學術產出-學位論文

文章檢視/開啟

書目匯出

Google ScholarTM

政大圖書館

引文資訊

TAIR相關學術產出

題名 白居易敘事詩與改編元雜劇研究
作者 陳映儒
Chen, Ying Ju
貢獻者 廖棟樑
陳映儒
Chen, Ying Ju
關鍵詞 元雜劇
白居易
敘事詩
改編
日期 2012
上傳時間 2-十二月-2013 17:52:49 (UTC+8)
摘要 偏好採用既已流傳的舊故事加以改編,為中國古典戲曲取材上的特色,這使得戲曲文學與大量先行作品間存在著「本事因繼」的關係;而,戲曲「舊故事」的題材來源,絕大多數都來自於敘事性較顯著的史傳、小說,甚少從相對而言抒情意味濃厚的詩歌中挖掘,但唐代詩人白居易,卻可說是難得一見的例外──同時有三篇詩作獲得後世劇作家青睞而受到改編,遂引發筆者強烈興趣而展開研究。本文主要關注議題有二:

其一,詩歌與戲曲同為韻文,在「以韻文敘述故事」的大方向下,觀察相似的故事題材,如何與「詩歌」、「戲曲」這兩種不同的文學體製相適應?「詩歌」與「戲曲」各自的文體結構,又將如何造就其敘事表現、產生不同的藝術效果?

其二,舊故事往往負載著深厚的文化傳統與許多人類共同的情感或想望,當它進入了後代接受者的視域中,一方面將與個人的境遇、理想產生共鳴,另一方面,也會與新的時代精神產生碰撞。因此,改編劇作與詩歌原作在故事題材上固然具有從出關係,但若細究其情節安排,以及由此顯豁之主題意識,將發現它們實際上是相互鏡映而又各具脈絡的。

本論文的研究便是基於以上兩條軸線上而展開,首先分析文學體製結構對敘事表現的影響,說明相同故事題材經過不同藝術形式處理所具有的創新價值;其次則從透過情節內容的仔細對讀,抽繹出白居易敘事詩與改編雜劇之間情節安排上的差異,由此探入主題意蘊的精神內裡,說明不同時空情境下不同作者因「期待視野」差異而對故事作出不盡相同的詮釋。結合以上各層面,探討元雜劇對白居易敘事詩的改編情形。
參考文獻 【說明】:
1.本書目為於正文、附註中徵引、述及者。
2.古典文獻依編、著者之時代、生年之先後順序排列。
3.近人專著、論文集論文、期刊論文、學位論文,皆依作者姓氏筆畫排列。

壹、古典文獻
﹝漢﹞毛亨傳,﹝漢﹞鄭玄箋,﹝唐﹞孔穎達疏:《毛詩注疏》,《十三經注疏整理本》臺北:臺灣古籍,2001年。
﹝漢﹞班固著:《白虎通德論》,《四部文明‧秦漢文明卷》,西安:陜西人民出版社,2007年。
﹝晉﹞干寶著,汪紹楹校注:《搜神記》,臺北:里仁,1970年。
﹝唐﹞長孫無忌等著:《唐律疏議》,北京:中華書局,1983年。
﹝唐﹞杜甫著、仇兆鰲注:《杜詩詳注》,臺北:漢京出版社,1984年。
﹝唐﹞崔令欽:《教坊記》,《唐五代筆記小說大觀》上海:上海古籍出版社,2000年。
﹝唐﹞王建著、王宗堂校注:《王建詩集校注》,鄭州 : 中州古籍出版社,2006年。
﹝唐﹞張籍著,李建崑校注:《張籍詩集校注》,臺北:華泰出版社,2001年。
﹝唐﹞劉禹錫著、陶敏校注:《劉禹錫全集編年校注》,長沙:岳麓書社,2003年。
﹝唐﹞白居易著,顧學頡校點:《白居易集》,北京:中華書局,1979年。
﹝唐﹞白居易著,朱金城箋校:《白居易集箋校》,北京:中華書局,1979年。
﹝唐﹞白居易著、謝思煒校注:《白居易詩集校注》,北京:中華書局,2006年。
﹝唐﹞元稹著、周相錄校注:《元稹集校注》,上海:上海古籍出版社,2011年。
﹝唐﹞元稹著、楊軍箋注:《元稹集編年箋注‧詩歌卷》,西安:三秦出版社,2002年。
﹝唐﹞元稹著、楊軍箋注:《元稹集編年箋注‧散文卷》,西安:三秦出版社,2008年。
﹝唐﹞段成式著:《酉陽雜俎》,《唐五代筆記小說大觀》上海:上海古籍出版社,2000年。
﹝唐﹞李肇著:《唐國史補》,《唐五代筆記小說大觀》上海:上海古籍出版社,2000年。
﹝唐﹞段安節著:《樂府雜錄》,《叢書集成簡編》臺北:商務印書館,1966年。
﹝五代﹞王仁裕著:《開元天寶遺事》,《唐五代筆記小說大觀》上海:上海古籍出版社,2000年。
﹝後晉﹞劉昫等著:《舊唐書》,臺北:鼎文書局,1976年。
﹝宋﹞歐陽脩、宋祁等著:《新唐書》,臺北:鼎文書局,1976年。
﹝宋﹞王灼著:《碧雞漫志》,《古今詩話叢編》臺北:廣文書局,1971年。
﹝宋﹞洪邁著:《容齋隨筆》,臺北:臺灣商務印書館,1979年。
﹝宋﹞戴復古著、金芝山點校:《戴復古詩集》,浙江:浙江古籍出版社,1992年。
﹝宋﹞趙與時著、傅成校點:《賓退錄》,上海:上海古籍出版社,2012年。
﹝宋﹞謝枋得著:《謝疊山集》,《叢書集成簡編》第一二二冊,臺北:﹝元﹞白樸著,徐凌雲校注:《天籟集編年校注》,合肥:安徽大學出版社,2005年。
商務出版社,1966年。
﹝元﹞袁桷:《清容居士集》,《景印文淵閣四庫全書》集部一四二,別集類,臺北:臺灣商務印書館,1983年。
﹝明﹞宋濂等撰:《元史》,《二十四史》,北京:中華書局,1997年。
﹝明﹞楊慎著,王仲鏞箋證:《升庵詩話箋證》,上海:上海古籍出版社,1987年。
﹝明﹞謝榛:《四溟詩話》,《歷代詩話統編》,北京:北京圖書館出版社, 2003年。
﹝明﹞何良俊著:《曲論》,《中國古典戲曲論著集成》,北京:中國戲劇,1959年。
﹝明﹞郭勛輯:《雍熙樂府》,《續修四庫全書》,上海:上海古籍出版社,2002年。
﹝明﹞胡應麟著:《詩藪》,上海:上海古籍出版社,1958年。
﹝明﹞胡震亨著:《唐音癸籤》,臺北:木鐸出版社,1982年。
﹝明﹞臧晉叔編:《元曲選》,臺北:中華書局,1983年。
﹝明﹞王夫之著:《古詩評選》,《船山遺書全集》,臺北:中國船山學會,1972年。
﹝清﹞錢謙益著:《初學集》,上海:上海古籍出版社,1985年。
﹝清﹞洪昇著,徐朔方校注:《長生殿》,臺北:里仁,2008年。
﹝清﹞清聖主敕編:《全唐詩》,北京:中華書局,1999年。
﹝清﹞紀昀著:《紀文達公遺集》,《清代詩文集彙編》,上海:上海古籍出版社,2010年 。
﹝清﹞趙翼著,霍松林點校:《甌北詩話》,臺北:木鐸出版社,1982年。
﹝民國﹞隋樹森編:《全元散曲》,臺北:漢京出版社,1983年。

