| dc.contributor.advisor | 許東海 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 黃雅萱 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 黃雅萱 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2013 | en_US |
| dc.date.accessioned | 1-Oct-2014 13:41:07 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 1-Oct-2014 13:41:07 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 1-Oct-2014 13:41:07 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0097151009 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/70311 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學研究所 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 97151009 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 102 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 本論文乃承自錢穆、何寄澎等多位學者對於韓愈「以詩為文」課題之研究，對象鎖定宋代古文大家歐陽脩，聚焦於歐陽脩「以詩為文」之寫作技巧加以探討，分為八章加以析論： 第一章為緒論，敘述目前學界對於「以詩為文」此一課題的研究現況，從唐代古文大家韓愈、柳宗元、及唐代著名詩人李白、杜甫「以詩為文」之討論，到宋代歐陽脩「詩化」之文、「六一風神」的探究，旁及「以賦為文」、「破體」等研究成果加以概述，以尋求歐陽脩「以詩為文」之所以值得探討的原由，乃在其以抒情化的特色為主，並將詩化的諸多因素融入散文的寫作中，據此開展以下各章的討論。 第二章欲廓清「以詩為文」之寫作源流，尤其是韓、柳以前的重點作家以及韓、柳自身「以詩為文」的書寫概況，據此梳理前代作家與歐陽脩一脈相承的「以詩為文」寫作技巧運用，而其間承傳演變，更突顯歐陽脩重陰柔、抒情之一端，故煥發其特有之六一風神。 第三章到第五章乃對讀歐陽脩之詩文，此三章分就歐陽脩寫同一事、人、物之詩文加以併讀、對照，以見詩文互滲、混融交織的寫作情形： 第三章從歐陽脩之生平事跡中理出「仕宦貶謫」、「衰老歸隱」這兩大主題，循此以對讀歐陽脩處在同一境況、時空下，針對所遭遇之同一事所寫作的詩與文。 第四章對讀歐陽脩評同一人之詩與文，對象分為「蘇、梅二子」及其餘「至親諸友」加以探討之。 第五章則就歐陽脩針對同一物象所寫之詩與文進行對讀，尤其「亭臺樓閣」一類多有同題詩文可相對照，而書寫「自然萬物」之詩與文，也多有題目或題材近似之詩與文可併參之。 從這三章就同一「寫作境遇」、「寫作對象」、「寫作題材」為切入點，對歐陽脩自身之詩與文進行參讀，更可見其「融詩入文」、「運詩為文」的寫作特色。 第六章研究歐陽脩其餘未有詩可相互對讀參照之文，依重點文類中之重要篇章加以探討歐陽脩「以詩為文」寫作情形，而碑誌、序跋、雜記這三類，均可見抒情內涵之深濃，詩化特色之突出。 第七章進行韓愈、歐陽脩「以詩為文」寫作情形之比較，先據以往學界對於歐陽脩擬韓愈的三篇作品加以比較剖析，再針對碑誌、雜記、序跋這三類進行大致比較，試舉列「以詩為文」特色較為顯明之篇章約略說明之，或因單章篇幅未能涵蓋韓、歐該類文體所有篇章，然韓、歐「以詩為文」之整體寫作風格之同與異仍判然顯明，一陽剛、一陰柔，一奇崛、一平易。 第八章結論部分總結以上各章所析論，得出歐陽脩「以詩為文」乃在「以詩情為文」，並將詩化的各種因素融入散文的寫作中，且寫作時驅策心志，意到筆隨，並未專用詩體或文體，故詩如文、文如詩，詩文面目近似，渾然交融，跨體展演，風神翩翩，以臻文學藝術之至高境界。