| 2025-12 |
禮運大同—從批判理論與儒家論自由的再共同體化 |
conference |
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| 2025-10 |
孔子與黑格爾—論先秦儒學之禮治轉向後的最高善問題 |
conference |
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| 2025-10 |
大學之道—論在先秦儒學之禮治轉向中的最高善問題及其對當代政治哲學的啟發 |
conference |
pdf(11) |
| 2025-09 |
思維、語言與文化多元性—語言相對性原則的形成、驗證與重構 |
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| 2025-04 |
角色行動與團結倫理—論黑格爾倫理性學說視野中的儒家禮治理念兼評安樂哲教授的儒家角色倫理學 |
conference |
pdf(134) |
| 2024-11 |
團結概念的結構轉型與社會國理念的重構 |
conference |
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| 2024-11 |
論在漢學人學建構中的語言世界觀相對性基礎 |
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| 2024-11 |
孔子與黑格爾—論東西方政治哲學理念在當代的分際與融合 |
conference |
pdf(171) |
| 2024-06 |
中華現代性的探索與華人民主政體的未來展望 |
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pdf(299) |
| 2023-12 |
團結概念的結構轉型—論黑格爾的倫理性學說與儒家禮治國理念的重建 |
conference |
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| 2023-09 |
從友愛到團結—論全球倫理的道德基礎 |
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| 2023-06 |
評楊儒賓:《理學第三系》 |
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| 2023-06 |
禮治的倫理生活建構 —從黑格爾法哲學論儒家政治哲學之自由理念的內涵 |
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| 2023-05 |
從公民德性到民主倫理性—論黑格爾倫理性學說的承認理論結構 |
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| 2022-12 |
民主自由與社會團結 —試從新冠肺炎的基本權利爭議論團結的法律強制性問題〉 |
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| 2022-11 |
在漢學人學構想中的漢字思維研究 |
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| 2022-10 |
Action representation and semantic development in archaic Chinese characters |
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| 2021-12 |
論做為語言類推之感受挪用的詩興與教化 |
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| 2021-12 |
抒情與詩教—論「興」做為審美與教化之共通感建構的漢語語言哲學基礎 |
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| 2021-11 |
語言相對性與漢語「感性核心邏輯」說初探 |
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| 2021-04 |
公民審議與民主倫理性—論哈伯瑪斯民主理論的黑格爾式的奠基 |
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| 2020-10 |
內在語言形式與文化類型學差異的語言世界基礎 |
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| 2020-10 |
西方現代性危機與21世紀新儒學的建構 |
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| 2020-09 |
儒家倫理及其21世紀新意義 |
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| 2019-12 |
從馮特的語言身體姿態起源論論漢字思維的可表達性問題 |
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