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題名 「公共性」的考源、批判與重建－一個哈伯瑪斯觀點的探究
The archaeology, critique and reconstruction of publicness: a Habermasian investigation
作者 吳豐維
Wu, Feng Wei
貢獻者 石世豪
Shyr, Shy Hau
吳豐維
Wu, Feng Wei
關鍵詞 公共性
公共論域
哈伯瑪斯
啟蒙
現代性
敘事
溝通行動
符號權力
publicness
public sphere
Habermas
enlightenment
modernity
narrative
communicative action
symbolic power
日期 1998
上傳時間 20-Apr-2016 14:23:20 (UTC+8)
摘要 　　為了更進一步地了解「公共性問題」﹐本文將「公共性」的探究嵌入歷史脈絡之中﹐概略地從古希臘談到十八世紀的歐洲。在「公共性」的考源過程中﹐我們可以發現﹐「公共性」與「啟蒙」､「超越性」的理念一直有著相當密切的關連。透過這段歷史的考源﹐我們可以更進一步地掌握「公共性」的本質與內含於其中的啟蒙潛能。
參考文獻 1.方念萱､蘇彥豪（1998）﹐〈網路傳播中的對話與對峙─以女性主義連線版的言說為例〉﹐《新聞學研究》第五十六期。頁183-218。
     2.李英明（1992）﹐《哈伯馬斯》﹐東大圖書公司。
     3.李雪莉（1999）﹐《從廢公娼事件看婦運團體的聚散離合》﹐台大新聞研究所碩士論文。
     4.沈清松（1993）﹐〈從現代到後現代〉﹐《哲學雜誌》第四期
     5.邱天助（1998）﹐《布爾迪厄文化再製理論》﹐桂冠。
     6.洪漢鼎（1992）﹐《語言學的轉向》﹐遠流出版社。
     7.夏鑄九（1997）﹐〈（重）建構公共空間〉﹐收錄於陳清僑編﹕《身份認同與公共文化─文化研究論文集》﹐頁107至140。
     8.高宣揚（1993）﹐《哈伯瑪斯論》﹐遠流出版社。
     9.陳文團（1984）﹐〈辯証唯物論中的「合」與中國哲學的「合」〉﹐《哲學與文化》第十一卷七期﹐民國七十三年七月。
     10.黃瑞祺（1985）﹐《批判理論與現代社會學》﹐巨流。
     11.黃瑞祺（1996）﹐〈現代性的省察─歷史社會學的一種詮釋〉﹐《台灣社會學刊》第十九期﹐頁169-211。
     12.黃瑞祺（1998）﹐〈理性討論與民主﹕哈伯馬斯之溝通理論的民主涵義〉﹐收錄在《多元主義》﹐蕭高彥､蘇文流主編。中研院中山人文社會科學研究所專書。
     13.張錦華（1994）﹐《傳播批判理論》﹐黎明。
     14.張錦華（1997）﹐《公共領域、多文化主義與傳播研究》﹐正中書局。
     15.曾慶豹（1998）﹐《哈伯瑪斯》﹐生智出版社。
     16.蔡英文（1995）﹐〈漢娜•鄂蘭的公共領域理論及其問題〉﹐收錄於錢永祥､戴華主編﹕《哲學與公共規範》。中央研究院中山人文社會科學研究所專書。頁269至312。
     17.傅偉勳（1996）﹐《西洋哲學史》﹐三民書局。
     18.劉小楓（1996）﹐《現代性社會理論緒論》。牛津大學出版社。
     19.蕭高彥（1996）﹐〈共同體的理念﹕一個思想史的考察〉﹐《台灣政治學刊》第一期。頁257至294。
     20.顧忠華（1999）﹐〈溝通行動理論與系統理論〉﹐收錄在《社會學理論與社會實踐》﹐頁82-123。允晨叢刊。
     21.顏厥安（1997）﹐〈法效力與法解釋─由Habermas及Kaufmann的法效理論檢討法學知識的性質〉﹐《台大法學論叢》第二十七卷第一
     期﹐頁1-23。
     22.羅曉南（1993）﹐《哈伯瑪斯對歷史唯物論的重建》﹐遠流出版社。
     23.Adorno, Theodor W. (1991) The culture industry : selected essays on mass culture. London: New York : Routledge.