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論..............................................1第一節 研究動機............................................1第二節 前人研究成果.......................................7一、歐陽脩「以詩為文」相關研究論著............................8二、綜合討論「以詩為文」相關研究論著............................10三、跨文類之相關研究論著.......................................11 第三節 「以詩為文」之定義與研究方法.........................19第二章 歐陽脩「以詩為文」之寫作源流.......................29第一節 韓柳以前「以詩為文」之寫作概況......................29第二節 韓柳「以詩為文」之寫作概況...........................36第三節 小結...............................................43第三章 對讀歐陽脩述同一事之詩文以探討「以詩為文」寫作情形...............................................44第一節 對讀歐陽脩自述「仕宦貶謫」之詩文探討「以詩為文」寫作情形.................................................44 第二節 對讀歐陽脩自述「衰老歸隱」之詩文探討「以詩為文」寫作情形.................................................48 第三節 小結...............................................54第四章 對讀歐陽脩評同一人之詩文以探討「以詩為文」寫作情形...............................................56第一節 對讀歐陽脩評「蘇、梅二子」之詩文探討「以詩為文」寫作情形.................................................56第二節 對讀歐陽脩評「至親諸友」之詩文探討「以詩為文」寫作情形.................................................67第三節 小結...............................................85第五章 對讀歐陽脩寫同一物之詩文以探討「以詩為文」寫作情形...............................................87第一節 對讀歐陽脩寫「亭臺樓閣」之詩文探討「以詩為文」寫作情形.................................................87第二節 對讀歐陽脩寫「自然萬物」之詩文探討「以詩為文」寫作情形................................................96第三節 小結..............................................108第六章 研讀歐陽脩各類文以探討歐陽脩「以詩為文」寫作情形..............................................110第一節 歐陽脩碑誌類「以詩為文」寫作情形....................110第二節 歐陽脩序跋類「以詩為文」寫作情形...................118第三節 歐陽脩雜記類「以詩為文」寫作情形...................122第四節 小結..............................................133第七章 韓愈、歐陽脩「以詩為文」寫作情形之比較............135第一節 歐陽脩擬韓愈之三篇作品「以詩為文」寫作情形之比較...135一、 韓愈〈祭薛中丞文〉與歐陽脩〈祭吳長史文〉................135二、 韓愈〈送孟東野序〉與歐陽脩〈書梅聖俞稿後〉..............136三、 韓愈〈祭田橫墓文〉與歐陽脩〈弔石曼卿文〉................137第二節 韓愈、歐陽脩各類文「以詩為文」寫作情形之比較………138一、 碑誌類.................................................139二、 雜記類.................................................140三、 序跋類.................................................141第三節 小結..............................................142第八章 結論............................................144參考書目................................................147 | zh_TW |
