| dc.contributor.advisor | 陳睿宏 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 洪家惠 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 洪家惠 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2012 | en_US |
| dc.date.accessioned | 2-Sep-2013 16:42:13 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 2-Sep-2013 16:42:13 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 2-Sep-2013 16:42:13 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0095912006 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/59424 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國文教學碩士在職專班 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 95912006 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 101 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 黃宗炎（西元1616－1686年）為明末清初的易學家，在學術史上受到的關注遠不及其兄黃宗羲（西元1610－1695年）。近年來與其相關的研究專著漸多，然或偏於義理思想之研究，或重於易圖考辨之評判，終未見對其易學樣貌之全面考索，是以本文欲由黃宗炎的生平及學術概況、易學源流、易學特色、象數與義理思想及易圖考辨等方面對其易學內涵作探究，並期能給予他公允的評價。 黃宗炎自幼在父兄的帶領下，研讀《本義》、王《注》及程《傳》，奠定了義理易學的基礎，其後又師事劉宗周，在師友的切磋及浙東學術的薰陶與時代前賢的啟導下，建構了其易學思想的主要內涵，加之個人憂患的經歷，於知命之年專心致力於易學研究，頗有心得，著有《憂患學易》。 義理思想方面，主要針對宋明理學的弊病作反思與修正，抱持氣化的宇宙論觀點，反對程朱以「理」為宇宙最高本原，強調理氣合一，非理無以行氣，非氣無以載理。心性方面，認為義利非截然對立，「公利即是義」，在此條件下，利是可以接受的。在政治上，強調以民為本，藏天下于天下，具有天下為公的概念，推崇三代之治，師習井田制度的精神。 在象數思想方面，反對漢儒變卦、五行、互卦、飛伏等穿鑿附會的取象方法，亦不認同宋儒援圖釋《易》，對陳摶、邵雍之學多所批駁。其取象則源於《易傳》特以《說卦》及《象傳》為主，承繼了王弼、程頤等義理學派取象的觀點，釋《易》數則發為對宋易的開展及義理的呈現。 圖書之學在宋代興起後，即有學者對個別的易圖提出質疑與考辨，黃宗炎在清初回歸經典的求實風潮下，承繼其兄及前人的考辨成果，對代表宋易的圖學三派（《河圖》《洛書》、先天諸圖及《太極圖》）作全面的考辨，並向上追溯其源流，其目的無非是要清除佛、道二教對儒學的依附。 綜觀黃宗炎易學的影響，主要為促進清代求實學風的發展及開清代群經辨偽的先河，而其在易學史上的成就，乃是成為清初批判圖書之學的代表，繼承了義理學派中象學的傳統，由於主張八卦為文字之祖，故成為易學史上八卦文字說的代表。而其強調道德與事功合一，則體現清初經世致用的思想。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論……………………………………………………………………1 第一節 研究緣起…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥1 一、研究動機與目的…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥1 二、前人研究成果概述…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥‥3 （一）史論書籍的相關評論…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥3 （二）專著研究…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…5 三、研究方法與主要研讀之資料…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥‥7 （一）研究方法…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…7 1.歷史研究法…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥7 2.歸納與分析……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…8 3.系統研究法…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥8 4.相對比較法…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥8 （二）主要資料之研讀…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥8 第二節 黃宗炎生平及其學術概況…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…9 一、黃宗炎的生平概述…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…9 （一）東林遺孤，忠義之後…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥9 （二）致力抗清，二次蒙難…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥12 （三）性僻好奇，酷嗜古玩…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥13 （四）潛心研《易》，賣藝維生…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥14 二、黃宗炎易學著作簡介…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥15 （一）《周易象辭》…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…15 （二）《周易尋門餘論》…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…16 （三）《圖學辨惑》…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…16 三、黃宗炎其他著作…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥17 （一）《六書會通》…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…17 （二）《二晦山棲集》…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥18第二章 黃宗炎易學源流………………………………………………………19 第一節 家學淵源…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥19 第二節 師友切磋…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥23 一、師事劉宗周…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥23 二、文友、知己的砥礪…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…25 第三節 浙東學術的薰陶與時代前賢的啟導…‥…‥…‥…‥…‥…27 一、尊經重史…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…27 二、義利雙行…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…28第三章 黃宗炎易學的特色……………………………………………………31 第一節 重視章句訓詁之解《易》內容…‥…‥…‥…‥…‥…‥…31 一、主張八卦為文字之始…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……32 二、強調六書，詳附篆書以說解字義…‥…‥…‥…‥…‥…‥…33 第二節 重考據…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…35 一、辨易圖之偽…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……35 二、考訂版本…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…36 三、考訂文字形義…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…37 （一）字形的考據…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥37 （二）字音的考據…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥38 （三）字義的考據…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥39 四、考訂史事…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…40 第三節 援史解《易》…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥42 一、藉史鑑寄寓政治理想…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥43 二、引證史事駁前人之解…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥44 第四節 徵聖宗儒…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥46 一、闡發聖人之奧義…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥46 （一）肯定《十翼》為孔子所作…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥47 （二）反對《易》為卜筮之書…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…47 （三）辯駁先儒之《易》注…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥48 二、儒道之辨…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…50 三、儒佛之辨…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…50 （一）辨析儒佛之用語…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥51 （二）辨析儒佛之心性…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥51 第五節 博引群籍…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥52 一、徵引群經及其傳注…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…53 二、徵引諸子之說…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…55 三、徵引史書…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…57第四章 黃宗炎易學的義理思想………………………………………………59 第一節 宇宙論 ‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…59 一、氣為宇宙本源…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…59 二、理氣合一…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥………61 三、太極與陰陽的化生關係……………‥…‥…‥…‥…‥…‥…62 第二節 心性論…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…63 一、心性合一…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…63 二、性本於善‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…………65 三、性情合一…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥………67 四、義利之辨…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…68 第三節 修養論…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…70 一、道德的內涵…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥70 二、強調躬行實踐…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥‥…‥…71 三、道德與事功合一…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥72第四節 政治論…‥…‥………‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…73 一、以民為本…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥‥…‥…73 （一）藏天下于天下…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥‥…‥…74 （二）君臣民的關係…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥‥…‥…75 （三）益民的措施…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥77 1.推恩……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…77 2.養民……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…77 二、德治不廢刑…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥79 三、治亂相倚伏…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥80第五章 黃宗炎易學的象數思想………………………………………………81 第一節 取象觀…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…81 一、取象原則…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…81 （一）源於《易傳》，特以《說卦》與《象傳》為主…‥…‥…81 （二）強調理象合一…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…83 （三）不泥於象，不拘於例…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……84 二、取象方法…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥‥…‥…‥…86 （一）八卦之象…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥‥…‥…86 （二）六畫之象…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥‥…87 （三）象形之象…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥89 （四）爻位之象…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…90 （五）反對之象…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…90 （六）方位之象…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…91 （七）象外之象…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…92 （八）五行之象…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…94 第二節 爻位觀…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥‥…‥…‥…94 一、初上不論位…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥95 二、當位說…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥96 三、相應說…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥97 （一）以爻應爻…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥98 （二）以爻應卦或一爻應多爻……‥…‥…‥…‥…‥…‥……100 四、承、乘說……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥101 （一）承……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…101 1.一陰承一陽 …‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥101 2.一陰承多陽 ‥‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥101 3.多陰承一陽 …‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥102 4.一陽承二陰 …‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥102 5.陽承陽與陰承陰 …‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥102 6.隔位相承 ‥……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…103 7.以卦承卦 ‥…‥……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…103 （二）乘……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…103 1.一陰乘一陽 …‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥104 2.一陰乘多陽 ‥…‥……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥104 3.陽乘陽與陰乘陰 …‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥104 4.以卦乘卦 …‥‥…‥……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…105 五、中位說………‥‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…105 六、卦主說……‥…‥…‥……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥107 （一）經卦之主……‥…‥…‥…‥……‥…‥…‥…‥…‥…108 1.以寡為主的經卦之主 …‥…‥……‥…‥…‥…‥…‥…108 2.經卦之主即為別卦之主…‥…‥…‥……‥…‥…‥…‥…109 3.經卦之主不為別卦之主…‥…‥…‥……‥…‥…‥…‥…109 （二）別卦之主 …‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥…‥…109 1.