩（Steven Cohan）、琳達．夏爾斯（Linda M. Shires）著，張方譯 ，《講故事——對敘事虛構作品的理論分析》，板橋：駱駝出版社，1997。\n（美）弗萊（Northrop Frye）著，陳慧、袁憲軍、吳偉仁譯，《批評的剖析》，天津：百花文藝出版社，1998。\n（美）宇文所安（Stephen Owen）著，鄭學勤譯，《追憶：中國古典文學中的往事再現》，北京：三聯書店，2007。\n（英）Terry Eagleton著，鍾嘉文譯，《當代文學理論》，臺北：南方叢書出版社，1991。\n（德）沃爾夫岡．伊瑟爾（Wolfgang Iser）著，朱剛、谷婷婷、潘玉莎譯，《怎樣做理論》，南京：南京大學出版社，2008。\nTim Cresswell著，徐苔玲、王志弘譯，《地方：記憶、想像與認同》，臺北：群學出版公司，2006。\nKowallis , Jon Eugene von. The subtle revolution: poets of the "Old Schools" during late Qing and early Republican China. California : University of California, Berkeley. 2006.\n\n（三）思想與歷史類專書\n\n上海市檔案館編，《近代城市發展與社會轉型──上海檔案史料研究（第四輯）》，上海：上海三聯書店，2008。\n上海通社編，《舊上海資料匯編（上）》，北京：北京圖書館出版社，1998。\n中興大學歷史系編，《第二屆中西史學史研討會論文集》，台南：久洋出版社，1987。\n方克立、陳代湘主編，《湘學史》，長沙：湖南人民出版社，2008。\n王汎森，《中國近代思想與學術的系譜》，臺北：聯經出版公司，2003。\n王汎森等著，《中國近代思想的轉型時代》，臺北：聯經出版公司，2007。\n王爾敏，《中國近代思想史論》，臺北：臺灣商務印書館，1995。\n王爾敏，《晚清政治思想史論》，臺北：學生書局，1969。\n北京圖書館業務研究委員會編，《北京圖書館館史資料滙編（1909-1949）》，北京：書目文獻出版社，1992。\n甘懷真，《皇權、禮權與經典詮釋》，上海：華東師範大學出版社，2008。\n朱維錚，《求索真文明——晚清學術史論》，上海：上海古籍出版社，1997。\n何曉明，《返本與開新 : 近代中國文化保守主義新論》，北京：商務印書館，2006。\n余英時，《歷史與思想》，臺北：聯經出版公司，2008。\n吳景平等著，《抗戰時期的上海經濟》（上海：人民出版社，2001\n李孝悌，《戀戀紅塵：中國的城市、欲望和生活》，上海：上海人民出版社，2007。\n李盛平主編，《中國近現代人名大辭典》，北京：中國國際廣播出版社，1989。\n汪家熔，《商務印書館史及其他》，北京：中國書籍出版社，1998。\n汪榮祖，《晚清變法思想論叢》，臺北：聯經出版公司，1983。\n汪學群編，《清代學問的門徑》，北京：中華書局，2009。\n沈國威，《近代中日詞彙交流研究：漢字新詞的創制、容受與共用》，北京：中華書局，2010。\n周振鶴主編，《上海歷史地圖集》，上海：上海人民出版社，1999。\n林志宏，《民國乃敵國也：政治文化轉型下的清遺民》，臺北：聯經出版公司，2009。\n林保淳，《經世思想與文學經世：明末清初經世文論研究》，臺北：文津出版社，1991。\n金觀濤、劉青峰，《觀念史研究：中國現代重要政治術語的形成》，香港：香港中文大學當代中國文化研究中心，2008。\n紀金慶，《二元對立與陰陽：世界觀的衝突與調和》，臺北：臺灣商務印書館，2008。\n徐茂昌，《車輪上的上海》，上海：上海三聯書店，2007。\n秦國經主編，《中國第一歷史檔案館藏清代官員履歷檔案全編》，上海：華東師範大學出版社，1997。