| dc.format.extent | 2477834 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.language.iso | en_US | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0097151009 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 歐陽脩 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 以詩為文 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 六一風神 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 歐陽脩「以詩為文」研究 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 一、歐陽脩著作歐陽脩著，李逸安點校：《歐陽脩全集》，北京：中華書局，2001年3月。歐陽脩著，李之亮箋注：《歐陽脩集編年箋注》，成都：巴蜀書社，2007年12月。歐陽脩著，洪本健校箋：《歐陽脩詩文集校箋》，上海：上海古籍出版社，2009年8月。歐陽脩著，曾棗莊主編：《新五代史》，上海：漢語大詞典出版社，2004年1月。二、古籍文獻（依時代先後順序，再依作者姓氏筆畫排序）【漢】司馬遷撰，瀧川資言會注：《史記會注考證》，臺北：天工書局，1993年9月。【北魏】酈道元著，陳橋驛校證：《水經注校證》，北京：中華書局，2007年7月。【南朝梁】劉勰著，范文瀾注：《文心雕龍注》，北京：人民文學出版社，2006年1月。【南朝梁】鍾嶸著，曹旭集注：《詩品集注》，上海：上海古籍出版社，1996年8月。【南朝梁】蕭統編，【唐】李善注：《文選》，臺北：五南圖書出版公司，1991年10月。【唐】司空圖：《司空表聖詩文集箋校》，合肥：安徽大學出版社，2002年10月。【唐】韓愈著，馬其昶校注：《韓昌黎文集校注》，臺北：世界書局，2002年1月。【唐】韓 愈：《韓昌黎全集》，上海：世界書局，1935年12月。【唐】柳宗元：《柳宗元集》，北京：中華書局，2006年9月。【宋】尹 洙：《河南先生文集》，四部叢刊，臺北：臺灣商務印書館，1965年5月。【宋】王安石：《王臨川全集》，臺北：世界書局，1966 年7月。【宋】朱 熹：《晦菴先生朱文公文集》，四部叢刊正編本，臺北：臺灣商務印書館，1979年11月。【宋】洪 邁：《容齋隨筆》，北京：中華書局，2006年10月。【宋】范仲淹：《范文正公集》，四部叢刊，臺北：臺灣商務印書館，1965年5月。【宋】范仲淹：《范仲淹全集》，成都：四川大學出版社，2007年11月。【宋】胡 仔，廖明德點校：《苕溪漁隱叢話》，臺北：長安出版社，1978年12月。【宋】姚 鉉：《唐文粹》，臺北：世界書局，1989年5月。【宋】陳 善：《捫虱新話》，收入《全宋筆記‧第五編‧十》，鄭州：大象出版社，2012年1月。【宋】梅堯臣著，朱東潤編年校注：《梅堯臣集編年校注》，上海：上海古籍出版社，2006年11月。【宋】曾鞏著，陳杏珍、晁繼周點校：《曾鞏集》，北京：中華書局，2004年11月。【宋】葉夢得：《避暑錄話》，臺北：臺灣商務印書館，1966年3月。【宋】葉夢得：《石林燕語》，北京：中華書局，1984年5月。【宋】穆 脩：《河南穆公集》，四部叢刊，臺北：臺灣商務印書館，1965年5月。【宋】魏慶之撰：《詩人玉屑》，臺北：世界書局，2005年12月。【宋】蘇舜欽：《蘇學士文集》，四部叢刊，臺北：臺灣商務印書館，1965年5月。【宋】蘇舜欽：《蘇舜欽集》，臺北：漢京文化公司，1984年7月。【宋】蘇 洵：《嘉祐集》，四部叢刊，臺北：臺灣商務印書館，1979年11月。【宋】蘇軾撰，孔凡禮點校：《蘇軾文集》，北京：中華書局，2004年11月。【宋】蘇軾撰，張志烈等校注：《蘇軾全集校注》，石家莊：河北人民出版社，2010年6月。【宋】蘇 轍：《欒城集》，四部叢刊，臺北：臺灣商務印書館，1979年11月。【宋】謝枋得：《文章軌範評文》，收入王水照編：《歷代文話》，第一冊，上海：復旦大學出版社，2007年11月【明】吳 訥、徐師曾、陳懋仁著：《文體序說三種》，臺北：大安出版社，1998年6月。【明】茅坤：《唐宋八大家文鈔評文》，收入王水照編：《歷代文話》，第二冊，上海：復旦大學出版社，2007年11月。【明】胡應麟：《少室山房筆叢》，臺北：世界書局，1980年5月。【明】高濂著，趙立勛校注：《遵生八牋校注》，北京：人民衛生出版社，1994年6月。【明】歸有光：《文章指南》，臺北：廣文書局，1991年7月。【清】方 苞：《方望溪文集》，臺北：世界書局，1960年11月。【清】何 焯︰《義門讀書記》，北京：中華書局，1987年5月。【清】沈德潛選評，于石校注：《唐宋八大家文讀本》，上冊，合肥：安徽文藝出版社，1998年12月。【清】林紓選評，慕容真點校：《古文辭類纂選本》，杭州：浙江古籍出版社，1986年3月。