貳、近人專著
﹝日﹞川合康三著,劉維治、張劍、蔣寅譯:《終南山的變容──中唐文學論集》,上海:上海古籍出版社,2007年。
﹝日﹞松浦友久著,孫昌武、鄭天剛譯:《中國詩歌原理》,臺北:洪葉文化,1993年。
﹝日﹞靜永健著:《白居易寫諷諭詩的前前後後》,北京:中華書局,2007年。
﹝法﹞亨利‧柏格森著:《材料與記憶》,北京:華夏出版社,1999年。
﹝法﹞熱奈爾‧熱奈特著,史忠義譯:《熱奈特文集》,天津:百花文藝出版社,2001年。
﹝美﹞宇文所安著,陳引馳、陳磊譯:《中國「中世紀」的終結──中唐文學文化論集》,北京:三聯書店,2006年。
﹝美﹞宇文所安著,鄭學勤譯:《追憶──中國古典文學中的往事再現》,北京:三聯書店,2004年。
﹝美﹞阿特金斯(G.Douglas Atkins)、莫洛(Laura Morrow)主編,張雙英、黃景進等譯:《當代文學理論》,臺北:合森文化,1991年。
﹝德﹞姚斯、﹝美﹞霍拉勃著,周寧、金元浦譯:《接受美學與接受理論》,瀋陽:遼寧出版社,1987年。
么書儀著:《元人雜劇與元代社會》,北京:北京大學出版社,1997年。
王國維著、曾永義導讀:《宋元戲曲史》,台北:五南,2012年。
申丹、王麗亞著:《西方敘事學:經典與後經典》,北京:北京大學出版社,2010年。
朱立元著:《接受美學導論》,合肥:安徽教育出版社,2004年。
吳梅著:《顧曲塵談》,上海:上海古籍出版社,2000年。
呂榮華著:《中國古典喜劇藝術初探》,臺北:學海出版社,1993年。
杜貴晨著:《傳統文化與古典小說》,保定:河北大學出版社,2001年。
沈惠如著:《從原創到改編──戲曲編劇的多重對話》,臺北:國家出版社,2006年。
周貽白著:《中國戲劇發展史》,臺北:學藝出版社,1980年。
金健仁著:《小說結構美學》,臺北:木鐸出版社,1988年。
姚一葦著:《藝術的奧祕》,臺北:開明書局,1973年。
姚一葦譯註:《詩學箋註》,臺北:中華書局,1993年。
柯慶明:《中國文學的美感》,臺北:麥田出版社,2006年。
柯慶明著:《文學美綜論》,臺北:長安,1983年。
胡亞敏著:《敘事學》,武漢:華中師範大學出版社,1998年。
唐曉敏著:《中唐文學思想研究》,北京:北京師範大學出版社,2000年。
徐扶明:《元代雜劇藝術》,上海:文藝出版社,1981年。
馬可波羅著,陳開俊、劉貞瓊譯:《馬可波羅遊記》,福建:福建科學技術出版社,1981年。
高友工:《美典──中國文學研究論集》,北京:三聯書店,2008年。
高辛勇著:《形名學與敘事理論》,臺北:聯經出版社,1987年。
康正果著《風騷與豔情》,臺北:雲龍出版社,1991年。
張中宇:《白居易「長恨歌」研究》,北京:中華書局,2005年。
張廷琛編:《接受理論》,成都:四川文藝,1989年。
張法:《中國文化與悲劇意識》,北京:中國人民大學出版社,1989年。
張淑香:《元雜劇中的愛情與社會》,臺北:長安出版社,1980年。
張維娟:《元雜劇作家的女性意識》,北京:中華書局,2007年。
莊蕙綺:《中唐詩歌的美學意涵》,臺北:新文豐出版社,2006年。
許子漢著:《元雜劇的聲情與劇情》,臺北:里仁書局,2003年。
許道勛、趙克堯:《唐玄宗傳》,臺北:商務1992年。
陳東原著:《中國婦女生活史》,上海:上海書店,1984年。
陳國球:《鏡花水月──文學理論批評論文集》,臺北:東大,1987年。
陳寅恪:《元白詩箋證稿》,北京:三聯書店,2001年。
曾永義:《曾永義學術論文自選集》,(北京:中華書局,2008年。
黃大宏:《唐代小說重寫研究》,重慶:重慶出版社,2004年12月。
楊義著:《中國敘事學》,北京:人民出版社,1997年。
葉長海:《中國藝術虛實論》,臺北:學海出版社,1997年。
葛曉音:《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》,北京:北京大學出版社,2012年。
董上德:《古代戲曲小說敘事研究》,廣州:廣東高等教育出版社,2007年。
靳極蒼:《長恨歌及同題材詩詳解》,鄭州:中州古籍出版社,1989年。
廖蔚卿:《漢魏六朝文學論集》,臺北:大安出版社,1997年。
齊華森、陳多、葉長海主編:《中國曲學大辭典》,杭州:浙江教育出版社,1997年。
劉月珠:《唐人音樂詩研究──以箜篌琵琶笛笳為主》,臺北:秀威資訊科技出版,2007年。
歐麗娟著:《唐代詩歌與性別研究》,臺北:里仁,2008年。
鄭傳寅著:《中國戲曲文化概論》,武昌:武漢大學,1993年。
鄭騫:《景午叢編》,臺北:中華書局,1972年。
魯迅:《而已集》,北京:人民文學出版社,1973年。
薛天緯:《唐代歌行論》,北京:人民出版社,2006年。
顏天佑:,《元雜劇八論》,臺北:文史哲出版社,1996年。
顏天佑:《元雜劇所反映之元代社會》,臺北:華正出版社,1984年。
羅錦堂:《元雜劇本事考》,臺北:順先出版公司,1976年。
龔鵬程:《詩史本色與妙悟》,臺北:學生書局,1986年