     24.Anderson, B. (1999),《想像的共同體》。時報出版社。
     25.Arendt, H. (1958) The Human Condition, the University of Chicago.
     26.Austin, J. L. (1962) How to Do Things With Words. Havard University Press.
     27.Barstow, A. L. (1999)﹐《獵殺女巫─以女性觀點重現的歐洲女巫史 》。女書文化。
     28.Baudrillard, J. (1983) Simulations. Semiotext[e] Office.
     29.Baudrillard, J. (1993) "The order of simulacra", in Symbolic Exchange and Death. Sage.
     30.Copleston, F. (1946) A History of Philosophy,vol. I, The Newman Bookshop.
     31.Eliade, M. ed. (1987) The Encyclopedia of Religion, vol. 1 & 9 & 11 & 15.Macmillan Publishing Company.
     32.Foucault, M. (1972) The Archaeology of Knowledge, trans. by A. M. Sheridan Smith.Pantheon.
     33.Foucault, M. (1972) "The Discourse on Language,"in The Archaeology of Knowledge.
     34.Foucault, M. (1992)，〈主體與權力〉﹐收錄在Dreyfus與Rabinow所著的《傅科─超越結構主義與詮釋學》的附錄﹐桂冠出版社。
     35.Foucault, M. (1984) "What is Enlightment?"in Foucault Reader, ed. Paul Rabinow. Pantheon. pp.32-50.
     36.Foucault, M. (1994) "The Art of Telling the Truth" in Critique and Power, ed.Michael Kelly .The MIT Press.pp.139-148.
     37.Gadamer, H.-G.(1990)《理性•理論•啟蒙》。結構群。
     38.Gadamer, H.-G.(1995) Truth and Method.台北﹕書林。
     39.Giddens, A. (1990) The Consequences of Modernity. Polity Press.
     40.Habermas, J. (1970) "Technology and Science as Ideology" in Toward a Rational Society. Beacon Press.pp.81-122.
     41.Habermas, J. (1973) Theory and Practice. Beacon Press.
     42.Habermas, J. (1975) Legitimation Crisis.Beacon Press.
     43.Habermas, J. (1979) "What is Universal Pragmatics?",in Communication and the Evolution of Society.Beacon Press.pp.1-pp.68.
     44.Habermas, J. (1984) The Theory of Communicative Action, vol. 1. Polity Press.
     45.Habermas, J. (1985) "Modernity*s Consciousness of Time and Its Need for Self-Reassurance",in The Philosophical Discourse of Modernity-Twelve Lectures.pp.1-22.
     46.Habermas, J. (1987) The Theory of Communicative Action, vol. 2. Polity Press.
     47.Habermas, J. (1989) The Structural Transformation of the Public Sphere. MIT Press.
     48.Habermas, J. (1992) "Futher Reflections on the Public Sphere." Habermas and the Public Sphere, edited by Craig Calhoun. MIT Press. pp.421-461.
     49.Habermas, J. (1994) "Taking Aim at the Heart of the Present: On Foucault`s Lecture on Kant*s What is Enlightenment?", in Critique and Power: Recasting the Foucault/ Habermas Debate, edited by Michael Kelly. The MIT Press.pp.149-154.
     50.Habermas, J. (1996) Between Facts and Norms.The MIT Press.
     51.Habermas, J. (1997),《哈貝馬斯訪談錄─現代性的地平線》﹐李安東､段 懷清譯。上海人民出版社。
     52.Hall, S. (1997) Representation: Cultural Representations and Signifying Practices. Sage.
     53.Hauben, M. (1997) Netizens : on the history and impact of usenet and the internet. Los Alamitos, Calif. : IEEE Computer Society Press.
