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題名 沈岱爾自我觀之研究
A Study of Michael Sandel’s conception of the Self作者 郭紹箕
Kuo, Shao Chi貢獻者 何信全
Ho, Hsin Chuan
郭紹箕
Kuo, Shao Chi關鍵詞 沈岱爾
自我觀
金里卡
泰勒
自由主義
社群主義
共和主義
政治哲學
Michael Sandel
Will Kymlicka
Charles Taylor
conception of the self
communitarianism
liberalism
republicanism
political philosophy日期 2016 上傳時間 22-Aug-2016 10:59:10 (UTC+8) 摘要 本論文旨在藉由金里卡與泰勒之哲學角度對沈岱爾自我觀進行探討,以使當代自由主義與社群主義之論爭獲得進一步的理解與發展。本文主要針對沈岱爾自我觀中建構性不足的問題,以及由此所導致的共和主義政治哲學困境進行討論。文章架構主要分為四個部分:第一部分,藉沈岱爾對自由主義的批判觀點,疏理沈岱爾之自我觀論述。第二部分,透過自由民族主義者金里卡對沈岱爾的批判,探究沈岱爾自我觀的內部問題。第三部分,轉向泰勒之思想資源,從中探尋沈岱爾自我觀可能的補充觀點,以回應自由主義者之質疑。最後,綜合上述探討之結果,重新審視沈岱爾之自我觀,探尋其未來適當的發展進路。沈岱爾哲學的體系乃以其構成式自我觀為基礎,然而其自我觀論述之建構性不足,也造成其共和主義式的政治哲學主張所潛藏的問題。金里卡對沈岱爾的批判觀點,直接指出構成式自我觀的困境,導致沈岱爾最終必須向自由主義妥協,否則將對主體的自由形成威脅。然而,透過泰勒之自我觀的考察,本文將指出泰勒哲學中的詮釋學背景與本真性理想,能夠提供一種有別於自由主義的視域來解讀沈岱爾之自我觀。藉由上述的理解視域,將為沈岱爾哲學帶來一種不同於其當前發展的理想進路,化解自由主義對構成式自我觀的質疑,並使其能夠為當代自由主義與社群主義論爭提供更多深刻的思想與洞見。 參考文獻 一、 英文文獻Abbey, Ruth (2004). “Timely Meditations in an Untimely Mode: The Thought of Charles Taylor”, in Ruth Abbey (Ed.), Charles Taylor (Cambridge University Press, New York), 1-28.Arenson, Richard and Ian Shapiro (1996). “Democratic Autonomy and Religious Freedom: A Critique of Wisconsin V. Yoder”, Political Order: Nomos, 38: 365-411.Aronovitch, Hilliard (2002) “From Communitarianism to Republicanism: On Sandel and His Critics”, Canadian journal of philosophy, 30/4: 621-647.Berlin, Isaiah (1969). Four Essays on Liberty (Oxford University Press, Oxford).Dreyfus, Hubert, L. (2004). “Taylor’s (Anti-) Epistemology”, in Ruth Abbey (Ed.), Charles Taylor (Cambridge University Press, New York), 52-83.Heidegger, Martin, trans. Dennis J. Schmidt (2010). Being and Time, (State University of New York, New York).Kymlicka, Will (1989). Liberalism, Community and Culture (Oxford University Press, New York)── (1995). Multicultural Citizenship: A Liberal Theory of Minority Rights (Clarendon Press, Oxford).── (1998). “Liberal Egalitarianism and Civic Republicanism: Friends or Enemies?”, in Anita L. Allen and Milton C. Regan (Eds.), Debating Democracy`s Discontent: Essays on American Politics, Law, and Public Philosophy (Oxford University Press, New York).── (2002). Contemporary Political Philosophy: an Introduction, 2nd Ed. (Oxford University Press, New York).Mulhall, Stephan (2004). “Articulating the Horizons of Liberalism: Taylor’s Political Philosophy”, in Ruth Abbey (Ed.), Charles Taylor (New York: Cambridge University Press), 105-126.Mulhall, Stephan and Adam Swift (1996). Liberals & Communitarians, 2nd Ed. (Blackwell, Cambridge, Mass.).Nozick, Robert (1974). Anarchy, State, and Utopia (Basic Books, New York)Pinkard, Terry (2004). “Taylor, ‘History,’ and the History of Philosophy”, in Ruth Abbey (Ed.), Charles Taylor (Cambridge University Press, New York), 187-213.Sandel, Michael (1982). Liberalism and the Limits of Justice (Cambridge University Press, Cambridge).── (1984). “The Procedural Republic and The Unencumbered Self” in Shlomo Avineri and Avner de-Shalit (Eds.), Communitarianism and Individualism (Oxford University Press, Oxford).