| dc.contributor.advisor | 何信全 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 張子立 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 張子立 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2000 | en_US |
| dc.date.accessioned | 18-Apr-2016 16:30:47 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 18-Apr-2016 16:30:47 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 18-Apr-2016 16:30:47 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | A2002001681 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/85473 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 哲學系 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 85154001 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 封面頁 證明書 目錄 序言 第一章 導論：儒學的兩種走向 第一節 德性之知與智的直覺 第二節 應然之知與德性之知的對比 第三節 朱子學說的爭議與評析 第二章 朱子倫理觀析論 第一節 朱子論理及道德標準 第二節 朱子論心及道德情感 第三節 朱子之工夫論及道德方法 第三章 道德實踐與自律主體 第一節 事實價值問題與天命之性 第二節 性為道德實踐之自律主體 第三節 朱子歸入自律倫理學之可能性 第四節 由價值問題檢視兩種自律形態 第四章 知識在道德領域之定位 第一節 道德實踐與知識 第二節 道德分歧與知識 第三節 格物致知與道德分歧 第五章 結論與評估 第一節 以儒學在道德實踐上的成就看朱子 第二節 以儒學在道德分歧上的不足看朱子 第三節 爭議之總評與儒學之內省 參考文獻 | - |
| dc.description.tableofcontents | 封面頁 證明書 目錄 序言 第一章 導論：儒學的兩種走向 第一節 德性之知與智的直覺 第二節 應然之知與德性之知的對比 第三節 朱子學說的爭議與評析 第二章 朱子倫理觀析論 第一節 朱子論理及道德標準 第二節 朱子論心及道德情感 第三節 朱子之工夫論及道德方法 第三章 道德實踐與自律主體 第一節 事實價值問題與天命之性 第二節 性為道德實踐之自律主體 第三節 朱子歸入自律倫理學之可能性 第四節 由價值問題檢視兩種自律形態 第四章 知識在道德領域之定位 第一節 道德實踐與知識 第二節 道德分歧與知識 第三節 格物致知與道德分歧 第五章 結論與評估 第一節 以儒學在道德實踐上的成就看朱子 第二節 以儒學在道德分歧上的不足看朱子 第三節 爭議之總評與儒學之內省 參考文獻 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002001681 | en_US |
| dc.title (題名) | 朱子倫理觀爭議評述－以牟宗三的批判觀點為例 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