參、論文集論文
﹝日﹞入谷仙介:〈關於〈琵琶行〉的創作──重點研究與杜甫的關係〉,《唐代文學研究》第五輯(桂林:廣西師範大學出版社,1994年10月)。
﹝日﹞妹尾達彥氏著:〈九世紀的轉型──以白居易為例〉,《唐研究》第十一卷(北京:北京大學出版社2005年)。
洪淑苓著:〈楊妃故事及其形象的再探討〉,《知性與感性的交會──唐宋元明學術研討會論文集》(臺北:大安出版社,2005年)。
康韻梅:〈唐代傳奇與歌行並作初探〉,《遨遊在中古文化的場域──六朝唐宋學術研討論文集》(臺北:里仁,2004年)。
曾永義:〈楊妃故事的發展及與之有關之文學〉,陳鵬翔主編:《主題學研究論文集》(臺北:東大出版社,1983年。
黃景進:〈中國敘事詩的發展〉,中華文化復興運動推行委員會主編:《中國詩歌研究》(臺北:中華文物供應社,1985年)。
廉生:〈元雜劇四大佳人戀愛心理比較〉,嚴蘭紳等編:《元曲論集》(河北:教育出版社,1993年5月)。
蔡英俊:〈「詩史」概念再界定──兼論中國古典詩中「敘事」的問題〉,《臺灣學術新視野──中國文學之部(一)》(臺北:五南,2007年)。
鄭振鐸:〈論元人所寫商人、士子、妓女間的三角戀愛劇〉,《中國文學研究新編》(臺北:文光出版社,1973年)。

