| 2011-06 |
Marriage and Celibacy in Corinth |
崔國瑜 |
conference |
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| 2010-08 |
清代中國的外政秩序 |
廖敏淑 |
conference |
pdf(1199) |
| 2011-02 |
龜兔賽跑？關於中日兩國近代化進程比較的問題 |
楊敏淑 |
conference |
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| 2010-05 |
〈Covering the Barbarians（報導╱遮蔽野蠻人）：1904 年美國聖路易萬國博覽會中的「纏足女子」 |
楊瑞松 |
conference |
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| 2011-11 |
二十世紀末台灣民主化過程中本土人文社會學者－李永熾 |
薛化元 |
book/chapter |
說明頁(1752) |
| 2011-04 |
國家定位與政治改革：李登輝與蔣經國總統任內的比較 |
薛化元 |
conference |
說明頁(1268) |
| 2011-05 |
台灣民主運動中的傅正 |
薛化元 |
conference |
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| 2011 |
唐代繼室婚姻研究 |
羅彤華 |
conference |
pdf(3265) |
| 2011 |
酌古之要，適今之宜--杜佑與中唐人士自省風氣 |
王德權 |
conference |
pdf(2161) |
| 2011 |
爻域互動科技公司創新應用服務模式的發展 |
陳聖智、劉家齊、楊舜慧、溫肇東、蔡佩純 |
conference |
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| 2011 |
具地理位置訊息之無所不在行動協作數位敘事平台 |
Lin, Sicai 、 Chen, Sheng-Chih 、 Tsai, Tzu-Chieh 、 Lee, Shindi |
conference |
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| 2012-03 |
論敦煌文學中的善惠故事─以S.3O50V、S.4480V、S.3096為主 |
楊明璋 |
article |
pdf(708) |
| 2012-06 |
敦煌俗文學中的漢高祖 |
楊明璋 |
conference |
說明頁(703) |
| 2012-03 |
從記物到敘人：敦煌文獻、日用類書與徽州文書中的婚儀詩歌之比較 |
楊明璋 |
conference |
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| 2012-03 |
敦煌變文與祭祀 |
楊明璋 |
conference |
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| 2011-06 |
從敦煌文獻到日用類書：論宋元間日用類書中的婚儀及其詩文之源流 |
楊明璋 |
conference |
說明頁(40) |
| 2011-03 |
敦煌文學中的善惠故事 |
楊明璋 |
conference |
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| 2010-06 |
論唐五代的婚嫁儀式詩文──一般文獻與敦煌文獻所見之比較 |
楊明璋 |
conference |
說明頁(64) |
| 2010-04 |
論敦煌婚嫁儀式詩文的實際運用情形 |
楊明璋 |
conference |
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| 2010-12 |
葉石濤與陳映真：八０年代台灣左翼小說的兩個面向 |
陳芳明 |
article |
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| 2010-05 |
物感與情景交融之辨─一個歷史與邏輯並觀的考察 |
黃偉倫 |
conference |
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| 2010-11 |
《樂記》「物感」美學的理論建構與價值意義 |
黃偉倫 |
conference |
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| 2010-11 |
〈樂記〉「物感」美學的理論建構及其價值意義 |
黃偉倫、Huang, Wei-lun |
article |
pdf(361) |
| 2011-03 |
《文心雕龍》「物感」說與「興」義之辨 |
黃偉倫 |
conference |
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| 2011-11 |
六朝「物感說」的理論特性及其美學價值 |
黃偉倫 |
conference |
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