\n郝延平、魏秀梅主編，《近世中國之傳統與蛻變：劉廣京院士七十五歲祝壽論文集》，臺北：中央研究院近代史研究所，1998。\n國史館編，《國史館現藏民國人物傳記史料彙編》第15輯，臺北：國史館，1996。\n張元濟著，《張元濟全集》第3卷「書信」，北京：商務印書館，2007。\n張岱年主編，《中國哲學大辭典》，上海：上海辭書出版社，2010。\n張岱年等著，《中國觀念史》，鄭州：中州古籍出版社，2006。\n張昭軍，《晚清民初的理學與經學》，北京：商務印書館，2007。\n張靜廬輯註，《中國近現代出版史料》，上海：上海書店，2003。\n張麗珠，《清代新義理學——傳統與現代的交會》，臺北：里仁書局，2003。\n張灝，《梁啟超與中國思想的過渡（1890-1907）》，南京：江蘇人民出版社，1995。\n張灝等著，《近代中國思想人物論》第1冊「晚清思想」，臺北：時報出版公司，1982。\n梁淑安主編，《中國文學家大辭典》第7冊「近代卷」，北京：中華書局，1997。\n莊清輝，《《四庫全書總目．經部》研究》，永和：花木蘭文化出版社，2005。\n許地山，《國粹與國學》，臺北：水牛出版社，1979。\n郭廷以，《近代中國史綱》，臺北：曉園出版社，1994。\n陳玉堂編著，《中國近現代人物名號大辭典：全編增訂本》，浙江：浙江古籍出版社，2005。\n陳弱水、王汎森主編，《思想與學術》，北京：中國大百科全書出版社，2005。\n陳捷先，《明清史》，臺北：三民書局，2005。\n傅軍龍、李柏田、竹天潤著，《晚清文化地圖——1840至1911年的中國文化人》，北京：團結出版社，2006。\n彭明輝，《晚清的經世史學》，臺北：麥田出版，2002。\n程發軔，《春秋要領》（臺北：三民書局，1898）\n黃克武，《一個被放棄的選擇：梁啟超調適思想之研究》，臺北：中央研究院近代史研究所，2006。\n黃聖旻，《湘學與晚清學術思潮之轉變》，永和：花木蘭文化出版社，2009。\n楊念群，《「五四」九十周年祭——一個「問題史」的回溯與反思》，北京：世界圖書公司北京公司，2009。\n楊念群，《儒學地域化的近代形態 : 三大知識群體互動的比較硏究》，北京：三聯書店，1997。\n楊堯深主編，《老話上海法租界》，上海：上海人民出版社，1994。\n葛兆光，《思想史研究課堂講錄：視野、角度與方法》，北京：三聯書店，2006。\n廖炳惠編著，《關鍵詞200：文學與批評研究的通用辭彙編》，臺北：麥田出版，2003。\n漆永祥，《乾嘉考據學研究》，北京：中國社會科學出版社，1998。\n熊月之，《西學東漸與晚清社會》，上海：上海人民出版社，1994。\n劉壽林編，《辛亥以後十七年職官年表》，收入沈雲龍主編，《近代中國史料叢刊續刊》第5輯，臺北：文海出版社，1974。\n鄭吉雄，《清儒名著述評》，臺北：大安出版社，2001。\n鄭師渠，《晚清國粹派》，北京：北京師範大學，1997。\n盧建榮主編，《性別、政治與集體心態——中國新文化史》，臺北：麥田出版，2001。\n賴溫如，《晚清新舊學派思想之論爭——以《翼教叢編》為中心的討論》，永和：花木蘭文化出版社，2008。\n錢穆，《中國近三百年學術史》，臺北：聯經出版公司，1998。\n錢穆，《學籥》，臺北：素書樓文教基金會，2000。\n薛化元，《晚清中體西用思想論（1861-1900）——官定意識形態的西化理論》，板橋：稻鄉出版社，1991。\n羅志田，《民族主義與近代思想》，臺北：東大圖書公司，1998。\n羅志田，《國家與學術：清末民初關於「國學」的思想論爭》，北京：三聯書店，2003。\n蘇雲峰，《三（兩）江師範學堂：南京大學的前身，1903-1911》，臺北：中央研究院近代史研究所，1998。\n龔鵬程，《近代思想史散論》，臺北：東大圖書公司，1991。