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題名 台灣中學舞蹈班女學生身體意象形塑與認同
Body Image Formulation and Identities of High School Dance Class Girls in Taiwan作者 廖翊廷
Liao, Yu Ting貢獻者 李淑菁
Lee, Shu Ching
廖翊廷
Liao, Yu Ting關鍵詞 舞者認同
身體意象
舞蹈教育
身體規訓
Dancer identities
Body image
Dance education
Body discipline日期 2017 上傳時間 10-Aug-2017 10:12:35 (UTC+8) 摘要 中學舞蹈班女學生的身體，在社會當中被認為是符合「美」的一群。為了達成演出的視覺效果，而被訓練出能靠著嚴格的飲食控制與身體訓練來維持身材的能力（靳晨瑄，2010）。本研究以質性研究的半結構式深度訪談採訪11名有過舞蹈班經驗的女學生，來了解中學舞蹈班中的身體規訓技術，以及舞蹈班女學生如何自我規訓。並從「舞者認同」和身體意象的角度，來探究舞蹈班女學生能持續自我規訓背後的動力。 本研究之研究發現如下：一、舞蹈班女學生對規訓並非全然接受，並以意識到自己的需求為前提，有著對抗規訓的策略；二、舞蹈班女學生可經由「舞者認同」的建立而形成自我規訓，進而塑造身體；三、因「舞者認同」受到舞蹈類型的偏好影響，而發展出多元的舞者認同。
The girls in dance classes in Taiwan strictly conform to the social standard of beauty. Their bodies are ideal beauty according to society. In order to deliver the best visual performance, they would keep fit from strict diet control and body training (Jin Chenxuan, 2010). To find out how dance class follows body disciplinary method and how the girls in dance classes discipline themselves, semi-structured interviews were used when interviewing 11 experienced female dancers from dance classes. I would also like to figure out whether “dancer identities” and body images support them when they are trying to shape their bodies. Here are the findings: 1. The girls in dance classes may resist the body discipline in dance classes, because they are also aware of their own demand.2. The girls in dance classes may build self-disciplinary and shape their body through the construction of “dancer identities”. 3. “Dancer identitiy” is influenced by various dance types, therefore we can conclude that “dancer identity” is diversified.參考文獻 中文部分Bounewitz, P.（孫智綺）（2002）。Premieres lecons sur La sociologie de Pierre Bourdieu（布赫迪厄社會學的第一課）。台北市：麥田。Joy Magezis（何穎怡）（2000）。女性研究自學讀本。台北市：女書文化。Kathy Davis（張君玫）（1998）。重塑女體：美容手術的兩難。台北市：巨流。Michel Foucault（尚衡）（1989）。性意識史：第一卷導論。台北市：桂冠文化。Michel Foucault（劉北成）（1992）。規訓與懲罰：監獄的誕生。台北市：桂冠文化。Simone de Beauvoir（陶鐵柱）（1949）。Le deuxieme sexe（第二性）。台北市：貓頭鷹。Stuart, O.（孫紀真）（1998）。天生舞者紐瑞耶夫。台北市：方智。Wolf, N.（何修）（1992）。The Beauty Myth（美貌的神話）。