── (1996). Democracy’s Discontent: American in Search of a Public Philosophy (Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge, Mass.).── (1998a). Liberalism and the Limits of Justice, 2nd Ed. (Cambridge University Press, Cambridge).── (1998b). "Reply to Critics", in Anita L. Allen and Milton C. Regan, Jr (Eds.), Debating democracy`s discontent: essays on American politics, law, and public philosophy (Oxford University Press, New York). 319-336.── (2005). Public Philosophy: Essays on Morality in Politics (Harvard University Press, Cambridge, Mass.).── (2007). The Case against Perfection: Ethic in the Age of Genetic Engineering (Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge, Mass.).── (2009). Justice: What’s the Right Thing to DO? (Farrar, Straus and Giroux, New York).── (2012). What Money Can’t Buy: The Moral Limits of Markets (Farrar, Straus and Giroux, New York).Rawls, John (1971). A Theory of Justice (Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge, Mass.).── (1993). 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Philosophical Arguments (Harvard University Press, Cambridge, Mass.).二、 中文文獻何信全(2002)<儒家政治哲學的前景:從當代自由主義與社群主義論爭脈絡的考察>。收入黃俊傑主編:《傳統中華文化與現代價值的激盪與調融》台北:喜瑪拉雅基金會,頁207-228。江宜樺(1997)<社群主義的國家認同觀>。收入《政治科學論叢》,第八期,頁85-110。林火旺(1992)<多元價值和「對」的優先性>,收入《臺灣大學哲學論評》,第二十五期,頁35-52。── (1995)<自由主義可否建立一個政治社群>。收入陳秀容、江宜樺主編:《政治社群》,台北:中研院社科所,頁249-270。── (1998)《羅爾斯正義論》,台北:臺灣書店。── (2000) <自由主義可否包容多元文化論?>。收入《社教雙月刊》,第一百期,頁20-27。芮逸夫主編(1971)《雲五社會科學大辭典:第十冊-人類學》,台北:商務。黃俊傑(2015)<東亞儒家「仁」學的起點:修身理論的核心概念>,收入蔡振豐、林永強、張政遠編:《東亞傳統與現代哲學中的自我與個人》,台北:國立臺灣大學出版中心。錢永祥(1995)<社群關係與自我之構成:對沈岱爾社群主義論證的檢討>,收入陳秀容、江宜樺主編:《政治社群》,台北:中研院社科所,頁297-314。曾國祥(2003)<論沈岱爾之行動性理論:一個哲學保守主義的重塑>,收入《政治與社會哲學評論》,第六期,頁65-114。輔仁神學著作編譯會編(1996)《神學辭典》,台北:光啓出版社。應奇(1999)《社群主義》,台北:揚智。Aristotle著,高思謙譯(2006)《尼各馬科倫理學》,台北:商務。Charles Taylor著,韓震等譯(2001)《自我的根源:現代認同的形成》,南京:譯林。Kant著,鄧曉芒譯(2004)《純粹理性批判》,北京:人民出版社。── (2004)《實踐理性批判》,台北:聯經。Kant著,李明輝譯(1989)《道德底形上學之基礎》,台北:聯經。Richard E. Palmer著,嚴平譯(1992)《詮釋學》,台北:桂冠。 描述 碩士
國立政治大學
哲學系
102154002資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0102154002 資料類型 thesis dc.contributor.advisor 何信全 zh_TW dc.contributor.advisor Ho, Hsin Chuan en_US dc.contributor.author (Authors) 郭紹箕 zh_TW dc.contributor.author (Authors) Kuo, Shao Chi en_US dc.creator (作者) 郭紹箕 zh_TW dc.creator (作者) Kuo, Shao Chi en_US dc.date (日期) 2016 en_US dc.date.accessioned 22-Aug-2016 10:59:10 (UTC+8) - dc.date.available 22-Aug-2016 10:59:10 (UTC+8) - dc.date.issued (上傳時間) 22-Aug-2016 10:59:10 (UTC+8) - dc.identifier (Other Identifiers) G0102154002 en_US dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/100488 - dc.description (描述) 碩士 zh_TW dc.description (描述) 國立政治大學 zh_TW dc.description (描述) 哲學系 zh_TW dc.description (描述) 102154002 zh_TW dc.description.abstract (摘要) 本論文旨在藉由金里卡與泰勒之哲學角度對沈岱爾自我觀進行探討,以使當代自由主義與社群主義之論爭獲得進一步的理解與發展。本文主要針對沈岱爾自我觀中建構性不足的問題,以及由此所導致的共和主義政治哲學困境進行討論。文章架構主要分為四個部分:第一部分,藉沈岱爾對自由主義的批判觀點,疏理沈岱爾之自我觀論述。第二部分,透過自由民族主義者金里卡對沈岱爾的批判,探究沈岱爾自我觀的內部問題。第三部分,轉向泰勒之思想資源,從中探尋沈岱爾自我觀可能的補充觀點,以回應自由主義者之質疑。