| dc.contributor.advisor | 陳芳明 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 林維紫 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 林維紫 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2010 | en_US |
| dc.date.accessioned | 3-Sep-2013 11:47:38 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 3-Sep-2013 11:47:38 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 3-Sep-2013 11:47:38 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0961510011 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/59665 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學研究所 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 96151001 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 99 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 從一九九０年以站在天際線的巫女自居，到二００八年持續以《巫言》上達天聽的朱天文，整整二十年的時間，朱天文的中心信念始終沒變。這樣的信念來自於一九七六年胡蘭成為朱天文寫的一篇文章〈來寫朱天文〉，他以神姬（巫女）之舞盛讚朱天文的文學之美，不僅讓朱天文從此埋下風吹花開的成巫種子，也讓她捨棄過去的張學，朝向與胡蘭成志同道合的文學志業邁進。這樣的文學志業，從一九七五年《今生今世》的石破天驚，到一九七六年曇花暑夜的永恆講學，再到一九七七年以三三集刊向遠在日本的蘭師致敬，朱天文渴望透過文學穿越時空、表達相親之情的成巫旅程就已展開。然而這樣的成巫旅程，卻在一九八一年胡蘭成過世後產生巨大變化。朱天文一改過去的青春旑旎、向陽生發，反而以張愛玲的「沈鬱頓挫」，表達自己馱負老靈魂的繾綣滄桑；進一步在這樣的文學裡，將三三的黃金歲月，以更為深刻、善感的方式記錄下來。此舉不僅具象化胡蘭成的〈女人論〉，也讓朱天文在不知不覺間，以美好的感情、豐富的心境，以及大量的格物，叛逃張愛玲的獨自起舞。朱天文曾表示，自己是以〈女人論〉的三部曲《世紀末的華麗》、《荒人手記》與《巫言》，紀念與胡蘭成相處過的那段歲月。本文即透過朱天文的啟蒙前身，挖掘〈柴師父〉蘊含的成巫動機；〈肉身菩薩〉蘊含的成巫途徑；〈世紀末的華麗〉蘊含的成巫內涵，進一步以《荒人手記》充滿詩情的四字箴言，總結朱天文跨越時空、超越生死、滿溢熱情的成巫旅程。志同道合的深情高歌，到《巫言》成為平靜直捷的上達天聽。其方式即為削去敘事情節，以離題格物進行鋪排書寫，此方式早在〈世紀末的華麗〉就已展開，也揭露朱天文叛逃張愛玲的決心。而其內容則為大量的知識、家事、政事等細節，透過這些與胡相親的「起誓／士」內容，也讓朱天文得以向星空版圖上的君父們悠悠對話。本文即藉由朱天文的自白回憶，以及胡、張的文本互文，耙梳朱天文完整的成巫歷程；同時對照三部曲的精神內涵，不僅一窺君父們的真實身份，也揭露三部曲的文字祭典，就是讓朱天文邁入神聖空間的永恆關鍵。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 1第一節 研究動機與目的 1 一、巫的前身：為何是同志？ 1 二、為何要巫言？ 3第二節 前行研究回顧 5 一、學位論文 5 二、單篇論文 9第三節 研究範疇 16 一、時間界定 16 二、作家與文本界定 16第四節 研究方法 18第五節 研究章節架構 19第二章 巫的少女時代 27第一節 童年的成巫底蘊 27 一、朱西甯的文字供養 27 二、非社會化的性格陶冶 33 三、外婆的日式美學 37第二節 起舞對象的移轉 40 一、張愛玲：過去的國族守護神 41 二、胡蘭成：日後的朱西甯知己 44 三、三位一體的相親路徑 48第三節 〈民國女子〉的情感薰陶 49第三章 巫的起步期 55第一節 仙緣如花的精神啟蒙 55 一、胡蘭成的神姬預言 56 二、胡蘭成的陰性論述 59 三、陰性論述衍伸的格物親神 61 四、胡蘭成的「士」在四方 63 五、「士」在四方衍伸的叛逃張愛玲 65第二節 風吹花開的文學表現 68 一、破曉前的張愛玲烏雲 69 二、胡蘭成的金色陽光 70 三、夏天、桃紅、蓮花的神聖性 75 四、桃花女的逆倫偶舞 79第三節 「用虛偽言語唱真實之歌」的寫作手法 85 一、禮樂中國的深情內涵 85 二、三三集團的情字歷歷 90第四節 證道求親的創作動機 97 一、血肉交融的文本相親 97 二、反張入胡的思想相親 102 三、次次書寫、只求絕對的情感相親 106第四章 巫的深化期 111第一節 伊甸不再的文學轉化 111 一、繼承老靈魂的精神表現 111 二、以身證道、以感記憶的逐步實現 116 三、日本懷思的永恆停格 120 四、文本交融的持續書寫 122第二節 《炎夏之都》：層層累積的老靈魂內涵 124 一、桃樹人家有「士」：禮樂中國的感官深化 126 二、桃樹人家有「誓」：內化《今生今世》的家國情愛 131 三、張愛玲失「恃」的老靈魂 136第三節 《世紀末的華麗》：陰／同性空間的巫化歷程 139 一、以花思胡的格物能力 139 二、以文字超越時空的通天能力 143 三、〈女人論〉的具象化呈現 145 四、從〈伊甸不再〉到〈世紀末的華麗〉 148 五、無性生殖誕生的精神生命 152第五章 巫的完成期 157第一節 《荒人手記》：具象化的〈花憶前身〉 157 一、「堯」遠的黃金年代 158 二、神祇逝去的「傑」數 160 三、「永桔」成巫的誓約 163第二節 