肆、期刊論文
曾永義:〈元雜劇體製規律的淵源與形成〉,《臺大中文學報》1989年12月,203-252頁。
么書儀:〈元劇與唐傳奇中的愛情作品特徵比較〉,《文學評論》1984年3期,頁113-143。
王夢鷗:〈「長恨歌」的結構與主題補說〉,《聯合文學》1986年4月,頁205-208。
王劍:〈上巳節的民俗審美內涵與生命美學〉,《中南民族大學學報‧社會科學版》2010年3期,頁157-162。
任曉勇:〈雅志難違還是君命難違──說唐玄宗「度壽王妃為女道士敕」〉,《書屋》2006年4期,頁38-41。
呂正惠:〈元白諷諭詩的理論與創作態度〉,《幼獅月刊》1974年5月,頁40-44。
李世萍:〈「傷春」詞章之祖──「女心傷悲,殆及公子同歸」歧義解說〉,《名作欣賞》2008年2期,頁3-5。
李宗為:〈論楊貴妃的傳說以及「長恨歌」之恨──與周煦良、俞平伯兩位先生商榷〉,《晉陽學刊》1982年2期,頁100-104。
李昭鴻:〈白居易詩與〈霓裳羽衣曲〉之關係試探〉,《新生學報》2007年7月,頁107-128。
李時銘:〈白居易〈琵琶行〉中的演奏技法與音樂表現〉,《中華學苑》1999年8月,頁33-54。
李時銘:〈說「促柱」與「促弦」〉,《逢甲中文學報》,1996年9月,頁135-159。
李惠綿:〈天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期──閱讀「長恨歌」系列文本〉,《聯合文學》2007年10月,頁59-64。
尚緒芝:〈中國古代社會「一夫一妻制、納妾制」並行原因探析〉,《中州學刊》,2007年5期,頁176-178。
徐妍:〈蕭紅小說中的女兒性〉,《中國現代文學研究叢刊》,2003年4期,頁226-242。
董乃斌:〈戲劇性:觀照唐代小說詩歌與戲曲關係的一個視角〉,《文藝研究》,2001年1期,頁56-61。
葛曉音:〈初盛唐七言歌行的發展──兼論歌行的形成及其與七古的分野〉,《文學遺産》,1997年5期,頁47-61。
劉蓮英:〈宋元女性話本中女性形象分析〉,《燕山大學學報》2004年8期,頁70-74。

伍、學位論文
呂璨君:《「朱買臣休妻」戲曲研究》,東海大學中國文學研究所82學年度碩士論文。
李孟君:《楊家將戲曲之研究》,輔仁大學中國文學研究所94學年度博士論文。
沈薇玉:《陳妙常與潘必正──話本〈張于湖傳〉、雜劇《女貞觀》與傳奇《玉簪記》》,國立中山大學中國文學研究所95學年度碩士論文。
林欣予:《楊玉環與李隆基之愛情故事書寫研究──以〈長恨歌〉、《梧桐雨》、《長生殿》為例》,佛光大學文學系99學年度碩士論文。
洪珠瑛:《相如文君戲曲之研究:以明清雜劇傳奇為範疇》,國立台灣大學中國文學研究所75學年度碩士論文。
張銀京:《「相如文君」劇作藝術之研究》、國立政治大學中國文學研究所93學年度碩士論文。
蒲麗惠:《秋胡戲妻故事研究》,中國文化大學中國文學研究所76學年度碩士論文。
劉惠萍:《桃花女鬥周公故事研究》,中國文化大學中國文學研究所80學年度碩士論文。
龍潔玉:《元雜劇包公戲與明包公小說研究》,國立台灣大學中國文學研究所89學年度碩士論文。
鍾素梅:《詩歌與戲曲之間的文體類型比較研究──以元雜劇改編白居易的詩歌為例》,四川大學中文系,2006年碩士論文。
韓昌:《嬌紅故事研究》,國立中正大學中國文學研究所95學年度碩士論文。
描述 碩士
國立政治大學
中國文學研究所
96151004
101
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0096151004
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 廖棟樑zh_TW
dc.contributor.author (作者) 陳映儒zh_TW
dc.contributor.author (作者) Chen, Ying Juen_US
dc.creator (作者) 陳映儒zh_TW
dc.creator (作者) Chen, Ying Juen_US
dc.date (日期) 2012en_US
dc.date.accessioned 2-十二月-2013 17:52:49 (UTC+8)-
dc.date.available 2-十二月-2013 17:52:49 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 2-十二月-2013 17:52:49 (UTC+8)-
dc.identifier (其他 識別碼) G0096151004en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/62030-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 中國文學研究所zh_TW
dc.description (描述) 96151004zh_TW
dc.description (描述) 101zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 偏好採用既已流傳的舊故事加以改編,為中國古典戲曲取材上的特色,這使得戲曲文學與大量先行作品間存在著「本事因繼」的關係;而,戲曲「舊故事」的題材來源,絕大多數都來自於敘事性較顯著的史傳、小說,甚少從相對而言抒情意味濃厚的詩歌中挖掘,但唐代詩人白居易,卻可說是難得一見的例外──同時有三篇詩作獲得後世劇作家青睞而受到改編,遂引發筆者強烈興趣而展開研究。本文主要關注議題有二:

其一,詩歌與戲曲同為韻文,在「以韻文敘述故事」的大方向下,觀察相似的故事題材,如何與「詩歌」、「戲曲」這兩種不同的文學體製相適應?「詩歌」與「戲曲」各自的文體結構,又將如何造就其敘事表現、產生不同的藝術效果?

