| dc.contributor.advisor | 沈清松 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Vicent Shen | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 黃允中 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Huang, Yung Chung | en_US |
| dc.creator (作者) | 黃允中 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Huang, Yung Chung | en_US |
| dc.date (日期) | 1994 | en_US |
| dc.date.accessioned | 29-Apr-2016 09:37:45 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 29-Apr-2016 09:37:45 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 29-Apr-2016 09:37:45 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | B2002003326 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/87944 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 哲學系 | zh_TW |
| dc.description (描述) | G80154004 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 本論文旨在透過康德的「孤立法」，尋找審美判斷中美和崇高所包含的先天原理。此一過程，凸顯了以下兩種意涵：1.孤立法是康德「批判」理論中的一個相當重要的方法，所有的先天原理皆因此方法而得以呈顯。本論文第一章分別以康德知識論中的感性與知性，以及實踐哲學中的善的意志為例，先用孤立法證明感性的空間與時間是先天直觀，範疇則是知性的純粹概念。再用同樣的方法，證明善的意志是純粹實踐理性重要的先天知識。2.在康德之前，理性主義和經驗主義哲學家在處理美學問題上所遇到的難題，就前者而言，為了維持美感的普遍性，而將其地位置於知識之下，成為其附庸；後者則為了維護美學獨立之領域而使其喪失了普遍性。本論文第二、三章，藉由對鑑賞判斷及崇高判斷先天原理的探尋，可看出康德對於這些美學問題的處理方式，主要是根據四種樣式的範疇來區分，略述如下，首先就鑑賞而言：(1)由質的範疇引伸出美的「無志趣」問題。(2)由量的範疇引伸出美的普遍性問題。(3)由關係的範疇引伸出美的合的性問題。(4)由「樣式」的範疇引伸出美的必然性問題。至於崇高，則是一種不同於美的情感，康德亦是依據四類範疇來分析其先天原理。基本上，那是一種因構想力無法掌握理性理念，所表現出的「內心激動」。凡此種種，在本論文中皆詳加論述。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 目錄 本論文註釋簡號說明 緒論-----I 第一章 康德發現先天原理的方法 引言－康德發現先天原理的方法是「孤立法」-----1 第一節 用孤立法分析感性的先天直觀－－空間和時間-----1 第二節 用孤立法分析知性的先天概念－－範疇-----7 第三節 用孤立法分析善的意志的先天知識-----9 第二章 從康德的哲學方法看他如何發現審美判斷的先天原理 引言－康德哲學方法應用範圍之擴大-----18 第一節 用孤立法從「質」的要素分析鑑賞判斷的先天原理-----21 第二節 用孤立法從「量」的要素分析鑑賞判斷的先天原理-----29 第三節 用孤立法從「關係」的要素分析鑑賞判斷的先天原理-----39 第四節 用孤立法從「樣式」的要素分析鑑賞判斷的先天原理-----74 第三章 從康德的哲學方法看他發現審美判斷的崇高判斷的先天原理 引言－－崇高判斷與鑑賞判斷分析要素的同異之處-----86 第一節 用孤立法從「量」的要素分析數學的崇高的先天原理-----88 第二節 用孤立法從「質」的要素分析數學的崇高的先天原理-----92 第三節 用孤立法從「關係」的要素分析自然的力學的崇高的先天原理-----97 第四節 用孤立法從「樣式」的要素分析自然的力學的崇高的先天原理-----99 第四章 結論－－對於康德哲學方法（孤立法）的檢討 第一節 康德哲學方法－－孤立法－－的優勝之處-----104 第二節 康德哲學方法－－孤立法－－的限制-----105 第三節 對於康德美學研究的展望-----110 參考書目-----113 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002003326 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 美 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 崇高 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 合目的性 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 鑑賞 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 無志趣 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 孤立 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | Beauty | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Sublime | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Purposiveness | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Taste | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Uninterest | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Isolating | en_US |
| dc.title (題名) | 康德美學研究－論康德的孤立法及其審美判斷先天原理之發現 | zh_TW |
| dc.title (題名) | A Study of Kant`s Aesthetics | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