\n（美）Robert E. Slavin著，張文哲譯，《教育心理學——理論與實際》，臺北：培生教育出版公司，2005。\n（美）田浩（Hoyt Cleveland Tillman）編，楊立華、吳豔紅等譯，《宋代思想史論》，北京：社會科學文獻出版社，2003。\n（美）段義孚（Yi-Fu Tuan）著，潘桂成譯，《經驗透視中的空間和地方》，臺北：國立編譯館，1996。\n（美）傅樂詩（Charlotte Furth）等著，《近代中國思想人物論》第4冊「保守主義」，臺北：時報出版公司，1982。\n（美）羅伯特．尼斯貝（Robert Nisbet）著，邱辛瞱譯，《保守主義》，臺北：桂冠圖書公司，1992。\n（奧）西格蒙德．佛洛伊德（Sigmund Freud）著，孫名之譯，《夢的解析》，臺北：貓頭鷹出版社，2000。\n（瑞士）榮格（Carl Gustav Jung）著，馮川、蘇克譯，《心理學與文學》，臺北：久大文化公司，1990。\n\n（四）學位論文\n\n吳月美，《王闓運觀世變》，臺北：國立政治大學歷史研究所碩士論文，1980。\n吳彩娥，《清代宋詩學研究》，臺北：國立政治大學中國文學研究所博士論文，1993。\n林玫儀，《晚清詞論研究》，臺北：國立臺灣大學中國文學硏究所博士論文，1979。\n高嘉謙，《漢詩的越界與現代性：朝向一個離散詩學（1895-1945）》，臺北：國立政治大學中國文學研究所博士論文，2007。\n陳誼，《夏敬觀研究》，南京：南京大學文學院中國古代文學專業碩士論文，2002。\n楊淑君，《怪奇作為書寫∕生存的技藝：陳三立詩研究》，新竹：國立清華大學中國文學研究所碩士論文，2008。\n歐立軍，《王湘綺詩歌本體思想研究》，廣州：華南師範大學中國古代文學碩士論文，2002。\n鄭雅尹，《幽靈．風景．現代性：同光體個案研究》，南投：暨南國際大學中國語文學系碩士論文，2006。\n蕭瓊瑤，《清末民初國粹思想硏究：以《國粹學報》為中心》，新竹：國立清華大學歷史硏究所碩士論文，1991。\n魏怡昱，《王闓運春秋學思想研究》，臺北：中國文化大學史學研究所碩士論文，2002。\n\n（五）單篇論文\n\n〈夏敬觀先生傳略〉，《大陸雜誌》28卷9期（1964年5月），頁20。\n王天根，〈嚴復與晚清幕府〉，《史學月刊》2006年第8期，頁28-35。\n王晴佳，〈中國近代「新史學」的日本背景——清末的「史界革命」和日本的「文明史學」〉，《臺大歷史學報》32期（2003年12月），頁191-236。\n何佑森，〈清代經世思潮〉，《漢學研究》13卷1期（1995年6月），頁1-14。\n吳志鏗，〈《湘軍志》與《湘軍志平議》〉，《歷史學報》（臺灣師大）第15卷（1987年6月），頁207-228。\n吳淑鈿，〈夏注《梅堯臣詩》的詩學意義〉，《中國文化研究所學報》49期（2009年），頁303-317。\n吳淑鈿，〈夏敬觀《孟郊詩》與孟郊下第詩〉，《詩網絡》23期（2005年10月），頁32-41。\n吳淑鈿，〈從同光體詩學觀論夏敬觀說孟郊詩〉，《清華學報》新36卷1期（2006年6月），頁273-294。\n吳淑鈿，〈從夏敬觀《唐詩說》看同光體後期詩人的詩史觀〉，《文學遺產》2004年3期，頁112-124。\n吳淑鈿，〈論夏注《王安石詩》〉，《中國典籍與文化》2010年3期，頁20-28。\n李紀祥，〈「經世」觀念與宋明理學〉，《中國書目季刊》23卷3期（1989年12月），頁30-40。\n李紀祥，〈清代學術之「開端」〉，《漢學研究》27卷3期（2009年9月），頁283-316。\n李國祁，〈張之洞與中體西用論〉，收入郝延平、魏秀梅主編，《近世中國之傳統與蛻變：劉廣京院士七十五歲祝壽論文集》，臺北：中央研究院近代史研究所。