2012-10 |
從形神觀看《淮南子》對《莊子》的吸收與改造 |
王志楣 |
book/chapter |
說明頁(397) |
2013-01 |
論詩經經解中的義理 |
車行健 |
book/chapter |
說明頁(473) |
2014-11 |
清華大學藏戰國竹簡《筮法》論譚 |
陳睿宏 |
book/chapter |
說明頁(506)pdf(1909) |
2014-11 |
神變、物件與敦煌本《搜神記》 |
楊明璋 |
book/chapter |
說明頁(483) |
2015-10 |
從儒門五賢到道統系譜--朱熹《四書章句集注》聖門傳道脈絡之考察 |
陳逢源 |
book/chapter |
說明頁(734) |
2014-12 |
傳統通俗文化的婚儀問答與門:從敦煌本下女夫詞到日用類書佳期綺席詩、徽州文書餪房文詞 |
楊明璋 |
book/chapter |
說明頁(665) |
2014-03 |
探訪辭賦:《洛陽伽藍記》辭賦化側影初探 |
許東海 |
book/chapter |
說明頁(578) |
2014-09 |
2013年台灣唐代文學研究概況 |
楊明璋 |
book/chapter |
說明頁(1523) |
2012-03 |
儒教思想における知行觀―孟子を中心に論ず |
林啟屏 |
book/chapter |
說明頁(694) |
2014-09 |
白馬湖作家群論稿 |
張堂錡 |
book/chapter |
說明頁(609) |
2015-01 |
清言小品‧道德文章──張潮《幽夢影》中的道德意識與修養工夫 |
曾暐傑 |
book/chapter |
pdf(475) |
2015-09 |
敷演與捏合:敦煌通俗敘事文學的敘人體物 |
楊明璋 |
book/chapter |
pdf(603)pdf(711)pdf(637) |
2015.12 |
民國女兵謝冰瑩的國民革命經驗及其意義 |
張堂錡 |
book/chapter |
說明頁(824) |
2016-01 |
民國文學中的邊緣作家群體 |
張堂錡 |
book/chapter |
說明頁(801) |
2014 |
日治時期視覺式消費與展示概念的出現:臺灣百貨司的初步發展 |
李衣雲 |
book/chapter |
說明頁(514) |
2015-10 |
阿拉伯文學史 |
鄭慧慈、鄭慧慈 |
book/chapter |
說明頁(453) |
2014-11 |
如果天空不下雨 |
黃葳威、林紀慧、黃葳威、方郁絹 |
book/chapter |
說明頁(985) |
2015-06 |
荀子思想再定位與儒家體系的重建──反思、批判與方法 |
曾暐傑 |
book/chapter |
說明頁(350) |
2015-10 |
朱熹《四書章句集注》中的「湖湘學脈」考察 |
陳逢源 |
book/chapter |
說明頁(828)pdf(746) |
2014-03 |
打破性善的誘惑──重探荀子性惡論的意義與價值 |
曾暐傑 |
book/chapter |
說明頁(369) |
2012.12 |
清華簡《程寤》文義初釋與占夢視域下有關問題試析 |
陳睿宏 |
book/chapter |
說明頁(334) |
2011.04 |
論鄭玄論語注的經注思維及其經學思想 |
車行健 |
book/chapter |
說明頁(503) |
2014-12 |
餽贈與象徵:論敦煌講唱文學中的禮物 |
楊明璋 |
book/chapter |
pdf(361) |
2015.12 |
從制度脈絡分析政府績效管理的實務挑戰:以「國家科學技術發展計畫」為例 |
朱文妮、Chu, Wen-Ni |
article |
說明頁(523) |
2014-09 |
根深莫憂老,逢春綻百花──論漢字教學與文化承啟 |
洪燕梅 |
book/chapter |
說明頁(431) |