| dc.contributor.advisor | 黃啟方 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 張蜀蕙 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 張蜀蕙 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2000 | en_US |
| dc.date.accessioned | 1-Apr-2016 17:05:56 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 1-Apr-2016 17:05:56 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 1-Apr-2016 17:05:56 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | A2002000090 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/83659 | - |
| dc.description (描述) | 博士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 封面頁 證明書 目錄 第一章、緒論 第二章、由唐入宋的韓愈評釋 第一節、韓愈的書寫-以文為戲的討論 第二節、唐代韓愈形象與其文學評價 一、合於儒行的表現與載道書寫 二、好奇尚詭的個性與詩作 第三節、五代以來的韓愈詮釋 一、儒者形貌的強化 二、性格與書寫的疪議 第三章、歐陽修的韓愈詮釋-「無施不可」 第一節、「累百歐陽修，不足望韓公」-以今之韓愈自期 第二節、疏解韓愈的作家性格與書寫定位 一、韓富孟窮 二、「不平則鳴」書寫觀的檢討 三、自適與敷愉的書寫觀 第三節、《六一詩話》論韓愈詩 一、「無施不可」批評意義的追尋 二、「餘事作詩人」的書寫心理 （一）「肆」的意涵與認識 （二）悠遊書寫的體現 三、縱橫馳逐，惟意所之 第四節、歐陽修在「無施不可」的書寫實踐 一、辭非一體 二、文學語言融通、新節奏的產生反映文學世變 第四章、「館中夜談詩」-書寫與文類的論辨 第一節、「館中夜談詩」的文本考異及其記述本意 第二節、「館中夜談詩」相關詩人文學理念考索 第三節、「館中夜談詩」所呈現的書寫觀與文學理念 一、「有餘味」與「豪放」書寫的對舉 二、對文體閱讀的期待與反應 第五章、王安石的韓愈詮釋-文士性格的確立 第一節、 以韓愈為前代知音 一、異代同調-遺編一讀想風標 二、儒者堅持-何妨舉世嫌迂闊 三、文士性格-筆墨雖巧終類俳 第二節、「它日若能窺孟子」的自謙-子雲之心我能得 一、揚雄的性格與定位 二、老於文字的嚴謹書寫態度 第三節、「終身何敢望韓公」的自負-永叔褒被非知己 一、與歐陽修的文學因緣 二、於李白、杜甫的異賞 第四節、王安石的詩與詩學 一、〈明妃曲〉與七絕詩的迴響及評價 二、作集句詩的深心曲意-摹擬氛圍、自出己意 三、重文章體類-對書寫文類的堅持 四、《唐百家詩選》與其晚年詩 第六章、蘇軾的韓愈詮釋-「戲」的領會與實踐 第一節、蘇軾論韓愈 一、倔強出新意 二、豪放與書寫自由 第二節、「戲」的領會 一、「俳」的爭議 二、韓愈「吾以為戲」的意涵與唐宋人的書寫詮釋 三、蘇軾「戲」的思考與實踐 第三節、書寫自由的實踐 一、不拘一格的書寫遊戲 二、自我作古 第四節、文類跨越與作家自覺 一、跨文類書寫的美學提升 二、辨體與作家自覺 第七章、黃庭堅與《後山詩話》的韓愈詮釋-韓愈古典形象的凝定 第一節、黃庭堅論韓愈 一、先人風流皆可繼，謗禪排道不須同 二、儲思的經典與句律之學 第二節、黃庭堅對於蘇軾書寫的承領與反省 一、黃庭堅之於東坡-「於無佛處稱尊」 二、老成的書寫觀 三、「不煩繩削而自合」與「字字入法度中」 第三節、《後山詩話》論韓愈 一、韓愈的歷史定位 二、古典的韓愈一從學習的角度而言 三、古典的學習與反省-王安石「以工」與黃庭堅「以新」 四、「以文為詩」與「以詩為詞」辨體的意義 五、《後山詩話》對韓愈批評的影響 第八章、結論 一、韓愈詮釋與流轉的情形 （一） 北宋各家詮釋的韓愈 （二） 影響韓愈詮釋的文化因素 二、 北宋書寫觀的流轉 （一） 書寫目的的鬆脫 （二） 書寫活動的理性介入 （三） 書寫的樣態 （四） 文類的跨越與規範 論文參考書目 | - |
