dc.contributor.advisor | 羅宗濤 | zh_TW |
dc.contributor.author (Authors) | 胡健財 | zh_TW |
dc.creator (作者) | 胡健財 | zh_TW |
dc.date (日期) | 1996 | en_US |
dc.date.accessioned | 1-Apr-2016 17:04:51 (UTC+8) | - |
dc.date.available | 1-Apr-2016 17:04:51 (UTC+8) | - |
dc.date.issued (上傳時間) | 1-Apr-2016 17:04:51 (UTC+8) | - |
dc.identifier (Other Identifiers) | A2002000065 | en_US |
dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/83635 | - |
dc.description (描述) | 博士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 封面頁 證明書 目錄 自序 第一章 緒論 第一節 研究動機與寫作意趣 第二節 研究方法與各章大意 第二章 《大佛頂首楞嚴經》傳譯問題與內容述要 第一節 傳譯問題 一 「偽經」之考辨 二 本經價值之釐定 第二節 內容述要 一 經之名義 二 經之內容 三 經之綱要 第三章 《大佛頂首楞嚴經》之理論體系 第一節 修行之要在於發明初心二決定義 一 徵起心目,以覓真心 二 十番辨見,帶妄顯真 三 二種顛倒,剖妄出真 四 四科七大,即事顯理 第二節 煩惱根本與從根解結 一 迷妄失真,三業相續 二 觀性元真,觀相元妄 三 六為賊媒,自劫家寶 四 安樂妙常,亦惟六根 第三節 慎選圓通與一門深入 一 六根功德,各有淺深 二 若得圓通,日劫倍勝 三 入一無妄,頓得清淨 四 結有次第,解有倫次 第四章 「耳根圓修」在《大佛頂首楞嚴經》之修行地位 第一節 歸元性無二,方便有多門:二十五聖入道之因緣 一 六塵悟入,滅塵合覺 二 六根悟入,旋根歸性 三 六識悟入,湛識循源 四 七大悟入,復大同本 第二節 此方真教體,清淨在音聞:「耳根圓修」之殊勝 一 二十四聖,順逆不同 二 獨選耳根,當機合宜 三 耳根圓通,具三真實 四 一門超,出聖凡共被 第五章 「耳根圓修」之妙行、妙用「耳根圓修」及其妙證 第一節 「耳根圓修」之妙行之析論 一 從聞、思、修,入三摩地:三慧是修道之總綱 二 初於聞中,入流亡所:「亡所」是入道之關鍵 三 六結既解,寂滅現前:「寂滅」是證道之旨趣 第二節 「耳根圓修」妙用之說明 一 三十二應,應身無量 二 十四無畏,有求必濟 三 四不思議,德用殊絕 第三節 「耳根圓修」妙證之探究 一 同根一體之慈悲 二 修證境界之次第 三 各種陰魔之發生 第六章 「耳根圓修」之檢討 第一節 如來藏心意義之衡定 一 全性起修,全修在性 二 理雖頓悟,不廢事修 三 一真法界,絕諸情慮 四 信解若真,即修成證 第二節 耳根圓修功夫之反省 一 根門修證,解脫樞紐 二 耳根圓修,超越餘門 第七章 結論 主要參考書目 | - |
dc.description.tableofcontents | 封面頁 證明書 目錄 自序 第一章 緒論 第一節 研究動機與寫作意趣 第二節 研究方法與各章大意 第二章 《大佛頂首楞嚴經》傳譯問題與內容述要 第一節 傳譯問題 一 「偽經」之考辨 二 本經價值之釐定 第二節 內容述要 一 經之名義 二 經之內容 三 經之綱要 第三章 《大佛頂首楞嚴經》之理論體系 第一節 修行之要在於發明初心二決定義 一 徵起心目,以覓真心 二 十番辨見,帶妄顯真 三 二種顛倒,剖妄出真 四 四科七大,即事顯理 第二節 煩惱根本與從根解結 一 迷妄失真,三業相續 二 觀性元真,觀相元妄 三 六為賊媒,自劫家寶 四 安樂妙常,亦惟六根 第三節 慎選圓通與一門深入 一 六根功德,各有淺深 二 若得圓通,日劫倍勝 三 入一無妄,頓得清淨 四 結有次第,解有倫次 第四章 「耳根圓修」在《大佛頂首楞嚴經》之修行地位 第一節 歸元性無二,方便有多門:二十五聖入道之因緣 一 六塵悟入,滅塵合覺 二 六根悟入,旋根歸性 三 六識悟入,湛識循源 四 七大悟入,復大同本 第二節 此方真教體,清淨在音聞:「耳根圓修」之殊勝 一 二十四聖,順逆不同 二 獨選耳根,當機合宜 三 耳根圓通,具三真實 四 一門超,出聖凡共被 第五章 「耳根圓修」之妙行、妙用「耳根圓修」及其妙證 第一節 「耳根圓修」之妙行之析論 一 從聞、思、修,入三摩地:三慧是修道之總綱 二 初於聞中,入流亡所:「亡所」是入道之關鍵 三 六結既解,寂滅現前:「寂滅」是證道之旨趣 第二節 「耳根圓修」妙用之說明 一 三十二應,應身無量 二 十四無畏,有求必濟 三 四不思議,德用殊絕 第三節 「耳根圓修」妙證之探究 一 同根一體之慈悲 二 修證境界之次第 三 各種陰魔之發生 第六章 「耳根圓修」之檢討 第一節 如來藏心意義之衡定 一 全性起修,全修在性 二 理雖頓悟,不廢事修 三 一真法界,絕諸情慮 四 信解若真,即修成證 第二節 耳根圓修功夫之反省 一 根門修證,解脫樞紐 二 耳根圓修,超越餘門 第七章 結論 主要參考書目 | zh_TW |
dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002000065 | en_US |
dc.title (題名) | 《大佛頂首楞嚴經》「耳根圓修」之研究 | zh_TW |
dc.type (資料類型) | thesis | en_US |