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題名 一個新封建主義的歷史範疇-中國宗族社會與村落社會的持續與變遷(1900-1999)
作者 陳重成
貢獻者 曾永賢<br>施哲雄
陳重成
日期 2000
上傳時間 14-Apr-2016 13:53:57 (UTC+8)
描述 博士
國立政治大學
東亞研究所
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002000552
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 曾永賢<br>施哲雄zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 陳重成zh_TW
dc.creator (作者) 陳重成zh_TW
dc.date (日期) 2000en_US
dc.date.accessioned 14-Apr-2016 13:53:57 (UTC+8)-
dc.date.available 14-Apr-2016 13:53:57 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 14-Apr-2016 13:53:57 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) A2002000552en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/84313-
dc.description (描述) 博士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 東亞研究所zh_TW
dc.description.tableofcontents 封面頁
證明書
謝辭
目錄
第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
第二節 研究途徑與研究方法
一、宏觀歷史比較社會學研究途徑
二、結構主義的綱絡解釋途徑
三、社會人類學的整體性研究途徑
四、綜合策略:多元研究法
五、文獻分析法
第三節 研究範圍與論述架構
一、研究範圍:宗族組織的「儲蓄容量」
二、歷時性及共時性的論述架構
三、基本假設與研究面向
第四節 文獻回顧
一、施堅雅的區域體系理論
二、傳利曼的宗施典範研究
三、費孝通、吳文藻的社區研究觀
四、蕭鳳霞和杜贊奇的國家-社會關係結構的社區描述
五、武雅干、馬丁、王斯福和桑格端的象徵地方化研究
六、王銘銘的社區史研究途徑
七、蕭公權、瞿祖同、張仲禮和孔飛力:國家╱士紳雙元分析模式
八、黃宗智:國家政權╱村落政權雙元分析模式
九、日本滿鐵調查暨相關研究
十、宗族社會史的相關研究
第五節 資料來源與限制
第二章 中國封建主義的歷史傳統
第一節 封建王朝政權與封建宗族組織
一、封建主義的定義
二、王朝政權與宗族組織一體化的同構性
三、宗族士紳集團間接統治的代理原則
四、家長制的宗族自治模式
第二節 封建王朝政權與傳統的士紳階層
一、皇權與紳權不對稱的一體化權力結構
二、紳權與皇權對抗的歷史轉折
三、官紳政權共治地方
四、族權與紳權的一體化
第三節 新封建主義的歷史趨向
一、宗族社會新封建主義概念的提出
二、黨國一體化的權力結構與紳權的繼替
三、蜂巢狀社會組織形態下的侍從主義體系
註釋
第三章 鄉村宗族社會與國家政權統治網絡
第一節 宗族組織與國家政權的互補性結構
一、宗族的定義
二、宗族組織的中介角色
三、宗族組織與國家統治網路的聯結
四、村落宗族社會與國家政權的互動格局
第二節 國家政權內卷化與村落社區的行政化
一、國家政權的建設與民族國家的形成
二、國家政權的建擴張與內卷化
三、全能主義國家的形成
四、村落共同體的重組與村落社區的行政化
第三節 國家政權與村落共同權的發展與變遷
一、清代宗族村政的里鄉制度
二、民國時期的新保甲制度
三、共產黨社會主義的村政
第四節 國家政權的現代化與村落宗族制度的復興
一、農村社區集體化組織的創新-村籍制度的建立
二、國家政權的回撤與「鄉政村治」的建立
三、農村政權去組織化與宗族組織的再發展
四、宗族組織的重建與轉型
註釋
第四章 宗族社會與鄉村政治結構
第一節 宗族制度與村政政權複合的村落結構
一、村落宗族組織與宗族制度的合一
二、村政權組織的類型
三、村族集體主義
四、村落集體企業與宗族組織的一體化-宗族營利共同體
五、從公社化到社區化的轉型:村落泛宗族組織的形成
第二節 村落權力鴇與經紀型村政模式
一、村落非正式政治組織與村落的權力結構
二、鄉村的權力文化網絡
三、宗族網絡與村落的權力結構
四、經紀型的村政模式
第三節 村落社區的象徵體系與祭祀圈的權力架構
一、大小傳統雙元體系下的民間宗教
二、村落地域崇拜的建立
三、儀式領袖的民間權威與村政權權力結構
四、村落神譜的象徵與廟宇的功能
第四節 跨村界的聯繫網絡與宗族衝突
一、市集體系
二、宗族通婚地域與區域聯繫
三、跨村際的輪祭制度與朝拜儀式
四、宗族間的械鬥
註釋
第五章 宗族的組織結構與社會功能
第一節 宗族集體儀式與家族認同
一、宗族的集體祭祀活動
二、個人對宗族共同體的依附性
三、虛擬血緣結構與圈層式泛宗族共同體的建立
第二節 聚族而居的宗族聚落形態
一、族居的聚落形態與宗族聚落的分化
二、房份間輪值制度的合作模式
三、宗族的互助網絡-互惠交換原則
第三節 宗族組織結構的單系差序格局
一、宗族血緣倫理與輩份等級制度
二、集體合議制的族老會議
三、宗法制度與家長制的父權政治
四、房派的家庭制度與集體領導的權力結構
第四節 宗族組織的社會功能
一、宗族的成文法-宗規族約
二、宗族的政治共同體-祠堂
三、宗族的意識形態共同體-族譜制
四、宗族的經濟共同體-族產制度
五、宗族的防衛體系-鄉族聯防制度
六、鄉鎮企業與家族制度
註釋
第六章 結論
第一節 命題的檢證與研究發現
一、命題的檢證結果
二、研究發現
第二節 新封建主義的解釋典範
參考書目
zh_TW
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002000552en_US
dc.title (題名) 一個新封建主義的歷史範疇-中國宗族社會與村落社會的持續與變遷(1900-1999)zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen_US