【清】林 紓：《韓柳文研究法》，臺北：廣文書局，1976年4月。【清】林 紓：《春覺齋論文》，收入王水照編：《歷代文話》，第七冊，上海：復旦大學出版社，2007年11月。【清】林雲銘：《古文析義合編》，臺北：廣文書局，2001年10月。【清】姚鼐輯，蔣立甫、吳孟復主編：《古文辭類纂評注》，合肥：安徽教育出版社，1995年10月。【清】陳 衍：《石遺室論文》，收入王水照編：《歷代文話》，第七冊，上海：復旦大學出版社，2007年11月。【清】章學誠：《文史通義》，北京：中華書局，1956年12月。【清】曾國藩：《經史百家雜鈔》，河北：岳麓書社，1987年6月。【清】曾國藩：《曾國藩全集‧ 讀書錄》，河北：岳麓書社，1989年5月【清】過珙：《古文評註》，臺北：博文書局，1949年1月。【清】劉熙載：《藝概》，臺北：華正書局，1985年6月。傅璇琮主編：《全宋詩》，北京：北京大學出版社，1991年7月。曾棗莊、劉琳主編：《全宋文》，上海：上海辭書出版社，2006年8月。三、近人著作（依作者姓氏筆畫順序排序）丁功誼、劉德清編著：《歐陽脩詩評注》，江西：江西人民出版社，2012年6月。丁功誼、劉德清編著：《歐陽脩文評注》，江西：江西人民出版社，2012年3月。王水照：《唐宋文學論集》，濟南：齊魯書社，1984年7月。王水照主編：《宋代文學通論》，高雄：高雄復文出版社，2000年6月。王更生：《歐陽脩散文研讀》，臺北：文史哲出版社，1996年5月。王基倫：《韓柳古文新論》，臺北：里仁書局，1996年6月。王基倫：《唐宋古文論集》，臺北：里仁書局，2001年10月。王夢鷗：《傳統文學論衡》，臺北：時報文化，1987 年6月。朱自清：《經典常談》，臺北：五南圖書出版公司，2011年8月。朱 剛：《唐宋四大家的道論與文學》，北京：東方出版社，1997年10月。呂思勉：《宋代文學》，香港：商務印書館，1965年5月。呂晴飛主編：《散文唐宋八大家新賞》第7冊，臺北：地球出版社，1992年。何寄澎：《北宋的古文運動》，臺北：幼獅文化公司，1992年8月。何寄澎：《唐宋古文新探》，臺北：大安出版社，1990年5月。何寄澎：《典範的遞承：中國古典詩文論叢》，臺北：文史哲出版社，2002年3月。何澤恆：《歐陽脩之經史學》，臺北：國立臺灣大學，1980年6月。吳小林：《中國散文美學》，臺北：里仁書局，1995年7月。吳小林：《唐宋八大家》，臺北：里仁書局 ，1999年12月。吳文治編：《韓愈資料彙編》，北京：中華書局，2004年1月。吳文治編：《柳宗元資料彙編》，北京：中華書局，1964年10月。吳孟復：《唐宋古文八家概述》，合肥：安徽教育出版社，1985年6月。吳承學：《中國古代文體形態研究》，廣州：中山大學出版社，2000年9月。吳相洲：《中唐詩文新變》，臺北：商鼎文化出版社，1996年8月。汪 淳：《韓歐詩文比較研究》，臺北：文史哲出版社，1989年7月。李道英：《唐宋古文研究》，北京：北京師範大學出版社，1992年5月。宋柏年：《歐陽脩研究》，成都：巴蜀書社，1995年5月。金中樞：《宋代學術思想研究》，臺北：幼獅文化事業公司，1989年3月。林繼中：《文化建構文學史綱（中唐──北宋）》，香港：海峽文藝出版社，1993年5月。東英壽：《復古與創新──歐陽脩散文與文體復興》，上海：上海古籍出版社，2005年8月。柯慶明：《中國文學的美感》，臺北：麥田出版，2006年1月二版。洪本健：《醉翁的世界》，鄭州：中州古籍出版社，1990年6月。洪本健：《歐陽脩資料彙編》，北京：中華書局，2004年1月。姜 濤：《古代散文文體概論》，太原：山西人民出版社，1990年6月。胡楚生：《韓柳文新探》，臺北：臺灣學生書局，1991年6月。祝尚書：《北宋古文運動發展史》，成都：巴蜀書社，1995年11月。徐復觀：《中國文學論集》，臺北：學生書局，1990年3月。徐復觀：《中國文學論集續篇》，臺北：學生出版社，1981年10月。孫昌武：《唐代古文運動通論》，天津：百花文藝出版社，1984年4月。孫昌武：《韓愈散文藝術論》，天津：南開大學出版社，1986年7月。孫國棟：《唐宋史論叢》，香港：商務印書館，2000年2月。高海夫主編：《唐宋八大家文鈔校注集評》，西安：三秦出版社，1998年9月。馬茂軍：《宋代散文史論》，北京：中華書局，2008年4月。陳必祥：《歐陽脩散文選》，香港：三聯書店，1990年3月。陳平原：《中國散文小說史》，上海：上海人民出版社，2005年6月。陳幼石：《韓柳歐蘇古文論》，上海：上海文藝出版社，1983年5月。陳 柱：《中國散文史》，臺北：臺灣商務印書館，1965年1月。陳祥耀：《唐宋八大家文說》，福州：福建教育出版社，1995年5月。陶東風：《文體演變及其文化意味》，昆明：雲南人民出版社，1994年5月。郭預衡：《歷代散文叢談》，太原：山西教育出版社，1991年10月。郭紹虞：《照隅室古典文學論集》，臺北：丹青圖書公司，1993年1月。