     54.Heidegger, M. Being and Time, trans. by Joan Stambaugh.雙葉書 局翻印本﹐原出版社與出版年不詳。
     55.Kant, I. (1991) "An Answer to the Question:What is Enlightment? "in Kant, Kant: Political Writings.edited by Reiss and Nisbet.Cambridge University. pp.54-60.
     56.Kotler, P.(1994),《行銷管理學─分析､計劃､執行與控制》﹐第七 版。東華書局。
     57.Levine, R. (1997),《時間地圖》。台灣商務印書館。
     58.Lichtheim (1971) From Marx to Hegel.New York.Cited from Habermas (1975) Legitimation Crisis.Beacon Press.pp.vii-viii.
     59.Lukacs, G. (1989),《歷史與階級意識─馬克主義辯證法研究》。結構群。
     60.Lyotard, J.-F. (1984) The Postmodern Condition:A Report on Knowledge, translated by Geoff Bennington and Brain Massumi .Minnesota University.
     61.McLuhan, M. (1964) Understanding Media:The Extension of Man. New York: McGraw Hill.
     62.Noelle-Neumann, E. (1994)﹐《民意─沉默螺旋的發現之旅》﹐翁秀 琪等譯。 遠流出版社。
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     66.Thompson, J. (1995) The Media and Modernity: A Social Theory of The Media. Polity Press.
     67.Weber, M. (1978) Society and Economy, G.Roth and C. Wittich eds.,2 vols. Berkeley.Cited from Habermas,1984,pp.279.
     68.Weber, M. (1991), 〈政治作為一種志業〉﹐錢永祥翻譯﹐《學術與 政治:韋伯選集(1)》。遠流出版社。
     69.Wittgenstein, L. (1972) Tractatus Logico-Philosophicus, trans. D. F. Pears & B. F. McGuinness. Routledge.
描述 碩士
國立政治大學
新聞學系
85451015
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002001589
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 石世豪zh_TW
dc.contributor.advisor Shyr, Shy Hauen_US
dc.contributor.author (Authors) 吳豐維zh_TW
dc.contributor.author (Authors) Wu, Feng Weien_US
dc.creator (作者) 吳豐維zh_TW
dc.creator (作者) Wu, Feng Weien_US
dc.date (日期) 1998en_US
dc.date.accessioned 20-Apr-2016 14:23:20 (UTC+8)-
dc.date.available 20-Apr-2016 14:23:20 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 20-Apr-2016 14:23:20 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) B2002001589en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/85669-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 新聞學系zh_TW
dc.description (描述) 85451015zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 　　為了更進一步地了解「公共性問題」﹐本文將「公共性」的探究嵌入歷史脈絡之中﹐概略地從古希臘談到十八世紀的歐洲。在「公共性」的考源過程中﹐我們可以發現﹐「公共性」與「啟蒙」､「超越性」的理念一直有著相當密切的關連。透過這段歷史的考源﹐我們可以更進一步地掌握「公共性」的本質與內含於其中的啟蒙潛能。zh_TW
dc.description.tableofcontents 謝辭-----i
     目錄-----iii
     圖表索引-----ix
     第一章　緒論-----1
     　　第一節　「公共性」作為一種問題意識-----2
     　　第二節　以哈伯瑪斯為理論骨幹-----5
     　　第三節　哈伯瑪斯簡介-----8
