| dc.contributor.advisor | 呂凱 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 江美華 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 江美華 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 1995 | en_US |
| dc.date.accessioned | 1-Apr-2016 17:04:23 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 1-Apr-2016 17:04:23 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 1-Apr-2016 17:04:23 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | A2002000058 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | https://ah.lib.nccu.edu.tw/item?item_id=93149 | - |
| dc.description (描述) | 博士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 封面頁\r\n證明書\r\n目錄\r\n第一章 緒論\r\n第一節 研究動機、目的與方法\r\n一 研究動機與目的\r\n二 研究方法\r\n第二節 研究範圍\r\n一 時代斷限\r\n二 分期\r\n三 資料取材\r\n第三節 時代背景－政經刑罰制度對士人的影響\r\n一 九品中正\r\n二 占田制度\r\n三 言論之罪與夷族之刑\r\n第二章 儒學的社會地位\r\n第一節 西晉博士考\r\n一 博士之職掌\r\n二 西晉博士名錄\r\n第二節 經學與太學、國子學\r\n第三節 入世的學者\r\n一 傅玄\r\n二 吳、蜀入晉出仕者\r\n第四節 歸隱的學者\r\n一 皇甫謐\r\n二 楊泉\r\n第三章 儒學的承傳與論述\r\n第一節 孝道的提倡\r\n一 《孝經》與孝道的提倡\r\n二 傳咸的〈孝經詩〉\r\n第二節 史學與春秋學的時代意義\r\n一 史學的發展\r\n二 今古文《春秋》並行\r\n三 杜預的《左傳》學\r\n第三節 符應災異之說的影響\r\n第四章 儒學的玄學化\r\n第一節 繆播的《論語旨序》\r\n第二節 裴頠的〈崇有論〉\r\n第三節 郭象的《論語體略》\r\n一 《論語體略》的重要性\r\n二 德即性、禮即情\r\n第四節 葛洪的《抱朴子》\r\n一 儒學救弊\r\n二 自視為文儒\r\n第五章 儒學對喪禮及時風的反省\r\n第一節 對喪葬之禮的主張\r\n一 招魂葬\r\n二 君父乖離不知死忘\r\n三 儉葬\r\n第二節 對浮華聚斂的反省\r\n第三節 對倫常失序的批評\r\n第六章 結論：儒學的繼往與開來\r\n一 教育制度的規劃\r\n二 經學、史學的成就\r\n三 對玄學的回應\r\n四 禮儀風俗的主張\r\n參考書目 | - |
| dc.description.tableofcontents | 封面頁\r\n證明書\r\n目錄\r\n第一章 緒論\r\n第一節 研究動機、目的與方法\r\n一 研究動機與目的\r\n二 研究方法\r\n第二節 研究範圍\r\n一 時代斷限\r\n二 分期\r\n三 資料取材\r\n第三節 時代背景－政經刑罰制度對士人的影響\r\n一 九品中正\r\n二 占田制度\r\n三 言論之罪與夷族之刑\r\n第二章 儒學的社會地位\r\n第一節 西晉博士考\r\n一 博士之職掌\r\n二 西晉博士名錄\r\n第二節 經學與太學、國子學\r\n第三節 入世的學者\r\n一 傅玄\r\n二 吳、蜀入晉出仕者\r\n第四節 歸隱的學者\r\n一 皇甫謐\r\n二 楊泉\r\n第三章 儒學的承傳與論述\r\n第一節 孝道的提倡\r\n一 《孝經》與孝道的提倡\r\n二 傳咸的〈孝經詩〉\r\n第二節 史學與春秋學的時代意義\r\n一 史學的發展\r\n二 今古文《春秋》並行\r\n三 杜預的《左傳》學\r\n第三節 符應災異之說的影響\r\n第四章 儒學的玄學化\r\n第一節 繆播的《論語旨序》\r\n第二節 裴頠的〈崇有論〉\r\n第三節 郭象的《論語體略》\r\n一 《論語體略》的重要性\r\n二 德即性、禮即情\r\n第四節 葛洪的《抱朴子》\r\n一 儒學救弊\r\n二 自視為文儒\r\n第五章 儒學對喪禮及時風的反省\r\n第一節 對喪葬之禮的主張\r\n一 招魂葬\r\n二 君父乖離不知死忘\r\n三 儉葬\r\n第二節 對浮華聚斂的反省\r\n第三節 對倫常失序的批評\r\n第六章 結論：儒學的繼往與開來\r\n一 教育制度的規劃\r\n二 經學、史學的成就\r\n三 對玄學的回應\r\n四 禮儀風俗的主張\r\n參考書目 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002000058 | en_US |
| dc.title (題名) | 西晉儒學研究 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
