| dc.contributor | 中山人文社會科學研究所 | - |
| dc.creator (作者) | 楊以彬 | - |
| dc.creator (作者) | Yang, I-Pin | - |
| dc.date (日期) | 2007-07 | - |
| dc.date.accessioned | 2-Mar-2015 18:20:13 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 2-Mar-2015 18:20:13 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 2-Mar-2015 18:20:13 (UTC+8) | - |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/73624 | - |
| dc.description.abstract (摘要) | 隨著中共改革開放所激發出的思想解放氛圍，儒家思想在中國大陸不僅成為文化研究的重點，也開始重建應有的文化定位及歷史尊嚴，更值得關注的是，儒家價值所擴散出的政治效益及文化利基，也漸為中共統治階層與政治菁英所正視和吸收。其中，中共在後冷戰時代所操作的「柔性權力」戰略布局，就積極導入儒家文化與之接軌和融合，以化解與反制西方的「中國威脅論」與「文明衝突論」，同時也可藉此重建和形塑中共對外的文化主權與和平形象。其具體的戰略實踐，即中共近年致力推動所謂「孔子學院」在海外的廣設，並且已取得初步的成效。面對中共柔性權力的快速崛起，臺灣未來勢必會承受日趨邊緣化的壓力，對此，我方應及早加以因應，規劃出一套有效發展柔性權力的戰略藍圖。 | - |
| dc.relation (關聯) | 展望與探索,5(7),23-47 | - |
| dc.subject (關鍵詞) | 儒家文化;柔性權力;孔子學院;和平崛起 | - |
| dc.title (題名) | 儒家文化與中共柔性權力：以廣設「孔子學院」為例 | - |
| dc.title.alternative (其他題名) | The Relation between of the Culture of Confucianism and China’s Soft Power: Take Confucius Institute as an Example | - |
| dc.type (資料類型) | article | en |