郭紹虞：《中國文學批評史》，天津：百花文藝出版社，2001年4月。郭紹虞主編：《中國歷代文論選》，臺北：木鐸出版社，1987年7月。郭預衡：《中國散文史》，上海：上海古籍出版社，2002年1月。許 結：《中國賦學歷史與批評》，南京：江蘇教育出版社，2001年1月。張仁福：《中國南北文化的反差──韓歐文風的文化透視》，昆明：雲南教育出版社，1992年1月。張忠民主編：《歐陽脩夷陵詩文譯注》，武漢：湖北人民出版社，2007年3月。張高評：《宋詩之新變與代雄》，臺北市：洪葉文化，1995年9月。張 健：《歐陽脩之詩文及文學評論》，臺北：臺灣商務印書館，1973年10月。張 健：《唐宋八大家：大塊文章》，臺北：時報文化公司，1998年8月。張夢新：《中國散文發展史》，杭州：杭州大學出版社，1998年2月。童慶炳：《文學活動的美學闡釋》，西安：陝西人民出版社，1992年8月。童慶炳：《文體與文體的創造》，昆明：雲南人民出版社，1999年7月。程 杰：《北宋詩文革新研究》，臺北：文津出版社，1996年12月。曾棗莊：《唐宋文學研究》，成都：巴蜀書社， 1999年6月。曾棗莊：《中國古代文體學》，上海：上海人民出版社，上海書店出版社，2012年12月。黃一權：《歐陽脩散文研究》，上海：華東師範大學出版社，2003年11月。黃進德：《歐陽脩評傳》，南京：南京大學出版社，2003年1月。黃韻靜：《宋代《文選》類總集序類、題跋類研究》，高雄：高雄復文出版社，2009年3月。葛曉音：《唐宋散文》，上海：上海古籍出版社，1990年6月。葛曉音：《漢唐文學的嬗變》，北京：北京大學出版社，1990年11月。楊慶存：《宋代文學論稿》，上海：復旦大學出版社，2007年3月。褚斌杰：《中國古代文體學》，臺北：臺灣學生書局，1991年4月。臺大中文主編：《紀念歐陽脩一千年誕辰國際學術研討會論文集》，臺北：國立臺灣大學中國文學系，2009年6月。蔣伯潛：《文體論纂要》，臺北：正中書局，1959年7月。鄭孟彤、黃志輝：《醉翁藝苑探幽》，廣州：廣東人民出版社，1991年12月。劉子健：《歐陽脩的治學與從政》，臺北：新文豐出版公司，1984年10月。劉若愚：《歐陽脩研究》，臺北：臺灣商務印書館，1989年5月。劉國盈：《唐代古文運動論稿》，西安：陝西人民出版社，1984年7月。劉德清：《歐陽脩論稿》，北京：北京師範大學出版社，1991年9月。劉德清：《歐陽脩紀年錄》，上海：上海古籍出版社，2006年7月。蔡世明：《歐陽脩的生平與學術》，臺北：文史哲出版社，1986年9月。錢 穆：《中國學術思想史論叢（四）》，臺北：東大圖書公司，1991年4月。錢 穆：《中國學術思想史論叢（五）》，臺北：東大圖書公司，1991年8月。錢仲聯：《韓昌黎詩繫年集釋》，上海：上海古籍出版社，1998年8月。錢基博選註：《韓愈文讀》，上海：商務印書館，1934年12月。簡添興：《歐陽脩交遊舉要》，嘉義：紅豆書局，1991年3月。羅根澤：《中國文學批評史》，臺北：學海出版社，1980年9月。羅聯添：《韓愈研究》，臺北：臺灣學生書局，1977年11月。顧易生、蔣凡：《先秦兩漢文學批評史》，上海：上海古籍出版社，1990年4月。顧永新：《歐陽脩學術研究》，北京：人民文學出版社，2003年8月。龔鵬程：《詩史本色與妙悟》，臺北：臺灣學生書局，1993年2月。四、期刊論文（依作者姓氏筆畫順序排序）方 介：〈談韓愈以文為戲的問題〉，《中國文哲研究集刊》，第16期，2000年3月，頁65-93。王水照：〈歐陽脩散文創作的發展道路〉，《社會科學戰線》，1991年1月，頁269-284。王欣慧：〈唐五代學者對韓愈「以文為戲」批評之評議〉，《親民學報》，第11期，2005年7月，頁25-33。王基倫：〈「韓愈以詩為文」論題之辨析〉，載中國唐代編輯委員會編《第二屆國際唐代學術會議論文集》，臺北：文津出版社，1993年6月，頁377-402，後收入氏著《韓柳古文新論》，臺北：里仁書局，1996年6月，頁13-42。王基倫：〈「韓愈以文為賦」論題之辨析〉，收入《唐代文學研究．第七輯》，西安：西北大學中文系，桂林：廣西師範大學出版社，1998年，頁463-472。王基倫：〈歐蘇散文創作與接受活動的考察〉，《東華漢學》，第1期，2003年2月，頁19-43。王基倫：〈歐陽脩古文的創作階段及風格嬗變〉，《紀念歐陽脩一千年誕辰國際學術研討會論文集》，臺北：國立臺灣大學中國文學系，2009年6月，頁361-401。王基倫：〈北宋碑記文的發展〉，《唐宋散文研究論集》，臺北：萬卷樓出版社，2010年，頁317-361。王湘：〈追求新奇與崇尚平易──論韓愈、歐陽脩散文在語言和取象上的差異〉，《長春大學學報》，第16卷第6期，2006年11月，頁53-55。全華淩：〈歐陽脩對韓愈及其碑誌文法的接受與超越〉，《湖南社會科學》，2009年第5期，未著出版年月，頁158-161。何沛雄：〈再論柳宗元的山水遊記〉，《唐宋散文研究論集》，臺北：萬卷樓出版社，2010年，頁95-111。