\n沈國威，〈康有為及其《日本書目志》〉，《或問》51號（2003年），頁51-68。\n胡迎建，〈陳三立與張之洞〉，《古今藝文》32卷3期（2006年5月），頁88-95。\n胡迎建，〈論張之洞的詩學主張及其詩作〉，《學術研究》2008年9期，頁133-139。\n夏鐵肩，〈一代詩豪夏敬觀〉，《中外雜誌》38卷6期（1985年12月），頁30-31。\n桑兵，〈民國學界的老輩〉，《歷史研究》2005年6期（2005年12月），頁3-24。\n馬衛中，〈光宣詩人的理想境界與政治追求〉，《蘇州大學學報（哲學社會科學版）》（2000年1月），頁42-47。\n高越天，〈讀夏敬觀忍古樓詩及吷庵詞〉，《中國詩季刊》15卷4期（1984年12月），頁43-66。\n張灝著，林鎮國譯，〈新儒家與當代中國的思想危機〉，《鵝湖月刊》3卷11期（1978年5月），頁2-13。\n曹大興，〈夏敬觀先生的詞學批評〉，「2008年詞學國際學術研討會」（呼和浩特：中國詞學研究會、內蒙古大學文學與新聞傳播學院，2008年8月）\n陳秋龍，書評〈林志宏，《民國乃敵國也：政治文化轉型下的清遺民》〉，《中央研究院近代史研究所集刊》69期（2010年9月），頁185-191。\n陳致，〈直入塔中，上尋相輸——余英時教授訪談錄〉，《明報月刊》（2007年8月），頁57-68。\n陳致，〈國學與現代學術的種種——余英時教授訪談錄〉，《明報月刊》（2007年9月），頁61-68。\n陳國球，〈文學立科——〈京師大學堂章程〉與「文學」〉，《漢學研究》23卷1期（2005年6月），頁359-392。\n陳誼，〈《八代詩選》與《八代詩評》〉，《江蘇教育學院學報（社會科學版）》19卷5期（2003年9月），頁86-88、92。\n陳誼，〈夏敬觀著述編年初稿〉，《江蘇教育學院學報（社會科學版）》21卷1期（2005年1月），頁81-85。\n陸丹林，〈現代畫家——夏劍丞〉，《汗血周刊》5卷24期（1935年12月），頁531。\n賀國強、魏中林，〈字字痛刻骨，一洗艷與冶——論同光體詩人夏敬觀〉，《韶關學院學報（社會科學）》27卷5期（2006年5月），頁1-4。\n黃克武，〈理學與經世：清初《切問齋文鈔》學術立場之分析〉，《中央研究院近代史研究所集刊》16期（1987年），頁37-65。\n黃克武，〈新名詞之戰：清末嚴復譯語與和製漢語的競賽〉，《中央研究院近代史研究所集刊》62期（2008年12月），頁1-42。\n黃春木，〈清代學政研究〉，《教育研究集刊》48卷3期（2002年9月），頁119-150。\n鄭亞薇，〈清代「同光體」之研究〉，《中國工商學報》15期（1993年12月），頁43-67。\n鄭柏彰，〈試詮以「神女」意符為象徵之書寫意識——從宋玉〈神女賦〉到曹植〈洛神賦〉看其「神女書寫」之演變軌跡〉，《中正大學中國文學研究所研究生論文集刊》第八期（2006年6月），頁137-154。\n顏崑陽，〈混融、交涉、衍變到別用、分流、佈體——「抒情文學史」的反思與「完境文學史」的構想〉，《清華中文學報》3期（2009年12月），頁113-154。\n蘇郁芸，王闓運法古之論與世變之作的離合關係〉，「第十六屆國立臺灣師範大學國文學系研究生學術論文發表會」論文（臺北：國立臺灣師範大學國文學系，2010年3月27日）。收入李杰穎等編，《思辨集》第13集，臺北：國立臺灣師範大學國文學系，2010年6月，頁159-177。\n龔鵬程，〈區域特性與文學傳統〉，收入中國古典文學硏究會主編，《古典文學》第12期，臺北：臺灣學生書局，1992，頁1-26。\n（澳）寇致銘（Jon Eugene voe Kowallis）著，羅海智譯，〈陳三立與清末民初舊體詩之現代性〉，收入張高評主編，《清代文學與學術》，臺北：新文豐出版社，2007，頁117-156。 | zh_TW |
