| 2011-08 |
從訓詁學觀點看《周易》的譯註──以《周易譯註》為例 |
林宏明、Lin, Hung-Ming |
conference |
pdf(171) |
| 2016-06 |
秦簡死而復生故事與物質文化 |
楊明璋、Yang, Ming-chang |
conference |
說明頁(182) |
| 2017-08 |
敦煌文獻中的高僧讚抄 |
楊明璋、Yang, Ming-chang |
conference |
pdf(136) |
| 2016-10 |
「法」的立與破──後七子詩法論及其意義重詮 |
錢瑋東、Chin, Wai-tong |
conference |
說明頁(241) |
| 2016-10 |
曹植樂府遊仙詩之詮釋問題研究 |
錢瑋東、Chin, Wai-tong |
conference |
pdf(1) |
| 2017-10 |
魏晉時期《詩經》典雅觀之形成及其與西晉雅化詩風之交涉 |
錢瑋東、Chin, Wai-tong |
conference |
說明頁(261) |
| 2018-11 |
歷史史觀的差異——從陳芳明《臺灣新文學史》引發的爭論 |
王婉如、Ju, Wang Wan |
conference |
說明頁(148) |
| 2017-10 |
以臺北文學獎（2012—2017年）為例：談臺灣古典詩創作的「薄弱」現況 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
說明頁(148) |
| 2016-04 |
民國時期的南京《中央日報》 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
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| 2016-11 |
兩岸歷史書寫的差異——從陳芳明《臺灣新文學史》引發的爭論 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
說明頁(136) |
| 2017-10 |
張愛玲的文學生產狀態 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
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| 2018-12 |
從《軍中文藝》雜誌看1950年代臺灣文藝的「閉循環」 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
說明頁(106) |
| 2018-10 |
從《張看》、《流言》、《餘韻》談張愛玲的歷史與記憶 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
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| 2017-06 |
從臺灣《軍中文藝》看「非紅色」發展脈絡 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
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| 2017-11 |
從魯迅《故事新編》補天、理水看古史及其現代意義 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
說明頁(137) |
| 2016-08 |
異文化的再認識——談文化衝擊下《北京人在紐約》與「美國夢」 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
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| 2016-10 |
詩與遠方——以臺北文學獎為例：談近五年古典诗創作情況 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
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| 2016-12 |
臧否或繼承？——談以陳銓為中心的「戰國策派」與五四新文化運動的微妙聯繫 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
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| 2017-12 |
談臺灣古典詩創作的「薄弱」現況 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
說明頁(139) |
| 2017-06 |
歷史書寫與文化認同——談《臺灣新文學史》所引發的史觀情節 |
王婉如、Wang, Wan Ju |
conference |
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| 2018-10 |
辭賦與譜錄 : 元代耶律鑄牡丹書寫的以譜為賦及其文體文化學論述 |
許東海、Hsu, Tung-Hai |
conference |
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| 2018-10 |
體物與博物：元代耶律鑄以譜為賦的家學系譜及其賦學進路 |
許東海、Hsu, Tung-Hai |
conference |
說明頁(156) |
| 2017-07 |
香港學海書樓的儒家經典教育之考察 |
車行健、Che, Hsing-Chien |
conference |
pdf(122) |
| 2018-03 |
蕉風、采風、食風：論馬來(西)亞獨立前夕物系統與國家認同的建構 |
黃國華 |
conference |
說明頁(92) |
| 2012-11 |
研究型數據庫與觀念史數位人文研究 |
鄭文惠 |
conference |
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