台北市：自立晚報。Weedon, C.（白曉紅）（1994）。女性主義實踐與後結構主義理論。桂冠：台北市。文華高中教學組（2017年2月10日）。105學年度第2學期課表。取自：http://www.whsh.tc.edu.tw/ischool/publish_page/4/白怡娟 （2007）。 美體社會學談什麼？。國立嘉義大學通識學報，5。 卡維波（2004）。 老化的媒體批評・弱智的女性主義。載於甯應斌（主編）， 身體政治與媒體批判。（頁 7-13）。中壢市：中央大學性/別研究所。李宗芹 （2005）。 舞蹈治療－舞動身體潛入自我意象。美育，144，頁 4-7。 李淑菁（2015）。性別教育：政策與實踐。台北市：學富文化。李立亨（2000）。我的看舞隨身書。台北市：天下文化。李曉蓉（1997）。青少年身體意象與自尊、沮喪相關之研究（未出版碩士論文）。高雄師範大學，高雄市。孟金老師（2006年5月23日）。我愛芭蕾--學科和舞蹈班【部落格文字資料】。取自：http://blog.xuite.net/danceeve/twblog1/125328313-我愛芭蕾--學科和舞蹈班林文琪（譯）（2006）。認同與差異（原作者：KATHRYN WOODWARD）。 韋伯文化國際出版有限公司。（原著出版年：1997）吳秀瑾（2006）。璐易思．瑪芮 vs. 茱蒂思．巴特勒——兩種女性主義社會建構的身體觀。女學學誌，22，77-118。柯裕棻（2003）。青春無法歸類。台北市：大塊文化。施昱竹（2012）。舞動台灣─談嘻哈街舞自1980年代末期進入台灣後這20年來的發展流變（未出版碩士論文）。臺灣大學:，台北市。徐瑋瑩（2011）。打造時代新女性：由日治時期學校身體教育探尋台灣近代舞蹈藝術萌發的基礎[Creating Modern New Women: Exploring the Functions and Significances of Dance at Institutional Education in Taiwan during Japanese Colonization]。台灣舞蹈研究（6），頁 72-111。 高雄市中華藝術學校（2015）。高雄市中華藝術學校 105 學年度獎助優秀清寒原住民學生獎學金申請細則。取自http://www.tainan.gov.tw/tainan/warehouse/%7B11D9A7CA-A7AF-45F6-AEDC-9AB4C0382DE7%7D/%E7%94%B3%E8%AB%8B%E7%B4%B0%E5%89%87.pdf徐如宜、黃煌權、陳亮諭（2007年2月1日）。舞蹈班女生 就怕看到體重計。聯合報。取自：http://city.udn.com/54543/2067690徐紀（2005）。中國舞的教學方法與實踐。大連大學學報，26，頁 101-102。 莊子秀（2000）。後現代女性主義。載於顧燕翎（主編），女性主義理論與流派。（頁299-338）。台北市：女書文化。張中煖（1997）。舞蹈班現況與問題之研究。藝術評論，10（8）。 張碧玲 （2006）。臺灣舞蹈教育發展之現況與前瞻。休閒運動期刊，5，頁63-70。 張瓊方（2002）。民俗舞蹈作品意象與表現之研究。朝陽學報，7，頁 111-123。 堀江令子（郭幼萱）（2008）。美女偏差值提升術。台北市：青文。許峻彬（2007年2月1日）。嚇！好多「紙片女孩」。聯合報。取自：http://city.udn.com/54543/2067690#ixzz4iG4jCkDa陳明莉（2010）。身體再思考：女人與老化。台北市：巨流文化。陳雅評（2011）。解放與規訓――殖民現代性、認同政治、台灣早期現代舞中的女性身體。戲劇學刊，14，頁7-40。 馮靖評（2003）。優美之代價—論規訓下女芭蕾舞者的性別化程式（未出版碩士論文）。南華大學，嘉義市。馮偉才 （2006）。如何書寫中國女性史——從纏足開始。二十一世紀雙月刊， 97，頁 121-127。 游美惠（2005）。身份認同與認同政治。性別平等教育季刊，31，頁58-61。教育部（2010）。高級中等以下學校藝術才能班設立標準。取自：http://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=H0060026教育部（2016）。臺灣北區105 學年度高級中等校學年度高級中等校舞蹈班甄選入學聯合術科測驗簡章。取自：http://www.fhsh.tp.edu.tw/dance105/教育部（2016）。臺灣北區105 學年度高級中等校學年度高級中等校舞蹈班甄選入學聯合術科測驗簡章。取自：http://163.16.95.60/ftp/20160205105952.pdf教育部（2016）。彰化縣立彰化藝術高級中學 105 學年度 舞蹈班甄選入學術科測驗簡章。