dc.contributor.advisor | 易君博 | zh_TW |
dc.contributor.author (Authors) | 陳秀容 | zh_TW |
dc.creator (作者) | 陳秀容 | zh_TW |
dc.date (日期) | 1990 | en_US |
dc.date.accessioned | 1-Apr-2016 17:08:29 (UTC+8) | - |
dc.date.available | 1-Apr-2016 17:08:29 (UTC+8) | - |
dc.date.issued (上傳時間) | 1-Apr-2016 17:08:29 (UTC+8) | - |
dc.identifier (Other Identifiers) | A2002000392 | en_US |
dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/83724 | - |
dc.description (描述) | 博士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 中山人文社會科學研究所 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 本文的主旨是企圖對佛洛姆的政治思想從事一全面性的了解,並加以評價性的討論。關於了解部分,乃是先設定一個研究架構,就其思想背景、人性理論、個人與社會的調適論、自由與權威的並重論以及世界新秩序的建立途徑,分別加以說明,並進一步指出其政治思想的重心以及整個體系之所在。關於討論部分,則在每章陳述佛氏思想內容之後,列出專節根據當代重要政治思想家某些論點與佛氏思想作比較並加以評論,最後又在全文的結論中,列舉佛氏思想的創義,作較深入的討論,以突顯其思想的主要價值並指出與當代改革潮流的相關性。 | zh_TW |
dc.description.tableofcontents | 封面頁 證明書 感謝辭 論文提要 目錄 第一章 緒 論 第一節 研究緣起 第二節 資料來源 第三節 研究方法與研究架構 本論文架構圖表 第二章 佛洛姆的思想背景 第一節 特殊的生活體認 第二節 思想家對佛洛姆的影響 第三節 生存環境的突變 第四節 總結與討論 綜合簡表:佛洛姆思想的形成背景 第三章 自我肯定的人性論 第一節 關於人性的問題 第二節 創造力 第三節 理性 第四節 愛 第五節 總結與討論 綜合簡表:佛洛姆與佛洛伊德、馬克思之人性觀的比較 第四章 個人與社會的互動關係 第一節 社會性格 第二節 社會的無意識 第三節 動態的適應 第四節 總結與討論 綜合簡表:個人與社會的互動 第五章 不完全的社會 第一節 當前的科技社會 第二節 疏離感與精神健康 第三節 我們應往何處走 第四節 總結與討論 綜合簡表:當代社會的病態和未來應循的發展原則 第六章 健全的個人與健全的社會 第一節 社會新秩序的倫理基礎 第二節 健全的個人 第三節 健全的社會 第四節 總結與討論 綜合簡表:健全的個人與健全的社會 第七章 自由與權威的協調 第一節 自由的問題 第二節 權威的問題 第三節 自由與權威的協調--自我重要的自由觀與人本主義的權威論 第四節 總結與討論 綜合簡表:佛洛姆的自由觀與權威論 第八章 世界新秩序的建立 第一節 建立世界新秩序的重要性 第二節 建立世界新秩序的步驟 第三節 總結與討論 綜合簡表:世界新秩序的建立 第九章 結論--對佛洛姆思想的一個評價 參考書目 | zh_TW |
dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002000392 | en_US |
dc.title (題名) | 佛洛姆(Erich Fromm)的政治思想 | zh_TW |
dc.type (資料類型) | thesis | en_US |