其二,舊故事往往負載著深厚的文化傳統與許多人類共同的情感或想望,當它進入了後代接受者的視域中,一方面將與個人的境遇、理想產生共鳴,另一方面,也會與新的時代精神產生碰撞。因此,改編劇作與詩歌原作在故事題材上固然具有從出關係,但若細究其情節安排,以及由此顯豁之主題意識,將發現它們實際上是相互鏡映而又各具脈絡的。

本論文的研究便是基於以上兩條軸線上而展開,首先分析文學體製結構對敘事表現的影響,說明相同故事題材經過不同藝術形式處理所具有的創新價值;其次則從透過情節內容的仔細對讀,抽繹出白居易敘事詩與改編雜劇之間情節安排上的差異,由此探入主題意蘊的精神內裡,說明不同時空情境下不同作者因「期待視野」差異而對故事作出不盡相同的詮釋。結合以上各層面,探討元雜劇對白居易敘事詩的改編情形。
zh_TW
dc.description.tableofcontents 白居易敘事詩與改編元雜劇研究
第一章 緒論
第一節 研究動機
一、戲曲本事沿襲之特質 / 1
二、戲曲與詩歌關係 / 3
第二節 研究範疇與論題界義
一、敘事詩 / 4
二、「改編」之界定 / 6
三、「元雜劇」:改編劇作的文體交集與時代意義 / 7
第三節 相關研究概況
一、戲曲故事演變研究 / 9
二、詩歌與戲曲文體比較研究 / 10
三、「重寫」現象系統性論述 / 11
第四節 論文架構 / 13

第二章 從「敘事詩」到「元雜劇」:文學結構演化的考察
第一節 白居易敘事詩之體製與敘事表現
一、白居易敘事詩之體製 /17
(一) 新樂府 / 18
(二) 歌行 / 23
二、白居易敘事詩之敘事表現 /25
(一) 敘事結構 /25
(二) 敘事視角 /28
第二節 元雜劇體製及其敘事表現
一、「一本四折」與情節骨幹的「點線結構」 / 32
二、「曲牌聯套」與「一人獨唱」共構的抒情深度 / 41
小結 / 44

第三章 〈琵琶行〉與《青衫淚》
第一節〈琵琶行〉、《青衫淚》情節比較
一、〈琵琶行〉:三彈三聞,相濡以沫 /48
(一) 聞聲不見人:聽其音,錚錚然有京都聲 / 48
(二) 見人再聞聲:輕攏慢撚抹復挑,初為霓裳後綠腰 / 50
(三) 知人重聞聲:莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行 / 55
二、《青衫淚》:變「感傷詩」為「風月劇」 / 58
(一) 第一折‧初見 / 58
(二) 楔子‧遠別 / 60
(三) 第二折‧騙婚 / 61
(四) 第三折‧重逢 / 63
(五) 第四折‧面聖 / 65
第二節〈琵琶行〉、《青衫淚》主題探析
一〈琵琶行〉:往復對話之命運鏡像 / 66
(一)啟發〈琵琶行〉創作的藍本 / 66
(二)〈琵琶行〉主題歸趨 /69
二《青衫淚》:他者發聲與虛幻補償 /75
小結 / 78

第四章 〈井底引銀瓶〉與《牆頭馬上》
第一節〈井底引銀瓶〉、《牆頭馬上》情節比較
一、一見鍾情與私訂終生 /80
(一) 後花園中的女兒心事 /80
(二)「牆頭馬上」的偶然邂逅 / 84
二、父權所代表的禮教觀對私奔行為之反應 / 89
三、「守護愛情」與「捍衛尊嚴」間的徘徊抉擇 / 95
第二節〈井底引銀瓶〉、《牆頭馬上》主題探析
一、〈井底引銀瓶〉:「紉王教,繫國風」的教化精神 /102
(一)「類舉情見」的詩歌教化功能 /102
(二) 極言「將身輕許人」之後果以「止淫奔」/ 103
二、《牆頭馬上》:頌揚「佳人膽」並為「私奔」除罪 / 106
(一)新興市民階層婦女為藍本 / 108
(二)宋話本為先聲 / 109
(三)新思想與舊傳統間的矛盾與折衷 / 110
小結 / 112

第五章 〈長恨歌〉與《梧桐雨》
第一節〈長恨歌〉、《梧桐雨》情節比較
一、君王的耽溺與美人的專寵 / 114
(一) 楊妃入宮原因與身份 / 115
(二) 楊妃形象塑造 / 119
(三) 宮中享樂生活的描寫 / 126
二、「江山」與「美人」的抉擇 / 129
(一) 安史之亂對李、楊愛情造成的衝擊 / 130
(二) 馬嵬兵變與楊貴妃之死 / 136
三、死別後的「現實」與「想像」世界 / 146
第二節〈長恨歌〉、《梧桐雨》主題探析
一、〈長恨歌〉:從「重色」到「情堅」的愛情歷程 / 156
二、《梧桐雨》:盛衰無常之感與家國興亡之嘆 / 159
小結 / 161

第六章 結論 / 163
zh_TW
dc.format.extent 2063163 bytes-
dc.format.mimetype application/pdf-
dc.language.iso en_US-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0096151004en_US
dc.subject (關鍵詞) 元雜劇zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 白居易zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 敘事詩zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 改編zh_TW
dc.title (題名) 白居易敘事詩與改編元雜劇研究zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen
dc.relation.reference (參考文獻) 【說明】:
1.本書目為於正文、附註中徵引、述及者。
2.古典文獻依編、著者之時代、生年之先後順序排列。
3.近人專著、論文集論文、期刊論文、學位論文,皆依作者姓氏筆畫排列。