| dc.description.tableofcontents | 封面頁 證明書 目錄 第一章、緒論 第二章、由唐入宋的韓愈評釋 第一節、韓愈的書寫-以文為戲的討論 第二節、唐代韓愈形象與其文學評價 一、合於儒行的表現與載道書寫 二、好奇尚詭的個性與詩作 第三節、五代以來的韓愈詮釋 一、儒者形貌的強化 二、性格與書寫的疪議 第三章、歐陽修的韓愈詮釋-「無施不可」 第一節、「累百歐陽修，不足望韓公」-以今之韓愈自期 第二節、疏解韓愈的作家性格與書寫定位 一、韓富孟窮 二、「不平則鳴」書寫觀的檢討 三、自適與敷愉的書寫觀 第三節、《六一詩話》論韓愈詩 一、「無施不可」批評意義的追尋 二、「餘事作詩人」的書寫心理 （一）「肆」的意涵與認識 （二）悠遊書寫的體現 三、縱橫馳逐，惟意所之 第四節、歐陽修在「無施不可」的書寫實踐 一、辭非一體 二、文學語言融通、新節奏的產生反映文學世變 第四章、「館中夜談詩」-書寫與文類的論辨 第一節、「館中夜談詩」的文本考異及其記述本意 第二節、「館中夜談詩」相關詩人文學理念考索 第三節、「館中夜談詩」所呈現的書寫觀與文學理念 一、「有餘味」與「豪放」書寫的對舉 二、對文體閱讀的期待與反應 第五章、王安石的韓愈詮釋-文士性格的確立 第一節、 以韓愈為前代知音 一、異代同調-遺編一讀想風標 二、儒者堅持-何妨舉世嫌迂闊 三、文士性格-筆墨雖巧終類俳 第二節、「它日若能窺孟子」的自謙-子雲之心我能得 一、揚雄的性格與定位 二、老於文字的嚴謹書寫態度 第三節、「終身何敢望韓公」的自負-永叔褒被非知己 一、與歐陽修的文學因緣 二、於李白、杜甫的異賞 第四節、王安石的詩與詩學 一、〈明妃曲〉與七絕詩的迴響及評價 二、作集句詩的深心曲意-摹擬氛圍、自出己意 三、重文章體類-對書寫文類的堅持 四、《唐百家詩選》與其晚年詩 第六章、蘇軾的韓愈詮釋-「戲」的領會與實踐 第一節、蘇軾論韓愈 一、倔強出新意 二、豪放與書寫自由 第二節、「戲」的領會 一、「俳」的爭議 二、韓愈「吾以為戲」的意涵與唐宋人的書寫詮釋 三、蘇軾「戲」的思考與實踐 第三節、書寫自由的實踐 一、不拘一格的書寫遊戲 二、自我作古 第四節、文類跨越與作家自覺 一、跨文類書寫的美學提升 二、辨體與作家自覺 第七章、黃庭堅與《後山詩話》的韓愈詮釋-韓愈古典形象的凝定 第一節、黃庭堅論韓愈 一、先人風流皆可繼，謗禪排道不須同 二、儲思的經典與句律之學 第二節、黃庭堅對於蘇軾書寫的承領與反省 一、黃庭堅之於東坡-「於無佛處稱尊」 二、老成的書寫觀 三、「不煩繩削而自合」與「字字入法度中」 第三節、《後山詩話》論韓愈 一、韓愈的歷史定位 二、古典的韓愈一從學習的角度而言 三、古典的學習與反省-王安石「以工」與黃庭堅「以新」 四、「以文為詩」與「以詩為詞」辨體的意義 五、《後山詩話》對韓愈批評的影響 第八章、結論 一、韓愈詮釋與流轉的情形 （一） 北宋各家詮釋的韓愈 （二） 影響韓愈詮釋的文化因素 二、 北宋書寫觀的流轉 （一） 書寫目的的鬆脫 （二） 書寫活動的理性介入 （三） 書寫的樣態 （四） 文類的跨越與規範 論文參考書目 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002000090 | en_US |
| dc.title (題名) | 書寫與文類：以韓愈詮釋為中心探究北宋書寫觀 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