何寄澎：〈論韓愈之以詩為文──兼論韓文寫作策略之形成及影響〉，載《語文、情性、義理－中國文學的多層面探討國際學術會議論文集》，臺大中文系出版，1996年7月，頁283-314，後收入氏著《典範的遞承：中國古典詩文論叢》，臺北：文史哲出版社，2002年3月，頁83-125。何寄澎：〈歐陽脩「詩文集序」作品之特色及其典範意義〉，《臺大中文學報》，第 17期，2002年12月，頁109-124。何寄澎：〈韓[愈]文特質形成的背景──論唐文的兩個傳統〉，《臺大中文學報》，第25期，2006年12月，頁135-152。何寄澎：〈唐文新變論稿（1）──記體的成立與開展〉，《臺大中文學報》，第28期，2008年6月，頁69-71+73-91。何春華：〈簡論韓愈的「破體為文」〉，《廣州師院學報：社會科學版》，第19卷第2期，未著出版年月，頁30-34。吳承學：〈從破體為文看古人審美的價值取向〉，《學術研究》，1989年第5期，未著出版年月，頁77-81。吳承學：〈辨體與破體〉，1991年第4期，未著出版年月，頁57-65。吳淑鈿：〈以文為詩的觀念嬗變〉，《中國文哲研究集刊》，第17期，2000年9月，頁237-262。谷曙光：〈論歐陽脩對韓愈詩歌的接受與宋詩的奠基〉，《北京師範大學學報》（社會科學版），2005年第3期，未著出版年月，頁85-90。杜麗萍：〈韓愈歐陽脩碑誌文風格比較〉，《中國礦業大學學報》（社會科學版），2004年第4期，2004年12月，頁101-104。李貞慧：〈雜論宋代的山水遊記〉，《唐宋散文研究論集》，臺北：萬卷樓出版社，2010年，頁299-316。周本淳：〈詩的散文化和散文的詩化——試論歐陽脩散文之特色〉，《淮陰師專學報》，1992年第4期，未著出版年月，頁37-40。周 明：〈論「六一風神」——歐陽脩散文的審美特質〉，《江蘇教育學院學報》（社會科學版），第15卷第3期， 1999年7月，頁54-60。周振甫：〈歐陽脩散文的特色〉，《古代名家寫作技巧漫談》，臺北：木鐸出版社，1987年7月，頁127-128。洪本健：〈論歐陽脩散文的陰柔之美〉，《華東師範大學學報》（哲學社會科學版），1985年第4期，未著出版年月，頁58-62。洪本健〈從韓柳歐蘇文看唐宋文的差異〉，《文史哲》，1990年第3期，未著出版年月，頁71-78。洪本健：〈略論「六一風神」〉，《文學遺產》，1996年第一期，未著出版年月，頁61-68。柯萬成：〈韓愈「以文為詩」的問題〉，《孔孟月刊》，第28卷第5期，1990年1月，頁44-50。柯慶明：〈「論」、「說」作為文學類型之美感特質的探究——中古文學部分的考察〉，《廖蔚卿教授八十壽慶論文集》，臺北：里仁書局，2003年2月，頁1-24。柏 寒：〈風神絕世的優美散文——歐陽脩散文的藝術風格〉，《重慶師院學報》，1989年第4期，未著出版年月，頁42-48。姚 靜：〈論柳宗元的「以詩為文」——以《永州八記》為中心〉，《唐代文學研究》，第十一輯，2004年11月，頁634-641。查金萍：〈試論宋人對韓愈「以文為戲」的接受〉，《中國韻文學刊》21卷1期，2007年3月，頁59-65。韋金滿：〈略論柳宗元「永州八記」的修辭技巧〉，《唐宋散文研究論集》，臺北：萬卷樓出版社，2010年12月，頁113-158。徐正英：〈從柳宗元、歐陽脩的山水遊記看其審美趣味的差異〉，《殷都學刊》，1987年第四期，未著出版年月，頁48-52。高 瑩：〈歐陽脩亭臺記的遊記特色—兼與柳宗元比較〉，《石家庄師範專科學校學報》，第6卷第2期，2004年3月，頁26-30。馬茂軍：〈廬陵學與六一風神〉，《東南大學學報》（哲學社會科學版），第6卷第4期，2004年7月，頁84-86。莫道才：〈以詩為文：駢文文體詩化特徵論〉，《廣西師範大學學報》（哲學社會科學版），第33卷第2期，1997年6月，頁72-77。崔際銀：〈始於篤學 終乎變新——略論歐陽脩對韓愈的繼承與發展〉，《河北師範大學學報》（社會科學版），第19卷第4期，1996年10月，頁75-78。陳建華：〈試論歐陽脩的記體文〉，《韶關學院學報》，1988年第1期，未著出版年月，頁55-62。張介凡、陳新偉：〈論韓柳古文創作中的「破體為文」現象〉，《廣西社會科學》，2006年第12期，未著出版年月，頁87-89。張高評：〈破體與宋詩特色之形成──以「以文為詩」、「以議論為詩」、「以賦為詩」為例〉，《成大中文學報》，第 2期，1994年2月，頁73-111。張高評：〈古典散文的主題和技巧──以唐宋古文為論述核心〉，《國文天地》，第18卷第9期，2003年2月，頁44-51。張高評：〈破體與創造性思維──宋代文體學之新詮釋〉，《中山大學學報（社會科學版）》，2009年第3期，未著出版年月，頁20-31。曾棗莊：〈論宋人破體為記〉，《中國典籍與文化》，2007年第2期，未著出版年月，頁58-68。湯安邦：〈六一風神──論歐陽脩的散文風格〉，《廣播電視大學學報》（哲學社會科學版），1999年第4期，未著出版年月，頁72-74。