壹、古典文獻
﹝漢﹞毛亨傳,﹝漢﹞鄭玄箋,﹝唐﹞孔穎達疏:《毛詩注疏》,《十三經注疏整理本》臺北:臺灣古籍,2001年。
﹝漢﹞班固著:《白虎通德論》,《四部文明‧秦漢文明卷》,西安:陜西人民出版社,2007年。
﹝晉﹞干寶著,汪紹楹校注:《搜神記》,臺北:里仁,1970年。
﹝唐﹞長孫無忌等著:《唐律疏議》,北京:中華書局,1983年。
﹝唐﹞杜甫著、仇兆鰲注:《杜詩詳注》,臺北:漢京出版社,1984年。
﹝唐﹞崔令欽:《教坊記》,《唐五代筆記小說大觀》上海:上海古籍出版社,2000年。
﹝唐﹞王建著、王宗堂校注:《王建詩集校注》,鄭州 : 中州古籍出版社,2006年。
﹝唐﹞張籍著,李建崑校注:《張籍詩集校注》,臺北:華泰出版社,2001年。
﹝唐﹞劉禹錫著、陶敏校注:《劉禹錫全集編年校注》,長沙:岳麓書社,2003年。
﹝唐﹞白居易著,顧學頡校點:《白居易集》,北京:中華書局,1979年。
﹝唐﹞白居易著,朱金城箋校:《白居易集箋校》,北京:中華書局,1979年。
﹝唐﹞白居易著、謝思煒校注:《白居易詩集校注》,北京:中華書局,2006年。
﹝唐﹞元稹著、周相錄校注:《元稹集校注》,上海:上海古籍出版社,2011年。
﹝唐﹞元稹著、楊軍箋注:《元稹集編年箋注‧詩歌卷》,西安:三秦出版社,2002年。
﹝唐﹞元稹著、楊軍箋注:《元稹集編年箋注‧散文卷》,西安:三秦出版社,2008年。
﹝唐﹞段成式著:《酉陽雜俎》,《唐五代筆記小說大觀》上海:上海古籍出版社,2000年。
﹝唐﹞李肇著:《唐國史補》,《唐五代筆記小說大觀》上海:上海古籍出版社,2000年。
﹝唐﹞段安節著:《樂府雜錄》,《叢書集成簡編》臺北:商務印書館,1966年。
﹝五代﹞王仁裕著:《開元天寶遺事》,《唐五代筆記小說大觀》上海:上海古籍出版社,2000年。
﹝後晉﹞劉昫等著:《舊唐書》,臺北:鼎文書局,1976年。
﹝宋﹞歐陽脩、宋祁等著:《新唐書》,臺北:鼎文書局,1976年。
﹝宋﹞王灼著:《碧雞漫志》,《古今詩話叢編》臺北:廣文書局,1971年。
﹝宋﹞洪邁著:《容齋隨筆》,臺北:臺灣商務印書館,1979年。
﹝宋﹞戴復古著、金芝山點校:《戴復古詩集》,浙江:浙江古籍出版社,1992年。
﹝宋﹞趙與時著、傅成校點:《賓退錄》,上海:上海古籍出版社,2012年。
﹝宋﹞謝枋得著:《謝疊山集》,《叢書集成簡編》第一二二冊,臺北:﹝元﹞白樸著,徐凌雲校注:《天籟集編年校注》,合肥:安徽大學出版社,2005年。
商務出版社,1966年。
﹝元﹞袁桷:《清容居士集》,《景印文淵閣四庫全書》集部一四二,別集類,臺北:臺灣商務印書館,1983年。
﹝明﹞宋濂等撰:《元史》,《二十四史》,北京:中華書局,1997年。
﹝明﹞楊慎著,王仲鏞箋證:《升庵詩話箋證》,上海:上海古籍出版社,1987年。
﹝明﹞謝榛:《四溟詩話》,《歷代詩話統編》,北京:北京圖書館出版社, 2003年。
﹝明﹞何良俊著:《曲論》,《中國古典戲曲論著集成》,北京:中國戲劇,1959年。
﹝明﹞郭勛輯:《雍熙樂府》,《續修四庫全書》,上海:上海古籍出版社,2002年。
﹝明﹞胡應麟著:《詩藪》,上海:上海古籍出版社,1958年。
﹝明﹞胡震亨著:《唐音癸籤》,臺北:木鐸出版社,1982年。
﹝明﹞臧晉叔編:《元曲選》,臺北:中華書局,1983年。
﹝明﹞王夫之著:《古詩評選》,《船山遺書全集》,臺北:中國船山學會,1972年。
﹝清﹞錢謙益著:《初學集》,上海:上海古籍出版社,1985年。
﹝清﹞洪昇著,徐朔方校注:《長生殿》,臺北:里仁,2008年。
﹝清﹞清聖主敕編:《全唐詩》,北京:中華書局,1999年。
﹝清﹞紀昀著:《紀文達公遺集》,《清代詩文集彙編》,上海:上海古籍出版社,2010年 。
﹝清﹞趙翼著,霍松林點校:《甌北詩話》,臺北:木鐸出版社,1982年。
﹝民國﹞隋樹森編:《全元散曲》,臺北:漢京出版社,1983年。