取自：http://www.lzsh.tc.edu.tw/Lizen-asp/files/105彰化藝術高中甄選入學舞蹈班術科測驗簡章.pdf國立教育資料館（2002）。表演藝術教育各類藝術學校統計。取自：http://subject.naer.edu.tw/2d/art/pro/pro_0201.asp須文宏（1997）。「民俗舞蹈」初探。「台灣土風舞四十年回顧與展望研討會」發表之論文，台北市。 黃宗慧（2004）。主流性感標準與片面身體解放。載於甯應斌（主編），身體政治與媒體批判。（頁11-13）。中壢市：中央大學性/別研究室。溫馨媽媽（2017年1月4日）。從小就跳這三種舞的女孩，長大之後氣質絕對不輸劉詩詩【部落格文字資料】。取自：http://imama.tw/doc154161/page1楊綺儷 （2010）。純粹舞蹈身體的深層意涵。運動文化研究，13，頁 23-51。 楊幸真 （2007）。 校園生活中的身體經驗與性別實作：一個民族誌的探究[An Ethnography of Adolescent Life in Schools: Issues of Gender Practices and Bodily Experiences]。女學學誌：婦女與性別研究（24），頁 103-133。 doi: 10.6255/jwgs.2007.24.103靳晨瑄 （2010）。舞者身體意象與飲食失調之關聯性。舞蹈教育（10），頁100-111。劉雅文（2011）。台灣街舞運動的風格、形式與基本舞步之研究。北商學報，19，頁43-58。 舞蹈網（2016年5月28日）。為什麼愛跳舞的女孩氣質不一樣。舞蹈網。取自：http://wx.7399.com/xingqu/218730.html歐建平（1996）。舞蹈美學鑑賞。台北市：洪葉文化。羅東國中課務組（2016年9月6日）。105學年度第一學期班級課表。取自：http://blog.ilc.edu.tw/blog/blog/16771/post/40592/652323顏學誠（2014）。教育與社會秩序：解析升學主義。教育實踐與研究，27(1)，頁121-143。 羅依倫（2011年9月6日）。如果你的女人是跳舞的【部落格文字資料】。取自：https://www.facebook.com/notes/羅依倫/如果你的女人是跳舞的/10150301150283805蕭君玲、鄭仕一 （2006）。中國舞蹈審美意象－原型•隱跡•象徵。大專體育學刊，8，頁 1-12。 蘇孟娟（2017年3月9日）。文華高中舞蹈班94狂！全國賽9連霸。自由時報。取自：http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1999205蘇永明 （2015）。 後結構主義的教育研究。當代教育研究季刊，23，頁 147-156。 英文部分Bartky, S. 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國立政治大學
教育學系
103152013資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0103152013 資料類型 thesis dc.contributor.advisor 李淑菁 zh_TW dc.contributor.advisor Lee, Shu Ching en_US dc.contributor.author (Authors) 廖翊廷 zh_TW dc.contributor.author (Authors) Liao, Yu Ting en_US dc.creator (作者) 廖翊廷 zh_TW dc.creator (作者) Liao, Yu Ting en_US dc.date (日期) 2017 en_US dc.date.accessioned 10-Aug-2017 10:12:35 (UTC+8) - dc.date.available 10-Aug-2017 10:12:35 (UTC+8) - dc.date.issued (上傳時間) 10-Aug-2017 10:12:35 (UTC+8) - dc.identifier (Other Identifiers) G0103152013 en_US dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/111849 - dc.description (描述) 碩士 zh_TW dc.description (描述) 國立政治大學 zh_TW dc.description (描述) 教育學系 zh_TW dc.description (描述) 103152013 zh_TW dc.description.abstract (摘要) 中學舞蹈班女學生的身體，在社會當中被認為是符合「美」的一群。為了達成演出的視覺效果，而被訓練出能靠著嚴格的飲食控制與身體訓練來維持身材的能力（靳晨瑄，2010）。