dc.contributor.advisor | 簡宗梧 | zh_TW |
dc.contributor.author (作者) | 張嘉純 | zh_TW |
dc.creator (作者) | 張嘉純 | zh_TW |
dc.date (日期) | 2001 | en_US |
dc.date.accessioned | 15-四月-2016 15:58:31 (UTC+8) | - |
dc.date.available | 15-四月-2016 15:58:31 (UTC+8) | - |
dc.date.issued (上傳時間) | 15-四月-2016 15:58:31 (UTC+8) | - |
dc.identifier (其他 識別碼) | A2002001018 | en_US |
dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/84830 | - |
dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
dc.description (描述) | 87151003 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 第一章為「緒論」,主要有研究動機與目的、前人研究成果回顧、研究範圍界定、研究架構等四小節,為本論文之基礎研究。 三章首先探討的是「遊仙題材的運用」,由於篇幅較大,故分為(上)、(下)二章。本論文以收集賦篇最為齊全的《歷代賦彙》之類目為參考,筆者將運用遊仙題材的賦篇分為五大類,這五大類的分類標準,主要基於遊仙題材出現的場景類似,或者賦家的創作動機雷同:一.曠達、典禮、宮殿、都邑賦,此類賦多以君王為預設讀者,而遊仙題材主要用以描寫貴族的生活側面或居住空間。二.言志、性道賦,遊仙題材與表達個人失志不遇情懷有關,經常流露賦家的生命思考軌跡。三.地理、天象賦,遊仙題材的運用與自然山水有關,或感自然而興懷,或藉自然寄託情志。四.仙釋賦,其中的「仙類」涉及許多仙人、仙境、煉丹等遊仙題材的運用。五.其他,主要指音樂賦,及其他未歸入《歷代賦彙》卻實為賦體之作品。此章乃先釐清遊仙題材在不同賦類中的運用情形,以利於掌握遊仙題材的各種風貌。 第四章探討「遊仙題材的演變」,由於二、三章著重於遊仙題材如何運用,故第四章開始討論遊仙題材的演變。第一節聚焦於「遊的性質」轉變,筆者發現,從先秦歷經漢再至六朝,遊仙題材之「遊」大致呈現了從「神遊」到「盛遊、娛遊」到「玄遊」再到「仙遊」的變化,故此小節以「宗教氣氛濃厚的神遊」、「帝王貴族之盛遊、娛遊」、「憂思與玄遊」、「道教性質濃厚的仙遊」為敘述脈絡;第二節為「仙人、仙境與遊觀」,由於「仙人」、「仙境」及「遊觀」是遊仙題材的三大要素,故此節除了分析遊仙題材是由哪些元素組成?它們如何被組合、運用外,更重要的是以時代為軸線,分析賦家在書寫「遊」、「仙」、或「境」時,強調的重點有何不同?如何遞嬗?第三節分析遊仙賦與神女賦、紀行賦的異同。以神女賦、紀行賦為比較對象的主要原因,前者乃基於屈原〈離騷〉中「遠遊求女」的結構在後代辭賦發展史上分別開展了神女與遊仙二大書寫傳統,故藉由遊仙賦與神女賦的比較,可進一步探尋「求女」與「遊仙」之間的共通特質或互滲情形;後者則基於「遊」與「行」既做為遊仙賦、紀行賦的主要構成要素,故二者均強調時空轉移,且作品中的時空特質亦均遊移於虛實之間,甚值得相互參照、比較。藉著比較遊仙賦與其他賦類的異同,實有助於釐清遊仙賦本身之特色,此亦本節主要寫作目的。 第五章為「遊仙時空之探討」,此章為遊仙賦的深層動機分析。人活在時空的向度□,總是需要借時間的定量與空間的定位,以掌握自己現在身在何方?未來又將身往何處?故遊仙賦中涉及的時空轉移,經常與生命的安頓具有連帶關係。因此,本章主在分析遊仙賦中的時間、空間如何被建構?它具有什麼意涵?而「輕舉──回歸」之間,作者擬傳達什麼訊息?本章期藉由遊仙時空的討論,發掘遊仙賦深層的創作動機與精神內涵。 第六章為「結論」,探討遊仙賦所蘊含的「文學意義」及「美學價值」。筆者以為漢魏六朝辭賦中,雖未見到直接標題為遊仙賦者,然而,遊仙題材著實是賦家十分青睞的一組符號,它不僅呈現豐富的面貌,也反映了許多遊仙詩或遊歷仙境小說較少涉及的生活側面,無疑具有它獨特的文學地位及美學價值。 | - |
