| 2026-03 |
帶著議題的思考閱讀文本 |
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說明頁(8) |
| 2024-12 |
郭象「自生」「獨化」觀念之思想史意義的另一種解讀 |
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說明頁(302) |
| 2024-09 |
《莊子》對於「物」之生成變化的理解及其所 蘊含的「自生」、「獨化」觀念 |
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說明頁(301) |
| 2024-07 |
以「道」作為萬物存有根源的角度新解郭象「自生」、「獨化」 |
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說明頁(306) |
| 2023-12 |
《莊子》中「自生」「自化」的一種解釋——兼談文本詮釋的幾個思考 |
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說明頁(340) |
| 2022-12 |
《世說新語》〈規箴〉篇研究--非道德取向的視角 |
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說明頁(470) |
| 2022-06 |
試論郭象不否定「道」作為物之存有根源—以強調郭象文本內部理路連結為線索之探析 |
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| 2020-06 |
《世說新語》〈方正〉〈雅量〉篇名意涵探析 |
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pdf(699) |
| 2020-01 |
《莊子》遊刃有餘之養生觀的深層意涵--承認現實限制之下的人生藝術 |
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pdf(611) |
| 2019-11 |
《莊子》〈齊物論〉「天籟」之適解及文本解讀的幾點思考 |
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說明頁(514) |
| 2019-06 |
由《世說新語》談「情」的幾個思考—從謝安中年傷於哀樂章為起點兼論人文各領域的相輔相成 |
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說明頁(651) |
| 2019-04 |
人文學科的網狀思維--以《論語》「古之學者為己」章為起點之討論 |
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說明頁(641) |
| 2019-02 |
郭象「適性」說之合適性評析 |
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說明頁(648) |
| 2018-12 |
古籍中的「非知識」 |
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說明頁(645) |
| 2018-11 |
《莊子》〈逍遙遊〉中異於現今社會價值觀之「人的四個層次」 |
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說明頁(705) |
| 2014 |
以「心」思想研究的角度探析王陽明所論之「本體」 |
report |
pdf(389) |
| 2013-03 |
《莊子》「心」思想研究：一個「道」「物」兼含與「心」「物」溶融之示例 |
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說明頁(268)pdf(133) |
| 2012-09 |
「樂」的智慧--王陽明「樂」思想研究 |
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| 2010 |
中國思想史「心」專題思想比較研究---以《莊子》、王陽明、《六祖壇經》為中心之討論 |
report |
pdf(2423) |
| 2009-06 |
〈聲無哀樂論〉繼承傳統之下的轉變及其在思想史上的意義 |
article |
pdf(1560) |
| 2009-05 |
〈聲無哀樂論〉繼承傳統之下的轉變及其在思想史上的意義 |
conference |
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| 2009 |
中國思想史「心」專題思想比較研究;The Comparative Study of `Xin` in Chinese Philosophy |
report |
pdf(566) |
| 2008 |
中國思想史「心」專題思想研究 |
report |
pdf(929) |
| 2007 |
論《莊子》所論之「物」包含「人」--兼論「形而上」的兩個層次 |
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pdf(619) |
| 2006-12 |
由心往道而應世間--論《莊子》思想之基本架構 |
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說明頁(782) |
