dc.contributor.advisor | 李永展 | zh_TW |
dc.contributor.author (Authors) | 林長杰 | zh_TW |
dc.contributor.author (Authors) | Lin, Chang-Chieh | en_US |
dc.creator (作者) | 林長杰 | zh_TW |
dc.creator (作者) | Lin, Chang-Chieh | en_US |
dc.date (日期) | 2000 | en_US |
dc.date.accessioned | 31-Mar-2016 16:43:05 (UTC+8) | - |
dc.date.available | 31-Mar-2016 16:43:05 (UTC+8) | - |
dc.date.issued (上傳時間) | 31-Mar-2016 16:43:05 (UTC+8) | - |
dc.identifier (Other Identifiers) | A2002001921 | en_US |
dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/83432 | - |
dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 地政學系 | zh_TW |
dc.description (描述) | 87257007 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 過去許多既有學術研究中,往往將與窮人相關的議題,放置在社會的「邊緣」加以論述,這樣的現象一方面論證了窮人在社會上扮演著弱勢族群的現實,另一方面也反映出中心社會強大的宰制力量。由上述的思路來檢視窮人的問題時,不難發覺事實上窮人所擁有掌控的社會資源比我們現今所謂的社會主流社群來得稀少,而這些所缺少的資源包含了社會空間、生存空間、謀生機會、受教育機會等等,而造成今日這樣弱勢的社會處境,有一大部分是由中心社會所建構出來的社會制度所成。另外,在有關空間邊緣場所的論述中,雖然不盡然意指地理空間上的邊緣,但是重點在於有些人總是被置於與「他者」(the others)相關之空間的文化體系邊緣,他們承擔了與自身基礎經驗認同不可分的邊緣性之想像與烙印,因而本文以邊緣文化(社群)在中心社會宰制所建構的社會現象—烙印作文本研究分析的重點,並以窮人在領受社會救濟時所背負的社會福利烙印,以及一般大眾對窮人這樣一個身份所形塑出刻板的負面印象兩方面進行分析,前者是以我國社會福利發展史來做剖析,後者則是以位於台北市的安康平價住宅作為個案質化研究以求得這一社會現象在台灣有何展現。 | zh_TW |
dc.description.tableofcontents | 封面頁 證明書 致謝詞 論文摘要 目錄 表目錄 第一章 緒論 第一節 研究緣起與目的 第二節 研究方法與論文架構 第三節 本土相關研究之分析 第二章 社會福利烙印 第一節 烙印的意義 第二節 烙印的來源 第三節 社會福利烙痕的意識型態基礎 第四節 台灣社會福利烙印問題檢證 第三章 威權體制下台灣社會福利特質與國家解決住宅問題的作為 第一節 台灣社會福利特質(1949-1986) 第二節 照顧中低收入戶的國宅政策 第三節 低收入戶住宅:平價住宅政策形成歷史脈絡 第四節 平宅政策執行失敗的原因 第四章 安康社區個案研究 第一節 中心與邊緣的論述 第二節 安康社區現況描述 第三節 權力制度下弱勢的剝削與歧視 第四節 安康居民生活體現 第五節 小結 第五章 結論 第一節 階段性的研究發現 第二節 研究後的反省 參考文獻 | zh_TW |
dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002001921 | en_US |
dc.subject (關鍵詞) | 烙印 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 安康平宅 | zh_TW |
dc.title (題名) | 窮人的烙印:以台北市安康平宅為例 | zh_TW |
dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
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