| dc.contributor | 心理系 | en_US |
| dc.creator (作者) | 林耀盛;李弘毅;余德慧 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Lin,Yaw-sheng;Lee,Hung-I;Yee,Der-hui | en_US |
| dc.date (日期) | 2007.08 | en_US |
| dc.date.accessioned | 17-Jul-2014 17:38:34 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 17-Jul-2014 17:38:34 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 17-Jul-2014 17:38:34 (UTC+8) | - |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/67533 | - |
| dc.description.abstract (摘要) | 倫理形式的問題，就是探討個體對自我和對他人的特殊關係，也是瞭解一種存在的模態。由此，環繞重病如洗腎者的諸種存在現象，在面對慢性疾病威脅和日常生活勞煩間，探究其倫理形式意味著什麼，其如何開展出自我照顧技藝，以及其生活風格和倖存方式的指向，構成了本研究的問題意識。 本研究共多次深度訪談20位洗腎者（男性9人，女性11人，平均洗腎年資約14年）。經由資料分析，顯示洗腎者病程經驗的獨特性如下：(1)臨界性的生存處境（包括圓滿與生命意象的透析機、從想像變異到生命策略的廔管）；(2)生活心理缺口的倫理形式（包括負性空間的缺口互呈、黑色幽默與正負面的反轉）；(3)掛慮作為一種照顧技藝（包括飲食與水的調節、關切他人和自我照料的雙重性）；(4)朝向無居心倖存風格（包括悲悼的續活、閒散深度的存活形態）。 由此，洗腎者最終指向了存活的生活功課操持，雖呈現無居心的無目的論之生活目標，但其實是發展出一種看似無望，卻又有力量的生存方式，這是一種脆弱的存有，孕育虛弱更有力的生存美學。這般跛足、殘疾的生存美學，會產生動力發展讓人繼續存活的技藝，也就是在不斷自身詢問「我將如何活下去？」的應答間，觸碰到自己跟自己，以及自己和他人的關係。洗腎者殘疾生存美學的倫理形式和風格屬性，基本上是以特異性為基底特徵而展現的生命格調。 | en_US |
| dc.format.extent | 195 bytes | - |
| dc.format.mimetype | text/html | - |
| dc.language.iso | en_US | - |
| dc.relation (關聯) | 本土心理學研究,28,79-139 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 生存美學;倖存;倫理形式;照顧技藝 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Aesthetics;Ethical form;Existence;Surviva | en_US |
| dc.title (題名) | 生病作為一種倫理事件：洗腎者病程經驗的現象詮釋 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | article | en |
