| 1998-07 |
台灣兒童劇團之過去與未來 |
司徒芝萍 |
conference |
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| 1997-09 |
智障劇團編導經驗談 |
司徒芝萍 |
conference |
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| 1993-12 |
《死水微瀾》中的內心與外在世界 |
司徒芝萍 |
conference |
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| 1993-12 |
劇場藝術在英語系的試教與推廣 |
司徒芝萍 |
conference |
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| 1992-11 |
奧斯卡．懷爾德的童話世界 |
司徒芝萍 |
conference |
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| 1991-11 |
戲劇之於智障教育--範例一 |
司徒芝萍 |
conference |
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| 1993-06 |
Form and Function: Language-learning Strategy of A Second Born |
江敏之 |
conference |
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| 1992-06 |
Analytic and Gestalt Strategies in First and Second Language Acquisition |
江敏之 |
conference |
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| 1991-07 |
The Acquisition of English First\" by Two Chinese Children |
江敏之 |
conference |
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| 1990-11 |
Interference from Second Language to First Language: A Case Study of a Mandarin-English Speaking Child |
江敏之 |
conference |
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| 1997 |
台灣翻譯教學與教材：一個文化的觀點 |
陳超明 |
conference |
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| 1997 |
維多利亞散文中的文化建構 |
陳超明 |
conference |
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| 1995 |
維多利亞小說中的性研究:電子文本的應用 |
陳超明 |
conference |
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| 1994 |
文學研究之電腦應用:書目學與研究方法的課程規劃 |
陳超明 |
conference |
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| 1994 |
狄更斯小說中的性關係 |
陳超明 |
conference |
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| 1993-08 |
Complex Stative Construction: resultative or Descriptive ? |
張郇慧 |
conference |
pdf(3225) |
| 1994-09 |
On Syncretization of Islon in China |
林長寬 |
conference |
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| 1993-02 |
一千零一夜--揭開伊斯蘭信仰的神秘面紗 |
金玉泉 |
conference |
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| 1993-02 |
一千零一夜--揭開伊斯蘭信仰的神秘面紗 |
金玉泉 |
conference |
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| 1992-12 |
實施回教法的利與弊--從吉蘭丹州談起 |
金玉泉 |
conference |
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| 1992-12 |
實施回教法的利與弊--從吉蘭丹州談起 |
金玉泉 |
conference |
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| 1992-12 |
實施回教法的利與弊--從吉蘭丹州談起 |
金玉泉 |
conference |
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| 1992-12 |
實施回教法的利與弊--從吉蘭丹州談起 |
金玉泉 |
conference |
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| 1995-11 |
論現代伊斯蘭之改革運動:M Al-Wahhabiyya Al-Sanusiyya及Al-Mahdiyya作個案比較 |
林長寬 |
conference |
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| 1994-10 |
談現代伊斯蘭中的Jihad(聖戰)與Shahadah(殉教) |
林長寬 |
conference |
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