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題名 論荀子「為學」的「終始」問題
其他題名 The Beginning and End of "Study" in Xunzi
作者 曾暐傑
Tseng, Wei-Chieh
貢獻者 中文系
日期 2014-08
上傳時間 21-Jan-2016 14:48:42 (UTC+8)
摘要 荀子對於「學」極為重視,亦明確論述「學之數」與「學之義」的終始步驟,也就是學的方法與目的。荀子認為學的方法是「始乎誦經,終於讀經」,而其目的則為「始乎為士,終於為聖人」。基本上兩者是相應的,否則方法與目的即斷為兩截而無意義。然而誦經與讀理不必然就能夠達到為士、成聖的目的,還須要有其他的修養功夫配合,方能達至。也就是說,荀子所謂的為學步驟的終始對應關係,是做為為學進路的提點,其中有著更深層的內涵與意義,不可執著於「學數有終」而認為學是可以有終止的,其所謂「學不可以已」才是成聖關鍵所在。
關聯 鵝湖月刊, No.470, pp.13-22
資料類型 article
dc.contributor 中文系-
dc.creator (作者) 曾暐傑-
dc.creator (作者) Tseng, Wei-Chieh-
dc.date (日期) 2014-08-
dc.date.accessioned 21-Jan-2016 14:48:42 (UTC+8)-
dc.date.available 21-Jan-2016 14:48:42 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 21-Jan-2016 14:48:42 (UTC+8)-
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/80687-
dc.description.abstract (摘要) 荀子對於「學」極為重視,亦明確論述「學之數」與「學之義」的終始步驟,也就是學的方法與目的。荀子認為學的方法是「始乎誦經,終於讀經」,而其目的則為「始乎為士,終於為聖人」。基本上兩者是相應的,否則方法與目的即斷為兩截而無意義。然而誦經與讀理不必然就能夠達到為士、成聖的目的,還須要有其他的修養功夫配合,方能達至。也就是說,荀子所謂的為學步驟的終始對應關係,是做為為學進路的提點,其中有著更深層的內涵與意義,不可執著於「學數有終」而認為學是可以有終止的,其所謂「學不可以已」才是成聖關鍵所在。-
dc.format.extent 868768 bytes-
dc.format.mimetype application/pdf-
dc.relation (關聯) 鵝湖月刊, No.470, pp.13-22-
dc.title (題名) 論荀子「為學」的「終始」問題-
dc.title.alternative (其他題名) The Beginning and End of "Study" in Xunzi-
dc.type (資料類型) article-