     　　第四節　書寫策略-----12
     　　第五節　研究問題-----14
     第二章　「公共性」的考源-----16
     　　第一節　「公共性」的界定-----16
     　　　　一、「公共性」是「共在」的想像-----17
     　　　　　　1.同時性-----18
     　　　　　　2.共見共聞-----19
     　　　　　　3.共同實踐-----20
     　　　　二、「公共性」的媒介與權力-----21
     　　　　　　1.三種媒介一武力、貨幣與語言-----21
     　　　　　　2.三種權力類型－政治、經濟與符號權力-----23
     　　　　　　3.符號權力的膨脹-----23
     　　　　　　4.「公共性」的漩渦-----25
     　　　　三、「公共性問題」的研究取徑-----25
     　　第二節　「公共性」的理念－個思想史的探究-----29
     　　　　一、導言-----29
     　　　　二、「公共性」與「啟蒙」-----31
     　　　　　　1.「啟蒙」的語義-----31
     　　　　　　2.康德的觀點-----32
     　　　　　　3.哈伯瑪斯的觀點-----34
     　　　　　　4.傅科的觀點-----35
     　　　　　　5.哈伯瑪斯與傅科的比較-----36
     　　　　　　6.小結：「啟蒙」的本質-----38
     　　　　三、「公共性」與「超越性」-----39
     　　　　　　1.「超越性」與「內在性」-----39
     　　　　　　2.柏拉圖的「理念」與「超越性」-----41
     　　　　　　3.亞里斯多德的形上學與「超越性」-----42
     　　　　　　4.希臘的「公共性」-----43
     　　第三節　「布爾喬亞公共性」的源起與殞落-----45
     　　　　一、「公共性」與「公共論域」-----45
     　　　　二、代表的「公共性」-----46
     　　　　三、布爾喬亞公共論域的與起-----47
     　　　　　　1.公共論域的界定-----47
     　　　　　　2.市民社會的出現-----49
     　　　　　　3.公共論域的出現-----50
     　　　　四、布爾喬亞公共論域的消逝-----50
     　　　　五、公共論域是一種理念還是意識型態？-----52
     　　　　六、史實性的兩點再商榷-----54
     　　　　　　1.公共論域的多元性-----54
     　　　　　　2.理性的公共論域？-----55
     第三章　「公共性」的批判-----56
     　　第一節　「公共性」的弔詭-----56
     　　　　一、缺乏回應能力的公眾-----56
     　　　　二、「公共性」的暴力-----58
     　　　　三、「公共性」的弔詭與「現代性」的發展邏輯-----59
     　　第二節　「主體性」的確立及其批判-----62
     　　　　一、黑格爾對於「主體性」的哲學思考-----62
     　　　　　　1.人成為具優位性的主體-----62
     　　　　　　2.「主體性」與「現代性」-----63
     　　　　　　3.「主體性原則」的確立-----64
     　　　　二、「主體性原則」的歷史基礎-----65
     　　　　　　1.宗教改革-----65
     　　　　　　2.科學革命-----65
     　　　　　　3.啟蒙運動-----66
     　　　　　　4.政治與藝術-----66
     　　　　三、傅科對「主體性」的批判-----67
     　　　　　　1.「主體性」的虛妄-----67
     　　　　　　2.論述分析與主體位置-----68
     　　　　　　3.論述的排除權力-----69
     　　　　四、哈伯瑪斯對「主體性」的修正-----71
     　　第三節　社會的理性化及其批判-----74
     　　　　一、目的理性的鐵籠：韋伯的悲觀預言-----74
     　　　　　　1.西方的理性化-----74
     　　　　　　2.新教倫理與資本主義精神-----75
     　　　　　　3.目的理性的鐵籠-----76
     　　　　二、工具理性的宰制：法蘭克福學派的批判-----76
     　　　　三、系統對生活世界的殖民：哈伯瑪斯的觀點-----77
     　　　　　　1.物質再製與符號再製-----78
     　　　　　　2.系統與生活世界-----79
     　　第四節　走向相互主體性與溝通理性-----81
     　　　　一、啟蒙的未竟之業？-----81
     　　　　二、辯証法的「棄而存昇」-----82
     　　　　三、兩種「現代性」-----84
     　　　　四、公共論域與理性言說-----84
     　　　　五、合理共識與「公共性」的暴力-----85
     第四章　「公共性」的重建-----87
     　　第一節　「公共性」的理論轉折-----88
     　　　　一、轉向溝通行動-----88
     　　　　二、「有效性要求」的理性重建-----88
     　　　　三、論述原則-----90
     　　　　四、「公共性」的四個面向-----91
     　　　　　　1.場域：公共論域-----91
     　　　　　　2.能力：溝通理性-----92