dc.description.tableofcontents | 封面頁 證明書 誌謝 楔子 目錄 第一章 緒論 第一節 研究動機與目的 第二節 前人研究回顧 第三節 研究範圍與界定 壹 「遊仙」的定義 貳 研究範圍 第四節 研究架構 第二章 遊仙題材的運用(上) 第一節 諷諫頌美的遊仙之作 壹 曠達賦 (一) 壯盛之遊 (二) 四方遊歷結構的形成 (三) 回歸與諷諫 貳 典禮賦 (一) 仙人、國君的頌美 (二) 儀式空間中的幻遊 (1) 儀式與遊駕場面 (2) 結合儀式空間的遊歷過程 參 宮殿賦、都邑賦 (一) 宮殿囿苑中的遊仙書寫 (二) 人仙融合的宮廷享樂圖 (三) 都邑賦中的另類遊仙書寫 第二節 言志述道的遊仙之作 壹 玄遊與養仙:<太玄賦>、<顯志賦> (一) 玄遊 (二) 養仙 貳 遠遊與回歸:<思玄賦>、<思遊賦>、<演賾賦> (一) 遊歷結構的繼承與開創 (二) 回歸的內涵 參 慕遠與解憂:<述初賦>、<表志賦>、<述志賦> 第三章 遊仙題材的運用(下) 第一節 遊山覽水的遊仙之作 壹 江海與遊仙 (一) 找位置:遊仙的寄託 (二) 體物與寫志:遊仙題材的雙重功能 貳 名山與遊仙 (一) 山與仙 (二) 遊山與遊仙 (三) 山與修煉 參 天象與遊仙 (一) 雲雨 (二) 風 第二節 述仙求道的遊仙之作 壹 黃香<九宮賦> 貳 陸機的遊仙賦 參 遊仙題材的道教化傾向 (一) 陶弘景<水仙賦> (1) 神仙世界的建構 (2) 逍遙長生的想望 (二) 江淹<丹砂可學賦> (1) 修遊並重 (2) 境的書寫 第五節 其他 壹 音樂賦 貳 張衡<七辯> 第四章 遊仙題材的演變 第一節 遊的性質轉變 壹 宗教氣氛濃厚的神遊:<離騷>到典禮賦 貳 政治性強的盛遊、娛遊:<大人賦>及宮殿、都邑賦 參 憂思與玄遊:言志賦與性道賦 (一)「士不遇」開展的時命觀 (二)哲思意味濃厚的玄遊 肆 道教性質濃厚的仙遊:地理賦至仙釋賦 第二節 仙人、仙境與遊觀 壹 仙人 貳 仙境 參 遊觀 第三節 遊仙賦與神女賦、紀行賦 壹 求女與遊仙:遊仙賦與神女賦的互滲 (一) 神女賦中的遊 (二) 遊仙賦的神女書寫 貳 遊仙賦與紀行賦中「遊」的異同 (一) 身體行走與精神遠遊 (二) 遊的回望點 (三) 虛實相生的時空之旅 第五章 遊仙時空之探討 第一節 遊仙時間的建構與意涵 壹 時間意象上的永□ 貳 節奏的失衡 參 遊仙體驗中的時間感 第二節 遊仙空間的建構與意涵 壹 人文建築的空間:宮殿苑囿與仙境仙景 貳 自然地理的空間:自然地理與文化想像 參 遊歷過程中的人體空間變化 肆 「遊」的空間鋪寫 (一) 由神仙名號、地點名稱構築的遊歷空間 (二) 遊駕場面的鋪排 第三節 輕舉與回歸 第六章 結論 第一節 文學意義 第二節 美學價值 參考書目 | zh_TW |
dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002001018 | en_US |
dc.subject (關鍵詞) | 遊 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 遊仙 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 賦 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 辭賦 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 漢魏 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 六朝 | zh_TW |
dc.title (題名) | 漢魏六朝辭賦中的遊仙題材研究 | zh_TW |
dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
