| dc.contributor.advisor | 呂凱 | zh_TW |
| dc.contributor.author (作者) | 黃滿造 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 黃滿造 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 1996 | en_US |
| dc.date.accessioned | 28-四月-2016 09:53:05 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 28-四月-2016 09:53:05 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 28-四月-2016 09:53:05 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (其他 識別碼) | B2002002206 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | https://ah.lib.nccu.edu.tw/item?item_id=98561 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 82151012 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 第一章 序論-----1\r\n第一節 研究動機-----1\r\n第二節 研究範圍-----2\r\n第三節 研究方法與目的-----8\r\n\r\n第二章 魏晉無君思想形成之背景-----11\r\n第一節 政治局勢的紛擾不安-----12\r\n一 大一統政權的崩壞-----12\r\n二 異姓禪代-----19\r\n三 同室操戈-----26\r\n第二節 腐朽的上層社會-----32\r\n一 世族門第的形成-----32\r\n二 門閥的特權與剝削-----35\r\n第三節 批判君主專制的思想傳統-----41\r\n一 道家的政治思想-----41\r\n二 漢代批判君權的言論-----47\r\n\r\n第三章 無君思想的現實面-----53\r\n第一節 無君思想的理論基礎-----53\r\n一 阮籍：自然一體-----55\r\n二 鮑敬言：群生以得意為歡-----57\r\n三 陶淵明：委運順化-----58\r\n第二節 否定君主存在的合理性-----60\r\n一 阮籍：強者睽眠而凌暴，弱者樵悴而事人-----61\r\n二 鮑敬言：隸屬役御，由乎爭疆弱而校智愚-----64\r\n三 陶淵明：不知有漢，無論魏晉-----69\r\n第三節 君主的罪惡-----71\r\n一 窮奢極欲，賦斂無度-----72\r\n二 建立名教，束縛人民-----74\r\n三 干戈城池，強化統治-----77\r\n四 好大喜功，擴張勢力-----78\r\n第四節 組織：君主為惡之必要條件-----79\r\n\r\n第四章 無君思想的理想面-----85\r\n第一節 上古社會-----85\r\n一 阮籍：「昔者天地開闢，萬物並生」-----86\r\n二 鮑敬言：「裘古之世，無君無臣」-----91\r\n第二節 大人理境-----94\r\n第三節 浪漫想像的理想國度-----104\r\n一 《列子》的神話國-----104\r\n二 陶淵明之「桃花源」-----110\r\n第四節 現實裡的「貴生愛身」-----117\r\n一 《楊朱篇》：縱慾享樂，不理世事-----118\r\n二 陶淵明：消極避世，歸隱田園-----124\r\n\r\n第五章 無君思想的餘波-----131\r\n第一節 無能子-----131\r\n 一 萬類平等觀-----132\r\n二 墮落的歷史觀-----133\r\n三 輕侮君主-----138\r\n第二節 王禹偁-----140\r\n第三節 康與之-----145\r\n第四節 鄧牧-----151\r\n一 對君主專制的體悟-----152\r\n二 理想社會的陳述-----154\r\n\r\n第六章 結論-----159\r\n第一節 無君思想的價值-----159\r\n一 肯定自然人性的最高價值-----160\r\n二 對人生苦難的深切體會-----160\r\n三 對君主制度的深刻認知-----161\r\n四 提供理想社會的範式-----162\r\n第二節 無君思想的缺陷-----162\r\n一 對人性過分樂觀-----162\r\n二 以「取消問題」來「解決問題」-----163\r\n三 軟弱導致幻滅-----164\r\n第三節 結語-----164\r\n\r\n參考書目-----167 | - |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 序論-----1\r\n 第一節 研究動機-----1\r\n 第二節 研究範圍-----2\r\n 第三節 研究方法與目的-----8\r\n\r\n第二章 魏晉無君思想形成之背景-----11\r\n 第一節 政治局勢的紛擾不安-----12\r\n 一 大一統政權的崩壞-----12\r\n 二 異姓禪代-----19\r\n 三 同室操戈-----26\r\n 第二節 腐朽的上層社會-----32\r\n 一 世族門第的形成-----32\r\n 二 門閥的特權與剝削-----35\r\n 第三節 批判君主專制的思想傳統-----41\r\n 一 道家的政治思想-----41\r\n 二 漢代批判君權的言論-----47\r\n\r\n第三章 無君思想的現實面-----53\r\n 第一節 無君思想的理論基礎-----53\r\n 一 阮籍：自然一體-----55\r\n 二 鮑敬言：群生以得意為歡-----57\r\n 三 陶淵明：委運順化-----58\r\n 第二節 否定君主存在的合理性-----60\r\n 一 阮籍：強者睽眠而凌暴，弱者樵悴而事人-----61\r\n 二 鮑敬言：隸屬役御，由乎爭疆弱而校智愚-----64\r\n 三 陶淵明：不知有漢，無論魏晉-----69\r\n 第三節 君主的罪惡-----71\r\n 一 窮奢極欲，賦斂無度-----72\r\n 二 建立名教，束縛人民-----74\r\n 三 干戈城池，強化統治-----77\r\n 四 好大喜功，擴張勢力-----78\r\n 第四節 組織：君主為惡之必要條件-----79\r\n\r\n第四章 無君思想的理想面-----85\r\n 第一節 上古社會-----85\r\n 一 阮籍：「昔者天地開闢，萬物並生」-----86\r\n 二 鮑敬言：「裘古之世，無君無臣」-----91\r\n 第二節 大人理境-----94\r\n 第三節 浪漫想像的理想國度-----104\r\n 一 《列子》的神話國-----104\r\n 二 陶淵明之「桃花源」-----110\r\n 第四節 現實裡的「貴生愛身」-----117\r\n 一 《楊朱篇》：縱慾享樂，不理世事-----118\r\n 二 陶淵明：消極避世，歸隱田園-----124\r\n\r\n第五章 無君思想的餘波-----131\r\n 第一節 無能子-----131\r\n 一 萬類平等觀-----132\r\n 二 墮落的歷史觀-----133\r\n 三 輕侮君主-----138\r\n 第二節 王禹偁-----140\r\n 第三節 康與之-----145\r\n 第四節 鄧牧-----151\r\n 一 對君主專制的體悟-----152\r\n 二 理想社會的陳述-----154\r\n\r\n第六章 結論-----159\r\n 第一節 無君思想的價值-----159\r\n 一 肯定自然人性的最高價值-----160\r\n 二 對人生苦難的深切體會-----160\r\n 三 對君主制度的深刻認知-----161\r\n 四 提供理想社會的範式-----162\r\n 第二節 無君思想的缺陷-----162\r\n 一 對人性過分樂觀-----162\r\n 二 以「取消問題」來「解決問題」-----163\r\n 三 軟弱導致幻滅-----164\r\n 第三節 結語-----164\r\n\r\n參考書目-----167 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002002206 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 魏晉 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 無君思想 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 魏晉時期之無君思想 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