     　　　　　　3.背景：生活世界-----92
     　　　　　　4.體現：理性共識-----92
     　　第二節　語言的轉向-----94
     　　　　一、高達美的詮釋學-----94
     　　　　二、皮爾斯的實用主義-----95
     　　　　三、英美的分析哲學-----96
     　　第三節　行動理論與語言哲學的融合：溝通行動理論-----98
     　　　　一、韋伯的行動理論-----98
     　　　　二、哈伯瑪斯的修正-----100
     　　　　　　1.新的行動類型-----100
     　　　　　　2.與說話行動理論嫁接-----102
     　　　　三、理性共識的產出-----105
     　　第四節　邁向一種新的「合理性」理論-----108
     　　　　一、靜態的程序與動態的論述-----108
     　　　　二、「合理性」的界定-----109
     　　　　三、人類行動的存有論預設-----111
     　　　　四、「合理性」結構的普同性-----111
     　　　　五、生活世界的會通-----112
     　　　　六、溝通理性的結構-----116
     　　　　七、論辯理論的程序性與開放性-----117
     　　第五節　幾點評論與補充-----119
     　　　　一、哈伯瑪斯與意識型態批判-----1I9
     　　　　二、論辯理論作為一種語言治療-----120
     　　　　三、從實質理性走向程序理性-----120
     第五章　結論-----122
     　　第一節　「公共性」問題的總結-----122
     　　　　一、「公共性」的考源-----122
     　　　　二、「公共性」的批判-----123
     　　　　三、「公共性」的重建-----124
     　　　　四、哈伯瑪斯觀點的再商榷-----125
     　　第二節　研究侷限與展望-----127
     參考書目-----128
     
     圖表索引
     表4.1　「公共性」的四個面向及其內容-----91
     表4.2　行動的類型-----100
     圖4.1　溝通行動的世界關係-----113		zh_TW
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002001589en_US
dc.subject (關鍵詞) 公共性zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 公共論域zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 哈伯瑪斯zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 啟蒙zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 現代性zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 敘事zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 溝通行動zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 符號權力zh_TW
dc.subject (關鍵詞) publicnessen_US
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dc.subject (關鍵詞) Habermasen_US
dc.subject (關鍵詞) enlightenmenten_US
dc.subject (關鍵詞) modernityen_US
dc.subject (關鍵詞) narrativeen_US
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dc.subject (關鍵詞) symbolic poweren_US
dc.title (題名) 「公共性」的考源、批判與重建－一個哈伯瑪斯觀點的探究zh_TW
dc.title (題名) The archaeology, critique and reconstruction of publicness: a Habermasian investigationen_US
dc.type (資料類型) thesisen_US
dc.relation.reference (參考文獻) 1.方念萱､蘇彥豪（1998）﹐〈網路傳播中的對話與對峙─以女性主義連線版的言說為例〉﹐《新聞學研究》第五十六期。頁183-218。
     2.李英明（1992）﹐《哈伯馬斯》﹐東大圖書公司。
     3.李雪莉（1999）﹐《從廢公娼事件看婦運團體的聚散離合》﹐台大新聞研究所碩士論文。
     4.沈清松（1993）﹐〈從現代到後現代〉﹐《哲學雜誌》第四期
     5.邱天助（1998）﹐《布爾迪厄文化再製理論》﹐桂冠。
     6.洪漢鼎（1992）﹐《語言學的轉向》﹐遠流出版社。
     7.夏鑄九（1997）﹐〈（重）建構公共空間〉﹐收錄於陳清僑編﹕《身份認同與公共文化─文化研究論文集》﹐頁107至140。
     8.高宣揚（1993）﹐《哈伯瑪斯論》﹐遠流出版社。
     9.陳文團（1984）﹐〈辯証唯物論中的「合」與中國哲學的「合」〉﹐《哲學與文化》第十一卷七期﹐民國七十三年七月。