最後,綜合上述探討之結果,重新審視沈岱爾之自我觀,探尋其未來適當的發展進路。沈岱爾哲學的體系乃以其構成式自我觀為基礎,然而其自我觀論述之建構性不足,也造成其共和主義式的政治哲學主張所潛藏的問題。金里卡對沈岱爾的批判觀點,直接指出構成式自我觀的困境,導致沈岱爾最終必須向自由主義妥協,否則將對主體的自由形成威脅。然而,透過泰勒之自我觀的考察,本文將指出泰勒哲學中的詮釋學背景與本真性理想,能夠提供一種有別於自由主義的視域來解讀沈岱爾之自我觀。藉由上述的理解視域,將為沈岱爾哲學帶來一種不同於其當前發展的理想進路,化解自由主義對構成式自我觀的質疑,並使其能夠為當代自由主義與社群主義論爭提供更多深刻的思想與洞見。 zh_TW dc.description.tableofcontents 第一章 導論 1第一節 研究旨趣 1第二節 本研究之問題脈絡 2第二章 沈岱爾構成式自我觀之提出 5第一節 正當性與善之優先性論爭 5第二節 無擔負的自我觀 9第三節 自我選擇能力之喪失 15第四節 構成式自我觀與共和主義 21第五節 小結 28第三章 金里卡對沈岱爾之批判 30第一節 多元文化與自由民族主義 31第二節 構成式自我觀的兩難 34第三節 共和主義的困境 39第四節 小結 45第四章 自我詮釋的自我觀 48第一節 泰勒的自我觀 48第二節 自我詮釋的價值判斷 53第三節 再思黑格爾對現代性之批判 60第四節 本真性的危機 67第五節 小結 71第五章 結論 73第一節 構成式自我觀的兩種修正觀點 73第二節 不同視域下自我觀之釐清 77第三節 探尋更整全的自我觀 81參考文獻 86 zh_TW dc.format.extent 14471605 bytes - dc.format.mimetype application/pdf - dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0102154002 en_US dc.subject (關鍵詞) 沈岱爾 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 自我觀 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 金里卡 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 泰勒 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 自由主義 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 社群主義 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 共和主義 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 政治哲學 zh_TW dc.subject (關鍵詞) Michael Sandel en_US dc.subject (關鍵詞) Will Kymlicka en_US dc.subject (關鍵詞) Charles Taylor en_US dc.subject (關鍵詞) conception of the self en_US dc.subject (關鍵詞) communitarianism en_US dc.subject (關鍵詞) liberalism en_US dc.subject (關鍵詞) republicanism en_US dc.subject (關鍵詞) political philosophy en_US dc.title (題名) 沈岱爾自我觀之研究 zh_TW dc.title (題名) A Study of Michael Sandel’s conception of the Self en_US dc.type (資料類型) thesis en_US dc.relation.reference (參考文獻) 一、 英文文獻Abbey, Ruth (2004). “Timely Meditations in an Untimely Mode: The Thought of Charles Taylor”, in Ruth Abbey (Ed.), Charles Taylor (Cambridge University Press, New York), 1-28.Arenson, Richard and Ian Shapiro (1996). “Democratic Autonomy and Religious Freedom: A Critique of Wisconsin V. Yoder”, Political Order: Nomos, 38: 365-411.Aronovitch, Hilliard (2002) “From Communitarianism to Republicanism: On Sandel and His Critics”, Canadian journal of philosophy, 30/4: 621-647.Berlin, Isaiah (1969). Four Essays on Liberty (Oxford University Press, Oxford).Dreyfus, Hubert, L. (2004). “Taylor’s (Anti-) Epistemology”, in Ruth Abbey (Ed.), Charles Taylor (Cambridge University Press, New York), 52-83.Heidegger, Martin, trans. Dennis J. Schmidt (2010). Being and Time, (State University of New York, New York).Kymlicka, Will (1989). Liberalism, Community and Culture (Oxford University Press, New York)── (1995). Multicultural Citizenship: A Liberal Theory of Minority Rights (Clarendon Press, Oxford).── (1998). “Liberal Egalitarianism and Civic Republicanism: Friends or Enemies?”, in Anita L. Allen and Milton C. Regan (Eds.), Debating Democracy`s Discontent: Essays on American Politics, Law, and Public Philosophy (Oxford University Press, New York).── (2002). 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