| dc.contributor | 政大宗教所 | en |
| dc.creator (作者) | 李豐楙 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2010-09 | - |
| dc.date.accessioned | 22-Apr-2013 11:11:05 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 22-Apr-2013 11:11:05 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 22-Apr-2013 11:11:05 (UTC+8) | - |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/57784 | - |
| dc.description.abstract (摘要) | 書符在道教符接派中所體現的，可以天師符作為典型。其基本觀念就是將道與思，根據氣化與感應原理形諸諸般符號:星象、五行、八卦等，配合內在之氣而形成首足完具的結體。選擇一位天師符法的傳人，經由口訪所得，用以印證〈道藏〉中書符的訣要。在個人的修練上，謹依道法確定其元命真人，又需存神養心，培固書符的內在根抵。在書符上則遵守其戒律:七戒、五豆、並思雜，即要求內外精深，專一其意，以宣召鬼神。故擇日沐浴而後持咒，然後具職、啟請，按照各符所需而配合其符形，使散形的每一部份，能聚形表現為結體的完整性。在釋例上，即按四大額:召請、醫治、主邪及鎮宅，分別擇取相應之符，顯示其符號的象徵作用。道教中人因而相信此中蘊含的神秘能力，可以達到其用符的效果。這額書符的圓形、筆畫及其結構，構成宗教目的的溝通、傳達及所預期之功能，既為傳統書法的宗教運用之法，亦為書符者感應其效驗之心理。 | en |
| dc.format.extent | 266078 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.language | zh_TW | en |
| dc.language.iso | en_US | - |
| dc.relation (關聯) | 清華學報, 40(3),327-364 | en |
| dc.subject (關鍵詞) | 書符;天師符;官將;符號象徵 | en |
| dc.title (題名) | 書符與符號：正一符法的圖像及其象徵 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | article | en |