本研究以質性研究的半結構式深度訪談採訪11名有過舞蹈班經驗的女學生，來了解中學舞蹈班中的身體規訓技術，以及舞蹈班女學生如何自我規訓。並從「舞者認同」和身體意象的角度，來探究舞蹈班女學生能持續自我規訓背後的動力。 本研究之研究發現如下：一、舞蹈班女學生對規訓並非全然接受，並以意識到自己的需求為前提，有著對抗規訓的策略；二、舞蹈班女學生可經由「舞者認同」的建立而形成自我規訓，進而塑造身體；三、因「舞者認同」受到舞蹈類型的偏好影響，而發展出多元的舞者認同。 zh_TW dc.description.abstract (摘要) The girls in dance classes in Taiwan strictly conform to the social standard of beauty. 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The girls in dance classes may build self-disciplinary and shape their body through the construction of “dancer identities”. 3. “Dancer identitiy” is influenced by various dance types, therefore we can conclude that “dancer identity” is diversified. en_US dc.description.tableofcontents 第一章 緒論 1第一節 研究動機與目的 1一、美麗的舞蹈班女孩 1二、身體意象：滿意自己的身體嗎？ 3第二節 研究問題 4第二章 文獻探討 7第一節 舞蹈教育與身體 7一、學校教育與女性身體 7二、臺灣舞蹈教育的樣貌 9第二節 舞蹈教育與性別 14一、身體與性別 14二、舞蹈教育中的女性身體 16第三節 舞蹈教育與舞者認同 23一、舞蹈教育中的身體規訓 23二、由外在的身體規訓到自我規訓 34三、不同舞蹈類型與舞者身份認同的建立 36第三章 研究方法 41第一節 研究途徑 41一、後結構女性主義 41二、質性研究在本研究的重要性 42第二節 研究設計與歷程 43一、研究對象與抽樣方式 43二、受訪者基本資料 44三、半結構式深度訪談 47四、資料分析的方式：論述分析 49第三節 研究倫理 50一、保護研究參與者權益 50二、反身性：「我」與這份研究 51第四章 舞者認同與身體意象形塑 53第一節 那些年，在舞蹈班的日子 53一、舞蹈班、舞蹈社和舞蹈補習班 53二、升學主義下的舞蹈教育 57三、舞蹈班女孩眼中的舞蹈班女孩 61四、小結 67第二節 當舞蹈班女孩面對規訓 67一、中學舞蹈班的規訓技術 67二、中學舞蹈班的身體管理 75三、對身體規訓的反抗 79四、自我規訓的形成 85五、小結 93第三節 舞者認同的形塑 93一、多元的舞者認同與身體意象形塑 94二、舞者認同與舞蹈類型 99三、小結 101第五章 結論、反思與建議 102第一節 結論 102一、舞蹈班女孩對抗規訓的策略 102二、認同、規訓與身體意象 102三、多元的舞者認同 103第二節 反思與建議 104一、研究限制 104二、給未來相關研究的建議 104三、對舞蹈教育相關政策的建議 105參考文獻 107中文部分 107英文部分 111附錄一 114附錄二 116 zh_TW dc.format.extent 2623858 bytes - dc.format.mimetype application/pdf - dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0103152013 en_US dc.subject (關鍵詞) 舞者認同 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 身體意象 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 舞蹈教育 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 身體規訓 zh_TW dc.subject (關鍵詞) Dancer identities en_US dc.subject (關鍵詞) Body image en_US dc.subject (關鍵詞) Dance education en_US dc.subject (關鍵詞) Body discipline en_US dc.title (題名) 台灣中學舞蹈班女學生身體意象形塑與認同 zh_TW dc.title (題名) Body Image Formulation and Identities of High School Dance Class Girls in Taiwan en_US dc.type (資料類型) thesis en_US dc.relation.reference (參考文獻) 中文部分Bounewitz, P.