| 2020-07 |
「保生大帝」的封號之謎 |
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| 2019-06 |
魔、精把關：《西遊記》的過關敘述及其諷喻 |
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| 2015-07 |
Incarnation (huashen 化身) and ＂Succession of the Way＂ (daotong 道統): The Unification of the Three Teachings and Issues of Ancestral Master Origin in Sectarian Religion |
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| 2013-12 |
巡狩南邦：東南亞地區代巡信仰的傳播及衍變－以馬六甲勇全殿2012年送王舡為例 |
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| 2013-11 |
妥協與合作：一貫道老前人張培成參與道教總會的經驗 |
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| 2013-11 |
妥協與合作：一貫道老前人張培成參與道教總會的經驗－以道總1966-1983年間理監事會議紀錄為主的考察 |
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| 2010-12 |
聖教與祖德：馬來西亞華人在喪、祭禮俗中的宗教認同 |
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| 2010-09 |
書符與符號：正一符法的圖像及其象徵 |
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| 2010.06 |
「中央－四方」空間模型：五營信仰的營衛與境域觀 |
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| 2008.06 |
丹道與科學、政治：戰後台灣丹道的現代化 |
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| 2005-03 |
「東南亞穆斯林國家的宗教融合與衝突：馬來西亞與印尼的研究」分支計畫簡介 |
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| 2005-03 |
「東南亞穆斯林國家的宗教融合與衝突：馬來西亞與印尼的研究」分支計畫簡介 |
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pdf(1836) |
| 1999.03 |
服飾與禮儀：〈離騷〉的服飾中心說 |
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| 1995.09 |
罪罰與解救：《鏡花緣》的謫仙結構研究 |
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| 1994.03 |
先秦變化神話的結構性意義－一個「常與非常」觀點的考察 |
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| 1993.03 |
《道藏》所收早期道書的瘟疫觀－以《女青鬼律》及《洞淵神呪經》系為主 |
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| 1990-06 |
宋朝水神許遜傳說之研究 |
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| 1988-06 |
鄧志謨《薩真人棗記》研究──從南宋到明末的薩、王傳說之考察 |
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| 1984-12 |
評Piet van der Loon, Taoist Books in the Libraries of the Sung Period, A Critical Study and Index |
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