     10.黃瑞祺（1985）﹐《批判理論與現代社會學》﹐巨流。
     11.黃瑞祺（1996）﹐〈現代性的省察─歷史社會學的一種詮釋〉﹐《台灣社會學刊》第十九期﹐頁169-211。
     12.黃瑞祺（1998）﹐〈理性討論與民主﹕哈伯馬斯之溝通理論的民主涵義〉﹐收錄在《多元主義》﹐蕭高彥､蘇文流主編。中研院中山人文社會科學研究所專書。
     13.張錦華（1994）﹐《傳播批判理論》﹐黎明。
     14.張錦華（1997）﹐《公共領域、多文化主義與傳播研究》﹐正中書局。
     15.曾慶豹（1998）﹐《哈伯瑪斯》﹐生智出版社。
     16.蔡英文（1995）﹐〈漢娜•鄂蘭的公共領域理論及其問題〉﹐收錄於錢永祥､戴華主編﹕《哲學與公共規範》。中央研究院中山人文社會科學研究所專書。頁269至312。
     17.傅偉勳（1996）﹐《西洋哲學史》﹐三民書局。
     18.劉小楓（1996）﹐《現代性社會理論緒論》。牛津大學出版社。
     19.蕭高彥（1996）﹐〈共同體的理念﹕一個思想史的考察〉﹐《台灣政治學刊》第一期。頁257至294。
     20.顧忠華（1999）﹐〈溝通行動理論與系統理論〉﹐收錄在《社會學理論與社會實踐》﹐頁82-123。允晨叢刊。
     21.顏厥安（1997）﹐〈法效力與法解釋─由Habermas及Kaufmann的法效理論檢討法學知識的性質〉﹐《台大法學論叢》第二十七卷第一
     期﹐頁1-23。
     22.羅曉南（1993）﹐《哈伯瑪斯對歷史唯物論的重建》﹐遠流出版社。
     23.Adorno, Theodor W. (1991) The culture industry : selected essays on mass culture. London: New York : Routledge.
     24.Anderson, B. (1999),《想像的共同體》。時報出版社。
     25.Arendt, H. (1958) The Human Condition, the University of Chicago.
     26.Austin, J. L. (1962) How to Do Things With Words. Havard University Press.
     27.Barstow, A. L. (1999)﹐《獵殺女巫─以女性觀點重現的歐洲女巫史 》。女書文化。
     28.Baudrillard, J. (1983) Simulations. Semiotext[e] Office.
     29.Baudrillard, J. (1993) "The order of simulacra", in Symbolic Exchange and Death. Sage.
     30.Copleston, F. (1946) A History of Philosophy,vol. I, The Newman Bookshop.
     31.Eliade, M. ed. (1987) The Encyclopedia of Religion, vol. 1 & 9 & 11 & 15.Macmillan Publishing Company.
     32.Foucault, M. (1972) The Archaeology of Knowledge, trans. by A. M. Sheridan Smith.Pantheon.
     33.Foucault, M. (1972) "The Discourse on Language,"in The Archaeology of Knowledge.
     34.Foucault, M. (1992)，〈主體與權力〉﹐收錄在Dreyfus與Rabinow所著的《傅科─超越結構主義與詮釋學》的附錄﹐桂冠出版社。
     35.Foucault, M. (1984) "What is Enlightment?"in Foucault Reader, ed. Paul Rabinow. Pantheon. pp.32-50.
     36.Foucault, M. (1994) "The Art of Telling the Truth" in Critique and Power, ed.Michael Kelly .The MIT Press.pp.139-148.
     37.Gadamer, H.-G.(1990)《理性•理論•啟蒙》。結構群。
     38.Gadamer, H.-G.(1995) Truth and Method.台北﹕書林。
     39.Giddens, A. (1990) The Consequences of Modernity. Polity Press.
     40.Habermas, J. (1970) "Technology and Science as Ideology" in Toward a Rational Society. Beacon Press.pp.81-122.
     41.Habermas, J. (1973) Theory and Practice. Beacon Press.
     42.Habermas, J. (1975) Legitimation Crisis.Beacon Press.
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