| dc.contributor.advisor | 李威熊 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 陳熾彬 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 陳熾彬 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 1989 | en_US |
| dc.date.accessioned | 1-Apr-2016 17:03:20 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 1-Apr-2016 17:03:20 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 1-Apr-2016 17:03:20 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | A2002000026 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | https://ah.lib.nccu.edu.tw/item?item_id=93123 | - |
| dc.description (描述) | 博士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 封面頁\r\n序言\r\n目錄\r\n第一章 緒論\r\n第一節 巫之釋義\r\n一、巫義探源\r\n二、巫覡之原始\r\n三、社會人類學者對巫之解釋\r\n四、巫術與宗教之區別\r\n第二節 先秦巫術發展述略\r\n一、殷商以前之巫術與宗教\r\n二、周朝之巫術與宗教\r\n第三節 左傳成書之時代與性質\r\n一、左傳成書之時代\r\n二、春秋一書之性質\r\n第二章 左傳中之巫者\r\n第一節 先周巫者職名之演變\r\n第二節 左傳中著錄之巫者\r\n一、巫\r\n二、史\r\n三、祝\r\n四、卜\r\n五、宗\r\n六、崇工\r\n七、醫\r\n八、其他\r\n第三章 左傳中巫術之信仰基礎\r\n第一節 春秋時人信仰之鬼神精怪\r\n一、天神\r\n二、地祇\r\n三、人鬼\r\n四、其他神靈精怪\r\n第二節 鬼神禍福之能力\r\n一、賜福祐\r\n二、降禍災\r\n三、預示吉凶\r\n四、決定人世之命運\r\n第三節 理性之覺醒與局限\r\n一、理性之覺醒\r\n二、理性思維之局限\r\n第四章 左傳中之巫術（一）\r\n第一節 以天象山川變化為徵兆之占卜\r\n一、以山川之變為占驗之兆\r\n二、以氣象之異為占驗之兆\r\n三、以日食為占驗之兆\r\n四、以星象為占驗之兆\r\n五、以雲氣為占驗之兆\r\n第二節 以生物為徵兆之占卜\r\n一、以動物為占驗之兆\r\n二、以植物為占驗之兆\r\n第三節 以所夢為徵兆之占卜\r\n一、以夢兆占驗戰事\r\n二、以夢兆占驗疾患\r\n三、以夢兆預言生子\r\n四、因夢兆而卒\r\n五、以夢兆占驗鬼魂之復仇\r\n六、以夢兆占驗繼立\r\n七、以夢兆占驗亡國\r\n八、以夢兆占驗出奔\r\n九、以夢兆占驗鬼神之要祭\r\n十、夢鬼魂之聚思\r\n第四節 卜筮占驗\r\n一、卜筮之時機\r\n二、兆象與卜辭\r\n三、筮辭\r\n四、卜筮之規則\r\n第五節 其他徵兆占驗\r\n一、以面相、聲情為占驗之兆\r\n二、以人名、地名為占驗之兆\r\n三、以人天生之異徵為占驗之兆\r\n四、以人生理之異徵為占驗之兆\r\n五、以事物之異徵為占驗之兆\r\n六、以言行之不敬、無禮為占驗之兆\r\n第五章 左傳中之巫術（二）\r\n第一節 與祭儀有關之巫術\r\n一、舞雩\r\n二、焚巫、尪\r\n三、救日月之食\r\n四、祓除之祭\r\n五、釁祭\r\n六、用人祭\r\n第二節 與喪葬有關之巫術\r\n一、飯含\r\n二、陪葬物\r\n三、殉葬\r\n四、臨喪\r\n第三節 其他巫術\r\n一、降神\r\n二、詛\r\n三、盟\r\n四、禁忌\r\n第六章 左傳中巫術與政治之關係\r\n第一節 巫術與天人感應\r\n一、災異與天人感應\r\n二、星占與政治\r\n第二節 巫術與王者之權威\r\n一、王者已不能操縱卜占之巫術\r\n二、巫術中之殺戮與王權\r\n第三節 巫術與政治之安定\r\n一、藉盟誓以安諸憂\r\n二、因巫術以定社稷\r\n第四節 巫術與政爭\r\n一、巫術與國際政爭\r\n二、巫術與國內政爭\r\n第七章 左傳中巫術與禮俗之關係\r\n第一節 左傳中各項禮制所含之巫儀\r\n一、吉禮中之巫儀\r\n二、凶禮中之巫儀\r\n三、賓禮中之巫儀\r\n四、軍禮中之巫儀\r\n五、嘉禮中之巫儀\r\n六、其他制為禮文之巫儀\r\n第二節 左傳中巫術與禮儀之融攝\r\n一、緣俗而制禮\r\n二、因禮以節俗\r\n第八章 結論\r\n第一節 左傳中巫術之社會功能\r\n一、生存功能\r\n二、整合功能\r\n三、認知功能\r\n第二節 左傳中巫術之歷史地位\r\n參考書目\r\n勘誤表 | - |
