| 2003-07 |
王弼玄學與顧愷之的人物畫論 |
曾春海 |
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| 2004-07 |
「管子」四篇與「韓非子」的道法論及對比研究 |
曾春海 |
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| 2005-07 |
《淮南子》人與環境關係說及其當代意義 |
曾春海 |
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| 2006-06 |
《世說新語》中的對話美學 |
曾春海 |
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| 2000-12 |
荀學禮文化的知識理論 |
曾春海 |
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| 2001-06 |
宋明理學家的家訓 |
曾春海 |
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| 2002-03 |
蒯因的語意窘境 |
林從一 |
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pdf(2715) |
| 2007-03 |
閱讀生命之書的訊息 |
林從一 |
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pdf(928) |
| 2006-09 |
亞里斯多德的幾個哲學面向 |
彭文林 |
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| 2001-12 |
現象學方法與理論之反思：一個質性方法之介紹 |
汪文聖 |
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pdf(1460) |
| 2006-03 |
生活世界中信度、效度與價值的可能性條件：對精神病學方法的哲學性反思 |
汪文聖 |
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pdf(1228) |
| 2007-06 |
一葉一如來：精神病院研究個案所反映的醫護現象意義 |
汪文聖 |
article |
pdf(1639) |
| 2001-02 |
展望宋明儒學研究的幾點淺見 |
沈清松、Shen, Vincent |
article |
pdf(818) |
| 2000-03 |
易經對人類三大問題的提出及其解決之道 |
高懷民 |
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| 2005-09 |
劃地自利、無限後退和不確定說 |
林從一 |
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pdf(1602) |
| 2003-06 |
本土精神病患照顧倫理的現象學探討 |
汪文聖 |
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pdf(1235) |
| 2007-03 |
董仲舒知識論之研究 |
李增 |
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| 2006-11 |
胡塞爾如何以「附現」的概念思維建立其主體際構成理論？ |
汪文聖 |
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pdf(2580) |
| 2005-08 |
Art as a Way of the Recovery from Techne to Ethos - – Phenomenological Approach to Indigenous Mental Healing in Taiwan |
汪文聖 |
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| 2005-02 |
如何建立一門現象學的心理學? |
汪文聖 |
conference |
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| 2005-02 |
科技化精神疾病醫療的現象學意義回溯 |
汪文聖 |
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| 2005-01 |
現象學所突顯的一個哲學問題 |
汪文聖 |
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| 2004-12 |
談心靈之開放與封閉─現象學觀點來看 |
汪文聖 |
conference |
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| 2004-11 |
超越「同一」與「差異」之外?－從海德格的觀點來看 |
汪文聖 |
conference |
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| 2004-01 |
Techne and Ethos - Phenomenological Reflection on a Mental Institution as an Example |
汪文聖 |
conference |
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