貳、近人專著
﹝日﹞川合康三著,劉維治、張劍、蔣寅譯:《終南山的變容──中唐文學論集》,上海:上海古籍出版社,2007年。
﹝日﹞松浦友久著,孫昌武、鄭天剛譯:《中國詩歌原理》,臺北:洪葉文化,1993年。
﹝日﹞靜永健著:《白居易寫諷諭詩的前前後後》,北京:中華書局,2007年。
﹝法﹞亨利‧柏格森著:《材料與記憶》,北京:華夏出版社,1999年。
﹝法﹞熱奈爾‧熱奈特著,史忠義譯:《熱奈特文集》,天津:百花文藝出版社,2001年。
﹝美﹞宇文所安著,陳引馳、陳磊譯:《中國「中世紀」的終結──中唐文學文化論集》,北京:三聯書店,2006年。
﹝美﹞宇文所安著,鄭學勤譯:《追憶──中國古典文學中的往事再現》,北京:三聯書店,2004年。
﹝美﹞阿特金斯(G.Douglas Atkins)、莫洛(Laura Morrow)主編,張雙英、黃景進等譯:《當代文學理論》,臺北:合森文化,1991年。
﹝德﹞姚斯、﹝美﹞霍拉勃著,周寧、金元浦譯:《接受美學與接受理論》,瀋陽:遼寧出版社,1987年。
么書儀著:《元人雜劇與元代社會》,北京:北京大學出版社,1997年。
王國維著、曾永義導讀:《宋元戲曲史》,台北:五南,2012年。
申丹、王麗亞著:《西方敘事學:經典與後經典》,北京:北京大學出版社,2010年。
朱立元著:《接受美學導論》,合肥:安徽教育出版社,2004年。
吳梅著:《顧曲塵談》,上海:上海古籍出版社,2000年。
呂榮華著:《中國古典喜劇藝術初探》,臺北:學海出版社,1993年。
杜貴晨著:《傳統文化與古典小說》,保定:河北大學出版社,2001年。
沈惠如著:《從原創到改編──戲曲編劇的多重對話》,臺北:國家出版社,2006年。
周貽白著:《中國戲劇發展史》,臺北:學藝出版社,1980年。
金健仁著:《小說結構美學》,臺北:木鐸出版社,1988年。
姚一葦著:《藝術的奧祕》,臺北:開明書局,1973年。
姚一葦譯註:《詩學箋註》,臺北:中華書局,1993年。
柯慶明:《中國文學的美感》,臺北:麥田出版社,2006年。
柯慶明著:《文學美綜論》,臺北:長安,1983年。
胡亞敏著:《敘事學》,武漢:華中師範大學出版社,1998年。
唐曉敏著:《中唐文學思想研究》,北京:北京師範大學出版社,2000年。
徐扶明:《元代雜劇藝術》,上海:文藝出版社,1981年。
馬可波羅著,陳開俊、劉貞瓊譯:《馬可波羅遊記》,福建:福建科學技術出版社,1981年。
高友工:《美典──中國文學研究論集》,北京:三聯書店,2008年。
高辛勇著:《形名學與敘事理論》,臺北:聯經出版社,1987年。
康正果著《風騷與豔情》,臺北:雲龍出版社,1991年。
張中宇:《白居易「長恨歌」研究》,北京:中華書局,2005年。
張廷琛編:《接受理論》,成都:四川文藝,1989年。
張法:《中國文化與悲劇意識》,北京:中國人民大學出版社,1989年。
張淑香:《元雜劇中的愛情與社會》,臺北:長安出版社,1980年。
張維娟:《元雜劇作家的女性意識》,北京:中華書局,2007年。
莊蕙綺:《中唐詩歌的美學意涵》,臺北:新文豐出版社,2006年。
許子漢著:《元雜劇的聲情與劇情》,臺北:里仁書局,2003年。
許道勛、趙克堯:《唐玄宗傳》,臺北:商務1992年。
陳東原著:《中國婦女生活史》,上海:上海書店,1984年。
陳國球:《鏡花水月──文學理論批評論文集》,臺北:東大,1987年。
陳寅恪:《元白詩箋證稿》,北京:三聯書店,2001年。
曾永義:《曾永義學術論文自選集》,(北京:中華書局,2008年。
黃大宏:《唐代小說重寫研究》,重慶:重慶出版社,2004年12月。
楊義著:《中國敘事學》,北京:人民出版社,1997年。
葉長海:《中國藝術虛實論》,臺北:學海出版社,1997年。
葛曉音:《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》,北京:北京大學出版社,2012年。
董上德:《古代戲曲小說敘事研究》,廣州:廣東高等教育出版社,2007年。
靳極蒼:《長恨歌及同題材詩詳解》,鄭州:中州古籍出版社,1989年。
廖蔚卿:《漢魏六朝文學論集》,臺北:大安出版社,1997年。
齊華森、陳多、葉長海主編:《中國曲學大辭典》,杭州:浙江教育出版社,1997年。
劉月珠:《唐人音樂詩研究──以箜篌琵琶笛笳為主》,臺北:秀威資訊科技出版,2007年。
歐麗娟著:《唐代詩歌與性別研究》,臺北:里仁,2008年。
鄭傳寅著:《中國戲曲文化概論》,武昌:武漢大學,1993年。
鄭騫:《景午叢編》,臺北:中華書局,1972年。
魯迅:《而已集》,北京:人民文學出版社,1973年。
薛天緯:《唐代歌行論》,北京:人民出版社,2006年。
顏天佑:,《元雜劇八論》,臺北:文史哲出版社,1996年。
顏天佑:《元雜劇所反映之元代社會》,臺北:華正出版社,1984年。
羅錦堂:《元雜劇本事考》,臺北:順先出版公司,1976年。
龔鵬程:《詩史本色與妙悟》,臺北:學生書局,1986年