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張鈞莉《六朝遊仙詩研究》臺灣大學中文研究所碩士論文,1987年,林文月、吳宏一教授指導 吳淑玲《唐詩中的仙境傳說研究》東海大學中文研究所碩士論文,1987年,李豐楙教授指導 楊文雀《李白詩中神話運用之研究──以仙道神話為主體》輔仁大學中文研究所碩士論文,1991年,李豐楙教授指導 陳秀美《郭璞之詩賦研究》淡江大學中文研究所碩士論文,1993年,王仁鈞教授指導 王秋傑《陸機及其詩賦研究》台灣大學中文研究所碩士論文,1993年,林文月教授指導 吳明津《曹植詩賦研究》成功大學中文研究所碩士論文,1994年,廖國棟教授指導 許時珍《揚雄、桓譚的反讖緯神道思想》政治大學中文研究所碩士論文,1994年,呂凱教授指導 游適宏《祝堯《古賦辯體》》政治大學中文研究所碩士論文,1994年,簡宗梧教授指導 謝聰輝《帝女神話研究中人神之戀研究》台灣師範大學中文研究所碩士論文,1994年,邱燮友教授指導 許雪玲《唐代遊歷仙境小說研究》東海大學中文研究所碩士論文,1994年,李豐楙教授指導 王學玲《漢代騷體賦研究》中央大學中文研究所碩士論文,1996年,張夢機教授指導 何筱敏《漢賦的時空美感》輔仁大學中文研究所碩士論文,1996年,王金凌教授指導 張秋麗《漢魏六朝紀行賦研究》政治大學中文研究所碩士論文,1996年,簡宗梧教授指導 陳姿蓉《漢代散體賦研究》政治大學中文研究所博士論文,1996年,簡宗梧教授指導 魯瑞菁《〈高唐賦〉的民俗神話底蘊研究》台灣大學中文研究所博士論文,1996年,彭毅教授、葉國良教授指導 劉苑如《六朝志怪的文類研究:導異為常的想像歷程》政治大學中文研究所博士論文,1996年,李豐楙教授指導 簡麗玲《曹氏父子及其羽翼辭賦研究》政治大學中文研究所碩士論文,1996年,簡宗梧教授指導 顏進雄《唐代遊仙詩研究》文化大學中文研究所博士論文,1996年,洪順隆教授指導 黃水雲《六朝駢賦研究》文化大學中文研究所博士論文,1997年,洪順隆教授指導 李翠瑛《六朝賦論研究》政治大學中文研究所博士論文,1998年,簡宗梧教授指導 謝月鈴《魏晉女性題材辭賦研究》政治大學中文研究所碩士論文,1998年,簡宗梧教授指導 何于菁《東漢辭賦與政治》成功大學中文研究所碩士論文,1998年,廖國棟教授指導 參 期刊論文部分 林繼平〈論道家神仙思想之形成──從老莊哲學流變談起〉上,《東方雜誌》復刊第20卷第1期,1986年7月,頁11-17。 林繼平〈論道家神仙思想之形成──從老莊哲學流變談起〉下,《東方雜誌》復刊第20卷第2期,1986年8月,頁14-19。 滕固〈中世人的苦悶與遊仙文學〉,收入《中國文學研究》小說月報第17號 號外,(上海:商務印書館,1927年) 朱光潛〈遊仙詩〉,《文學雜誌》第3卷第4期,1948年9月,頁1-14。 易笑儂〈漫談遊仙詩〉,《暢流》第55卷第8期,1966年8月,頁56-59。 郭惠卿〈仙真文學略論〉,《大陸雜誌》第35卷第12期,1967年12月,頁15-19。 林文月〈從遊仙詩到山水詩〉,《中外文學》第1卷9期,1973年2月,頁35-52。 柯慶明〈試論幾首唐人絕句□的時空意識與表現〉,《中外文學》,(第1卷,第11期,1973年4月),頁130-155。 小川環樹著,張桐生譯〈中國魏晉以後(三世紀以降)的仙鄉故事〉,《幼獅月刊》第40卷第5期,1974年11月,頁33-36。 康萍〈論魏晉遊仙詩的興衰與類別〉,《中外文學》第3卷,第5期,1974年10月,頁154-167。 唐亦璋〈神仙思想與遊仙詩研究〉,《淡江學報》第14期,1976年4月,頁121-176。 顧頡剛〈《莊子》與《楚辭》中崑崙蓬萊兩個神話系統的融合〉,《中華文史論叢》第2期,1979年 成映鴻〈古代中國人的時間觀念〉,《臺中師專學報》(第8期,1979年6月),頁95-116。 萬光治〈論漢賦的圖案化傾向〉,《四川師院學報》第3期,1982年,頁42-47。 朱光潛〈遊仙詩〉,收入朱光潛《詩論新編》(台北:洪範出版社,初版,1982年) 李威熊〈中國神仙信仰的形成與談仙文學〉,《中華文化復興月刊》第16卷,第3期,1983年3月,頁21-25。 費海璣〈「遊仙窟」與「源氏物語」〉,《文訊月刊》第5期,1983年11月,頁102-105。 萬光治〈論漢賦的類型化傾向〉,《西南師範學院學報》第1期,1983年,頁59-66。 韋鳳娟〈遊仙詩的「人間化」及其原因〉,《光明日報》,1983年11月8日。 黃居仁〈時間如流水──由古典詩歌中的時間用語談到中國人的時間觀〉,《中外文學》第9卷,第11期,1985年4月,頁70-88。 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