黃一權：〈「六一風神」稱謂的來源及其闡釋〉，《中國文學研究》，1998年第4期，未著出版年月，頁35-39。黃美鈴：〈歐陽脩和北宋以文為詩詩風的形成〉，《中華學苑》第49期，1997年1月，頁141-174。黃振民：〈論以「序」名篇之古文〉，《教學與研究》，第10期，1988年6月，頁1-29。黃韻靜、方怡哲：〈歐陽脩跋文研究〉，《國立臺灣科技大學人文社會學報》，第5期，2009年3月，頁69-103。黃韻靜：〈歐陽脩書序文研究〉，《崑山科技大學人文暨社會科學報》，創刊號，2009年6月，頁1-18。黃麗月：〈試論「以賦為文」──以歐陽脩諸「記」為例〉，《語文學報》，第 9期，2002年12月，頁135-162。黃麗月：〈北宋「以賦為文」研究──以「岳陽樓記」、「醉翁亭記」為例〉，《雲漢學刊》，第10期，2003年6月，頁1-33。黃麗月：〈從篇章結構看北宋亭臺樓閣諸記「以賦為文」的現象〉，《國文學誌》，第11期，2005年12月，頁231-277。黃寶炬：〈韓愈散文的遊戲質素〉，《人文與社會學報》，第1卷第10期，2007年7月，頁131-160。曾金承：〈宋代的韓詩接受──從「以文為詩」到「以道入詩」為觀察進路〉，《文學新鑰》，第9期，2009年6月，頁173-210。曾守仁：〈「以文為詩」說檢討：接受、記憶與歷史〉，《中極學刊》，第2期，2002年12月，頁53-67。葉國良：〈韓愈冢墓碑誌文與前人之異同及其對後世之影響〉，收入氏著《石學蠡探》，臺北：大安出版社，1989年5月，頁47-99。葉國良：〈唐宋哀祭文的發展〉，《臺大中文學報》，第18期，2003年6月，頁163-184。葛曉音：〈論唐代的古文革新與儒道演變的關係〉，收入氏著《漢唐文學的嬗變》，北京：北京大學出版社，1990年11月，頁156-179。葛曉音：〈古文成於韓柳的標誌〉，收入氏著《漢唐文學的嬗變》，北京：北京大學出版社，1990年11月，頁180-193。楊景龍：〈試論「以詩為文」〉，《文學評論》，2010年第4期，未著出版年月，頁24-28。楊慶存：〈宋代散文體裁樣式的開拓與創新〉，《中國社會科學》，1995年第6期，未著出版年月，頁154-168。熊禮匯〈杜甫散文創作傾向論——兼論杜甫以詩為文說〉，《杜甫研究學刊》，2002年第2期，未著出版年月，頁13-25。熊禮匯：〈歐陽脩對韓愈古文藝術傳統的接受和超越〉，《江西師範大學學報》（哲學社會科學版），第41卷第4期，2008年8月，頁28-35。趙鴻中：〈論歐陽脩「事信言文」的理論與實踐〉，《國文天地》，第24卷第1期，2008年6月，頁17-22。劉少雄：〈歐陽脩雜記文的思想內涵與表現特色〉，《中國文學研究》，第一輯，1987年5月，頁139-154。劉正忠：〈韓愈贈序散文的藝術〉，《大陸雜誌》，第90卷第6期，1995年6月，頁10-16。劉 汾：〈以詩為文 以情動人——論李白散文的獨特個性〉，《湖南第一師範學報》，第3卷第4期，2003年12月，頁95-108。劉 洋：〈淺談韓愈、歐陽脩散文風格的差異〉，《集寧師專學報》，第27卷第2期，2005年6月，頁4-7。劉德清：〈論歐陽脩的散文〉，《吉安師專學報》，1995年11月，頁41-48。劉靜貞：〈歐陽脩筆下的宋代女性──對象、文類與書寫期待〉，《臺大歷史學報》，第32期，2003年12月，頁57-76。歐陽光宗：〈論歐陽脩小品雜記的藝術特色〉，第13卷第2期，2001年6月，頁46-50。蔣 駿：〈尊體與破體——略論韓愈的詩與文〉，《山東理工大學學報》（社會科學版），第19卷第2期，2003年12月，頁59-63。錢 穆：〈雜論唐代古文運動〉，《新亞學報》，三卷一期，收入《中國學術思想史論叢（四）》，臺北：東大圖書公司，1978年1月，頁46-69。鍾小燕：〈柳宗元與歐陽脩山水記比較〉，《文史哲》，1986年第03期，未著出版年月，頁12-21。薛幼萍：〈略論韓愈和歐陽脩祭文之異同〉，《韶關學院學報‧社會科學》，第30卷第8期，2009年8月，頁1-5。謝佩芬：〈歐陽脩書牘探論〉，《紀念歐陽脩一千年誕辰國際學術研討會論文集》，臺北：國立臺灣大學中國文學系，2009年6月，頁271-305。謝敏玲：〈歐陽脩擬韓愈三篇古文作品試探〉，《花蓮師院學報》，18期，2004年4月，頁25-38。顏崑陽：〈論「文類體裁」的「藝術性向」與「社會性向」及其「雙向成體」的關係〉，《清華學報》，第35卷第2期，2005年12月，頁295-330。顏崑陽：〈論「文體」與「文類」的涵義及其關係〉，《清華中文學報》，第1期，2007年9月，頁1-67。羅聯添：〈論韓愈古文幾個問題〉，《漢學研究》，第9卷2期，1991年12月，頁290。嚴 杰：〈歐陽脩詩歌創作階段論〉，《文學遺產》，1998年第4期，未著出版年月，頁69-77。顧易生：〈試談韓愈的尚奇及韓文與辭賦的關係──談韓愈散文札記〉，《文學遺產增刊》，第10輯，1962年7月，頁66-72。