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題名 性惡‧原罪‧染識：清末民初荀學觀念與西學、佛學之對話 作者 周志煌 貢獻者 中文系 關鍵詞 性惡;原罪;唯識;荀學;清末民初 日期 2014-12 上傳時間 24-Mar-2015 18:23:11 (UTC+8) 摘要 就清末民初的思想氛圍而言,中國在政治、社會、文化方面,都經歷了一個巨大的轉變,在此世變之下,傳統思想觀念作為"面對外來學術、觀察新世界、因應現代化"這些課題背后的一種"支持意識"(subsidiary awareness),往往在與西學、佛學的對話之中,镕鑄成為一種新的思維形態,展現在清末民初學者的觀念主張之中。以荀學而言,為因應晚清以降西方叩關所挾帶的軍事長技、政治制度,以及文化學理等輸入的沖擊,荀學思想中所強調的課題:如"性惡"重視人欲之存在,如何"度量分界"以養足人欲,及建立"富而能強"的社會等等,大抵都可以看出在邁向現代化的氛圍之中,現代性的諸多議題讓荀學有了不同于傳統學者的詮釋面向與新的轉化,一方面改變了他們面對傳統學術的態度;二方面也讓他們觀看及思維世界的方式有了一種新的突破。 關聯 邯鄲學院學報, 2014(4), 39-50 資料類型 article dc.contributor 中文系 dc.creator (作者) 周志煌 zh_TW dc.date (日期) 2014-12 dc.date.accessioned 24-Mar-2015 18:23:11 (UTC+8) - dc.date.available 24-Mar-2015 18:23:11 (UTC+8) - dc.date.issued (上傳時間) 24-Mar-2015 18:23:11 (UTC+8) - dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/74003 - dc.description.abstract (摘要) 就清末民初的思想氛圍而言,中國在政治、社會、文化方面,都經歷了一個巨大的轉變,在此世變之下,傳統思想觀念作為"面對外來學術、觀察新世界、因應現代化"這些課題背后的一種"支持意識"(subsidiary awareness),往往在與西學、佛學的對話之中,镕鑄成為一種新的思維形態,展現在清末民初學者的觀念主張之中。以荀學而言,為因應晚清以降西方叩關所挾帶的軍事長技、政治制度,以及文化學理等輸入的沖擊,荀學思想中所強調的課題:如"性惡"重視人欲之存在,如何"度量分界"以養足人欲,及建立"富而能強"的社會等等,大抵都可以看出在邁向現代化的氛圍之中,現代性的諸多議題讓荀學有了不同于傳統學者的詮釋面向與新的轉化,一方面改變了他們面對傳統學術的態度;二方面也讓他們觀看及思維世界的方式有了一種新的突破。 dc.format.extent 1272669 bytes - dc.format.mimetype application/pdf - dc.relation (關聯) 邯鄲學院學報, 2014(4), 39-50 dc.subject (關鍵詞) 性惡;原罪;唯識;荀學;清末民初 dc.title (題名) 性惡‧原罪‧染識：清末民初荀學觀念與西學、佛學之對話 zh_TW dc.type (資料類型) article en
