| dc.contributor.advisor | 林修澈 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 湯慧敏 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 湯慧敏 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2001 | en_US |
| dc.date.accessioned | 15-Apr-2016 16:09:35 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 15-Apr-2016 16:09:35 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 15-Apr-2016 16:09:35 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | A2002001335 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/85123 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 民族學系 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 84259011 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 後龍新港社在日本時代即被學者公認為保存道卡斯族文化最完整的地區，甚至在光復初期仍舉行遇兩次傳統牽田(khantian)祭儀。然而早期道卡斯族的相關文獻或訪談紀錄焦點多集中在牽田活動上，對於新港社的婚俗、patai(祭祖)、patau(巫術)箏僅概略提及，缺少詳細報導，故本論文藉由田野訪談、與文獻整理分析比較方式，拼湊還原新港社的傳統面貌，希望能從新港社的歷史文化作為研究遺卡斯族文化的參考。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 封面頁 證明書 致謝詞 論文摘要 目錄 圖表目錄、附件目錄 緒論 第一節 研究動機 第二節 研究方法與限制 第三節 新港社域的地理環境 第四節 後龍溪下游的考古報告 第一章 新港社人之民族定位 第一節 新港社人與道卡斯族 第二節 新港社人與賽夏族 第二章 文獻調查紀錄的道卡斯文化 第一節 語言 第二節 生活方式 第三節 社會組織 第三章 新港社的傳統祭儀輿巫術 第一節 patai 第二節 牽田khantian 第三節 patau 第四章 變遷的新港社 第一節 地權的流失 第二節 外來宗教的進入 第三節 社內通婚的開放 結論 附錄 附錄一：夏族人朱阿良訪談紀錄 附錄二：道卡斯語單字田野紀錄比較一覽表 參考書目 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002001335 | en_US |
| dc.title (題名) | 後龍新港社的研究 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