取代《日神》的同志美學 166 一、志同道合的情慾狂喜 167 二、陰性空間的返胡歸真、美感傳承 169 三、無性生殖的文本交融與精神誕生 171第三節 本身即目的、展現即存在的文字書寫 177第四節 《巫言》：巫／無性精神的繁衍增生 182 一、化劫為節、召喚啟蒙的持續進行 183 二、巫／無人之身的完成 188 三、陰性即神性的道統實踐 192第五節 召喚胡蘭成的語文美學 195 一、（蘭）花的咒語 196 二、日本的咒語 197 三、日出金色的咒語 199 四、文字的神聖祭典 202 五、文字相親的知音路徑 205第六節 以「士」離題、逃避死亡的永恆書寫 208第六章 結語 215一、少女時代的成巫底蘊 215二、黃金年代的成巫誓約 217三、老靈魂的成巫累積 219四、《荒人手記》：志同道合的自傳情歌 222五、《巫言》：以身為祭的神聖空間 225六、女巫的取代九天玄女 229參考文獻 235 | zh_TW |
| dc.format.extent | 1652134 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.language.iso | en_US | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0961510011 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 朱天文 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 胡蘭成 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 朱西甯 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 張愛玲 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 三三 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 格物 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 離題 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 女人論 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 同志 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 陰性 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 巫 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 無性生殖 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 文本互文 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 色情烏托邦 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 神聖 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 道統 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 巫憶前身—論朱天文之文學志業 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en |
| dc.relation.reference (參考文獻) | （依照作者姓氏筆劃排序）一、作者專書〈一〉朱天文作品集朱天文，《淡江記》，台北：遠流出版公司，1979年朱天文，《三姊妹》，台北：皇冠文化出版有限公司，1985年朱天文，《炎夏之都》，台北：時報文化出版企業有限公司，1987年朱天文，《世紀末的華麗》，台北：遠流出版事業股份有限公司，1990年朱天文，《下午茶話題》，台北：麥田出版股份有限公司，1992年朱天文，《小畢的故事》，台北：遠流出版公司，1992年朱天文，《荒人手記》，台北：時報文化出版企業股份有限公司，1994年11月朱天文，《花憶前身》，台北：麥田出版股份有限公司，1996年朱天文，《畫眉記》，廣州花城出版，2005年朱天文，《巫言》，台北：INK印刻出版有限公司，2007年12月朱天文，《傳說》，台北：INK印刻出版有限公司，2008年2月朱天文，《淡江記》，台北：INK印刻出版有限公司，2008年2月朱天文，《炎夏之都》，台北：INK印刻出版有限公司，2008年2月朱天文，《世紀末的華麗》，台北：INK印刻出版有限公司，2008年2月朱天文，《有所思，乃在大海南》，台北：INK印刻出版有限公司，2008年2月朱天文，《黃金盟誓之書》，台北：INK印刻出版有限公司，2008年2月朱天文，《劇照會說話》，台北：INK印刻出版有限公司，2008年2月〈二〉朱天文散篇作品朱天文，〈喜見蘭陵〉，《聯合報》，1980年10月6日朱天文，〈春望〉，《聯合報》，1981年10月13日朱天文，〈新視野／電影「小畢的故事」（聯副「愛的故事」徵文得獎作品印象二帖從文字到畫面）〉，《聯合報》，1983年1月31日朱天文，〈人身難得：「印度禪修記」讀後感〉，《中央月刊》，1984年3月 朱天文，〈新浪潮電影之外〉，《聯合報副刊》，1984年11月06日朱天文，〈萬人影展——童年的眼睛〉，《聯合報》，1985年7月22日朱天文，〈帽子姊妹〉，《聯合報》，1987年7月15日朱天文，〈電影，小說的敵人！〉，《聯合文學》，1989年，頁56～57朱天文，〈童騃時期的一點文學因緣〉，《聯合報》，1990年8月16日朱天文，〈自問〉，《聯合文學》，1992年，頁80朱天文，〈歐洲旅行專輯 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