參、論文集論文
﹝日﹞入谷仙介:〈關於〈琵琶行〉的創作──重點研究與杜甫的關係〉,《唐代文學研究》第五輯(桂林:廣西師範大學出版社,1994年10月)。
﹝日﹞妹尾達彥氏著:〈九世紀的轉型──以白居易為例〉,《唐研究》第十一卷(北京:北京大學出版社2005年)。
洪淑苓著:〈楊妃故事及其形象的再探討〉,《知性與感性的交會──唐宋元明學術研討會論文集》(臺北:大安出版社,2005年)。
康韻梅:〈唐代傳奇與歌行並作初探〉,《遨遊在中古文化的場域──六朝唐宋學術研討論文集》(臺北:里仁,2004年)。
曾永義:〈楊妃故事的發展及與之有關之文學〉,陳鵬翔主編:《主題學研究論文集》(臺北:東大出版社,1983年。
黃景進:〈中國敘事詩的發展〉,中華文化復興運動推行委員會主編:《中國詩歌研究》(臺北:中華文物供應社,1985年)。
廉生:〈元雜劇四大佳人戀愛心理比較〉,嚴蘭紳等編:《元曲論集》(河北:教育出版社,1993年5月)。
蔡英俊:〈「詩史」概念再界定──兼論中國古典詩中「敘事」的問題〉,《臺灣學術新視野──中國文學之部(一)》(臺北:五南,2007年)。
鄭振鐸:〈論元人所寫商人、士子、妓女間的三角戀愛劇〉,《中國文學研究新編》(臺北:文光出版社,1973年)。

肆、期刊論文
曾永義:〈元雜劇體製規律的淵源與形成〉,《臺大中文學報》1989年12月,203-252頁。
么書儀:〈元劇與唐傳奇中的愛情作品特徵比較〉,《文學評論》1984年3期,頁113-143。
王夢鷗:〈「長恨歌」的結構與主題補說〉,《聯合文學》1986年4月,頁205-208。
王劍:〈上巳節的民俗審美內涵與生命美學〉,《中南民族大學學報‧社會科學版》2010年3期,頁157-162。
任曉勇:〈雅志難違還是君命難違──說唐玄宗「度壽王妃為女道士敕」〉,《書屋》2006年4期,頁38-41。
呂正惠:〈元白諷諭詩的理論與創作態度〉,《幼獅月刊》1974年5月,頁40-44。
李世萍:〈「傷春」詞章之祖──「女心傷悲,殆及公子同歸」歧義解說〉,《名作欣賞》2008年2期,頁3-5。
李宗為:〈論楊貴妃的傳說以及「長恨歌」之恨──與周煦良、俞平伯兩位先生商榷〉,《晉陽學刊》1982年2期,頁100-104。
李昭鴻:〈白居易詩與〈霓裳羽衣曲〉之關係試探〉,《新生學報》2007年7月,頁107-128。
李時銘:〈白居易〈琵琶行〉中的演奏技法與音樂表現〉,《中華學苑》1999年8月,頁33-54。
李時銘:〈說「促柱」與「促弦」〉,《逢甲中文學報》,1996年9月,頁135-159。
李惠綿:〈天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期──閱讀「長恨歌」系列文本〉,《聯合文學》2007年10月,頁59-64。
尚緒芝:〈中國古代社會「一夫一妻制、納妾制」並行原因探析〉,《中州學刊》,2007年5期,頁176-178。
徐妍:〈蕭紅小說中的女兒性〉,《中國現代文學研究叢刊》,2003年4期,頁226-242。
董乃斌:〈戲劇性:觀照唐代小說詩歌與戲曲關係的一個視角〉,《文藝研究》,2001年1期,頁56-61。
葛曉音:〈初盛唐七言歌行的發展──兼論歌行的形成及其與七古的分野〉,《文學遺産》,1997年5期,頁47-61。
劉蓮英:〈宋元女性話本中女性形象分析〉,《燕山大學學報》2004年8期,頁70-74。

伍、學位論文
呂璨君:《「朱買臣休妻」戲曲研究》,東海大學中國文學研究所82學年度碩士論文。
李孟君:《楊家將戲曲之研究》,輔仁大學中國文學研究所94學年度博士論文。
沈薇玉:《陳妙常與潘必正──話本〈張于湖傳〉、雜劇《女貞觀》與傳奇《玉簪記》》,國立中山大學中國文學研究所95學年度碩士論文。
林欣予:《楊玉環與李隆基之愛情故事書寫研究──以〈長恨歌〉、《梧桐雨》、《長生殿》為例》,佛光大學文學系99學年度碩士論文。
洪珠瑛:《相如文君戲曲之研究:以明清雜劇傳奇為範疇》,國立台灣大學中國文學研究所75學年度碩士論文。
張銀京:《「相如文君」劇作藝術之研究》、國立政治大學中國文學研究所93學年度碩士論文。
蒲麗惠:《秋胡戲妻故事研究》,中國文化大學中國文學研究所76學年度碩士論文。
劉惠萍:《桃花女鬥周公故事研究》,中國文化大學中國文學研究所80學年度碩士論文。
龍潔玉:《元雜劇包公戲與明包公小說研究》,國立台灣大學中國文學研究所89學年度碩士論文。
鍾素梅:《詩歌與戲曲之間的文體類型比較研究──以元雜劇改編白居易的詩歌為例》,四川大學中文系,2006年碩士論文。
韓昌:《嬌紅故事研究》,國立中正大學中國文學研究所95學年度碩士論文。
zh_TW