以少為宗…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥…‥…109 （1）一陰或一陽為卦主 …‥…‥…‥…‥……‥…‥…‥110 （2）二陰或二陽為卦主 ‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥…110 （3）陰陽當位者為卦主 …‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥111 2.成其卦義…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥…112 3.以二五中位為主…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥112 第三節 成卦說 ‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥113 一、太極 ‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥113 二、兩儀…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥115 三、四象…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥116 四、八卦與六十四卦之構成…‥……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥117 第四節 五行觀…‥…‥…‥…‥…‥‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥119 一、對傳統五行說的承繼與運用…‥……‥…‥…‥…‥…‥…‥119 （一）以經書之五行說釋《易》…‥……‥…‥…‥…‥…‥…120 （二）以五行生剋說釋《易》…‥…‥……‥…‥…‥…‥…‥120 二、對五行生化論的批判…‥…‥…‥…‥……‥…‥…‥…‥…120 第五節 數論…‥……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…122 一、釋用九、用六……‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥122 二、大衍之數…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥…‥…‥125 三、參天兩地…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥…‥…‥127 四、參伍…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥…‥128 第六節 小結…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥‥…129第六章 黃宗炎的易圖考辨……………………………………………………131 第一節 考辨的緣由…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥‥…‥131 一、宋以前之《周易》傳注未見有圖…‥…‥…‥……‥…‥…‥131 二、有關易圖流傳之說荒誕不經…‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥132 三、對以朱熹為代表的官方易學之反動…‥…‥…‥…‥……‥…132 第二節 考辨的方法…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥‥133 一、依學術發展史溯源…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥133 二、以儒家經義考辨之…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥135 三、依易圖之思想辨析…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…139 四、依易圖之名號文辭考辨之…‥……‥…‥…‥…‥…‥…‥…141 五、依編著者當代之著錄考辨之…‥……‥…‥…‥…‥…‥…‥142 六、以理考辨之…‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥…‥…‥…‥…143 第三節 考辨的成果…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥‥144 一、《河圖》、《洛書》 …‥…‥…‥…‥……‥…‥‥…‥…‥144 （一）《圖》十、《書》九沒有經典根據………………‥……‥145 （二）古代的《河圖》、《洛書》為地理方冊……‥‥…‥…‥145 （三）《圖》《書》思想源於老氏…‥…‥‥……‥…‥…‥…146 （四）「龍馬神龜」非羲畫禹〈範〉之來源 ………………………146 二、先天諸圖…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥…‥147 （一）《先天八卦方位圖》…‥…‥…‥…‥…‥……‥…‥…147 1.沒有經典根據…‥…‥…‥…‥…‥‥…‥…‥…‥‥…‥147 2.先天方位說與《易傳》相乖……‥…‥…‥…‥…‥…‥…148 3.「乾坤坎離四正卦說」出於道教的煉丹術……‥‥…‥……148 （二）《先天橫圖》‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥……‥…149 1.沒有經典根據……………………………………………………150 2.不能正確反映陰陽之消長…‥……‥………………………‥150 （三）《先天六十四卦圓圖》乃卦氣說的一種形式 ‥………‥151 （四）《先天六十四卦方圖》…‥…‥…‥…‥…‥‥……‥…152 1.與先天八卦方位說相乖……………‥……‥…‥……………152 2.「四象」與《先天橫圖》相乖……‥…………………‥……152 3.與《說卦傳》「乾父坤母說」相乖…‥………‥‥‥……‥152 三、《太極圖》與《太極圖說》………‥‥…‥…‥……‥……‥153 （一）《太極圖》源自陳摶的《无極圖》…‥…‥……‥…‥…153 （二）《无極圖》為道教修煉之術……‥…‥…‥…‥‥‥……153 （三）《太極圖》乃顛倒《无極圖》之序而成 …‥……‥…‥154 （四）《太極圖說》非正統儒家思想之產物‥‥……‥……‥…155 第四節 考辨的限制…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…155 一、考辨限於儒家經典不及子書…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…156 二、對於新證未能提出確切的文獻佐證…‥…‥…‥…‥…‥…‥156 三、承襲前人之說疏於審證…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…157第七章 結論……………………………………………………………………161 第一節 黃宗炎易學的影響…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥161 一、促進清代求實學風的發展…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥161 （一）斥責疑經、改經之非…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥161 （二）考辨易圖的真偽…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥162 （三）考訂文字音義…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…163 二、開清初群經辨偽的先河…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…163 第二節 在易學史上的成就與評價…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…164 一、清初批判圖書之學的代表…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥165 二、繼承了義理學派中象學的傳統…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥166 三、易學史上八卦文字說的代表…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…166 四、體現清初經世致用的思想…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥167參考文獻…………………………………………………………………………169 一、古籍專書…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥169 二、當代專著…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥171 三、學位論文…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥174 四、期刊論文…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥175 五、網路資料…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥…‥176附錄：黃宗炎生平簡表…………………………………………………………177 | zh_TW |
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| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0095912006 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 黃宗炎 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 周易象辭 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 易圖考辨 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 理氣合一 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 理象合一 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 黃宗炎易學研究 | zh_TW |
| dc.title (題名) | Hwang Tzong Yan`s Yi Study | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 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