| dc.description.tableofcontents | 封面頁\r\n序言\r\n目錄\r\n第一章 緒論\r\n第一節 巫之釋義\r\n一、巫義探源\r\n二、巫覡之原始\r\n三、社會人類學者對巫之解釋\r\n四、巫術與宗教之區別\r\n第二節 先秦巫術發展述略\r\n一、殷商以前之巫術與宗教\r\n二、周朝之巫術與宗教\r\n第三節 左傳成書之時代與性質\r\n一、左傳成書之時代\r\n二、春秋一書之性質\r\n第二章 左傳中之巫者\r\n第一節 先周巫者職名之演變\r\n第二節 左傳中著錄之巫者\r\n一、巫\r\n二、史\r\n三、祝\r\n四、卜\r\n五、宗\r\n六、崇工\r\n七、醫\r\n八、其他\r\n第三章 左傳中巫術之信仰基礎\r\n第一節 春秋時人信仰之鬼神精怪\r\n一、天神\r\n二、地祇\r\n三、人鬼\r\n四、其他神靈精怪\r\n第二節 鬼神禍福之能力\r\n一、賜福祐\r\n二、降禍災\r\n三、預示吉凶\r\n四、決定人世之命運\r\n第三節 理性之覺醒與局限\r\n一、理性之覺醒\r\n二、理性思維之局限\r\n第四章 左傳中之巫術（一）\r\n第一節 以天象山川變化為徵兆之占卜\r\n一、以山川之變為占驗之兆\r\n二、以氣象之異為占驗之兆\r\n三、以日食為占驗之兆\r\n四、以星象為占驗之兆\r\n五、以雲氣為占驗之兆\r\n第二節 以生物為徵兆之占卜\r\n一、以動物為占驗之兆\r\n二、以植物為占驗之兆\r\n第三節 以所夢為徵兆之占卜\r\n一、以夢兆占驗戰事\r\n二、以夢兆占驗疾患\r\n三、以夢兆預言生子\r\n四、因夢兆而卒\r\n五、以夢兆占驗鬼魂之復仇\r\n六、以夢兆占驗繼立\r\n七、以夢兆占驗亡國\r\n八、以夢兆占驗出奔\r\n九、以夢兆占驗鬼神之要祭\r\n十、夢鬼魂之聚思\r\n第四節 卜筮占驗\r\n一、卜筮之時機\r\n二、兆象與卜辭\r\n三、筮辭\r\n四、卜筮之規則\r\n第五節 其他徵兆占驗\r\n一、以面相、聲情為占驗之兆\r\n二、以人名、地名為占驗之兆\r\n三、以人天生之異徵為占驗之兆\r\n四、以人生理之異徵為占驗之兆\r\n五、以事物之異徵為占驗之兆\r\n六、以言行之不敬、無禮為占驗之兆\r\n第五章 左傳中之巫術（二）\r\n第一節 與祭儀有關之巫術\r\n一、舞雩\r\n二、焚巫、尪\r\n三、救日月之食\r\n四、祓除之祭\r\n五、釁祭\r\n六、用人祭\r\n第二節 與喪葬有關之巫術\r\n一、飯含\r\n二、陪葬物\r\n三、殉葬\r\n四、臨喪\r\n第三節 其他巫術\r\n一、降神\r\n二、詛\r\n三、盟\r\n四、禁忌\r\n第六章 左傳中巫術與政治之關係\r\n第一節 巫術與天人感應\r\n一、災異與天人感應\r\n二、星占與政治\r\n第二節 巫術與王者之權威\r\n一、王者已不能操縱卜占之巫術\r\n二、巫術中之殺戮與王權\r\n第三節 巫術與政治之安定\r\n一、藉盟誓以安諸憂\r\n二、因巫術以定社稷\r\n第四節 巫術與政爭\r\n一、巫術與國際政爭\r\n二、巫術與國內政爭\r\n第七章 左傳中巫術與禮俗之關係\r\n第一節 左傳中各項禮制所含之巫儀\r\n一、吉禮中之巫儀\r\n二、凶禮中之巫儀\r\n三、賓禮中之巫儀\r\n四、軍禮中之巫儀\r\n五、嘉禮中之巫儀\r\n六、其他制為禮文之巫儀\r\n第二節 左傳中巫術與禮儀之融攝\r\n一、緣俗而制禮\r\n二、因禮以節俗\r\n第八章 結論\r\n第一節 左傳中巫術之社會功能\r\n一、生存功能\r\n二、整合功能\r\n三、認知功能\r\n第二節 左傳中巫術之歷史地位\r\n參考書目\r\n勘誤表 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002000026 | en_US |
| dc.title (題名) | 左傳中巫術之研究 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