五、學位論文（依作者姓氏筆畫順序排序）王基倫：《韓歐古文比較研究》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，1991年6月。江正誠：《歐陽脩的生平及其文學》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，1978年6月。朴俊秀：《歐陽脩詩文改革之研究》，臺北：國立政治大學中國文學研究所博士論文，2009年6月。李純瑀：《柳宗元與蘇軾山水遊記研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文學系碩士論文，2008年6月。李珠海：《唐代古文家的文體革新研究》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，2001年6月。李慕如：《歐陽脩古文之研究》，高雄：國立高雄師範大學國文研究所碩士論文，1990年1月。兵界勇：《韓文「載道」與「去陳言」之研究》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1995年6月。兵界勇：《唐代散文演變關鍵之研究》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，2005年6月。杜麗萍：《韓愈歐陽脩碑誌文比較研究》，吉林：東北師範大學碩士論文，2005年5月。祁立峰：《六朝詩賦合流現象之新探》，臺北：國立政治大學中國文學系碩士論文，2006年6月。吳政翰：《歐陽脩詞的六一風神》，嘉義：國立嘉義大學中國文學系碩士在職專班論文，2007年6月。高光敏：《北宋時期對韓愈接受之研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所博士論文，2004年6月。許秋碧：《歐陽脩著述考》，臺北：國立政治大學中國文學研究所碩士論文，1976年6月。陳玉蓉：《歐陽脩與王安石墓誌銘研究──以韓愈文體改創為中心的討論》，臺北：國立政治大學中國文學研究所碩士論文，2005年6月。陳冠瑋：《歐陽脩與蘇軾「記」體文研究》，彰化：明道大學中國文學研究所碩士論文，2011年6月。陳念先：《從《新五代史》看歐陽脩的學術思想》，臺北：輔仁大學中國文學研究所碩士論文，1999年6月。陳敏華：《李白文研究》，高雄：高雄師範大學國文學系碩士論文，2010年6月。張 虹：《歐陽脩記體文研究》，南京：南京師範大學碩士論文，2004年6月。張瑞麟：《韓愈與宋學──以北宋文道觀為討論核心》，臺南：國立成功大學中國文學系博士班論文，2010年6月。張蜀蕙：《書寫與文類──以韓愈詮釋為中心探究北宋書寫觀》，臺北：國立政治大學中國文學系博士論文，2000年6月。黃美鈴：《宋詩的形成──以歐、梅、蘇為探究中心》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所博士論文，1996年6月。黃雪嬌：《浮槎山水：歐陽脩遊記析論》，新竹：私立玄奘大學中國語文學系碩士論文，2009年6月。黃麗月：《北宋亭臺樓閣諸記以賦為文研究》，國立成功大學中國文學系博士班論文，2005年6月。黃寶炬：《韓愈「以文為戲」散文藝術研究》，高雄：高雄師範大學國文教學碩士班論文，2006年6月。楊子儀：《歐陽脩建物記研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，2009年6月。楊長英：《歐陽脩記體散文研究》，甘肅：蘭州大學碩士學位論文，2010年6月。蒲彥光：《韓愈贈序文類之研究》，臺北：私立東吳大學中國文學研究所碩士論文，1997年6月。趙鴻中：《歐陽脩序跋文研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，2010年6月。劉婷蕙：《韓愈散文通變論》，桃園：國立中央大學中國文學研究所碩士論文，2004年6月。歐陽美慧：《歐陽脩詩文理論及實踐》，高雄：國立中山大學中國語文學系研究所碩士論文，2004年6月。謝佩芬：《歐陽脩詩歌研究》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1991年5月。謝佩芬：《北宋詩學中「寫意」課題研究》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，1997年6月。謝敏玲：《韓愈之古文變體研究》，臺北：國立政治大學中國文學研究所博士論文，2006年6月。魏樹煌：《歐陽脩晚期作品之心境取向──以詩、賦、奏議文為主》，嘉義：國立中正大學中國文學系暨研究所碩士論文，2011年6月。蘇怡如：《魏至西晉賦之「詩化」現象研究》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，2000年6月。 | zh_TW |