（孫智綺）（2002）。Premieres lecons sur La sociologie de Pierre Bourdieu（布赫迪厄社會學的第一課）。台北市：麥田。Joy Magezis（何穎怡）（2000）。女性研究自學讀本。台北市：女書文化。Kathy Davis（張君玫）（1998）。重塑女體：美容手術的兩難。台北市：巨流。Michel Foucault（尚衡）（1989）。性意識史：第一卷導論。台北市：桂冠文化。Michel Foucault（劉北成）（1992）。規訓與懲罰：監獄的誕生。台北市：桂冠文化。Simone de Beauvoir（陶鐵柱）（1949）。Le deuxieme sexe（第二性）。台北市：貓頭鷹。Stuart, O.（孫紀真）（1998）。天生舞者紐瑞耶夫。台北市：方智。Wolf, N.（何修）（1992）。The Beauty Myth（美貌的神話）。台北市：自立晚報。Weedon, C.（白曉紅）（1994）。女性主義實踐與後結構主義理論。桂冠：台北市。文華高中教學組（2017年2月10日）。105學年度第2學期課表。取自：http://www.whsh.tc.edu.tw/ischool/publish_page/4/白怡娟 （2007）。 美體社會學談什麼？。國立嘉義大學通識學報，5。 卡維波（2004）。 老化的媒體批評・弱智的女性主義。載於甯應斌（主編）， 身體政治與媒體批判。（頁 7-13）。中壢市：中央大學性/別研究所。李宗芹 （2005）。 舞蹈治療－舞動身體潛入自我意象。美育，144，頁 4-7。 李淑菁（2015）。性別教育：政策與實踐。台北市：學富文化。李立亨（2000）。我的看舞隨身書。台北市：天下文化。李曉蓉（1997）。青少年身體意象與自尊、沮喪相關之研究（未出版碩士論文）。高雄師範大學，高雄市。孟金老師（2006年5月23日）。我愛芭蕾--學科和舞蹈班【部落格文字資料】。取自：http://blog.xuite.net/danceeve/twblog1/125328313-我愛芭蕾--學科和舞蹈班林文琪（譯）（2006）。認同與差異（原作者：KATHRYN WOODWARD）。 韋伯文化國際出版有限公司。（原著出版年：1997）吳秀瑾（2006）。璐易思．瑪芮 vs. 茱蒂思．巴特勒——兩種女性主義社會建構的身體觀。女學學誌，22，77-118。柯裕棻（2003）。青春無法歸類。台北市：大塊文化。施昱竹（2012）。舞動台灣─談嘻哈街舞自1980年代末期進入台灣後這20年來的發展流變（未出版碩士論文）。臺灣大學:，台北市。徐瑋瑩（2011）。打造時代新女性：由日治時期學校身體教育探尋台灣近代舞蹈藝術萌發的基礎[Creating Modern New Women: Exploring the Functions and Significances of Dance at Institutional Education in Taiwan during Japanese Colonization]。台灣舞蹈研究（6），頁 72-111。 高雄市中華藝術學校（2015）。高雄市中華藝術學校 105 學年度獎助優秀清寒原住民學生獎學金申請細則。取自http://www.tainan.gov.tw/tainan/warehouse/%7B11D9A7CA-A7AF-45F6-AEDC-9AB4C0382DE7%7D/%E7%94%B3%E8%AB%8B%E7%B4%B0%E5%89%87.pdf徐如宜、黃煌權、陳亮諭（2007年2月1日）。舞蹈班女生 就怕看到體重計。聯合報。取自：http://city.udn.com/54543/2067690徐紀（2005）。中國舞的教學方法與實踐。大連大學學報，26，頁 101-102。 莊子秀（2000）。後現代女性主義。載於顧燕翎（主編），女性主義理論與流派。（頁299-338）。台北市：女書文化。張中煖（1997）。舞蹈班現況與問題之研究。藝術評論，10（8）。 張碧玲 （2006）。臺灣舞蹈教育發展之現況與前瞻。休閒運動期刊，5，頁63-70。 張瓊方（2002）。民俗舞蹈作品意象與表現之研究。朝陽學報，7，頁 111-123。 堀江令子（郭幼萱）（2008）。美女偏差值提升術。台北市：青文。許峻彬（2007年2月1日）。嚇！好多「紙片女孩」。聯合報。取自：http://city.udn.com/54543/2067690#ixzz4iG4jCkDa陳明莉（2010）。身體再思考：女人與老化。台北市：巨流文化。陳雅評（2011）。解放與規訓――殖民現代性、認同政治、台灣早期現代舞中的女性身體。戲劇學刊，14，頁7-40。 馮靖評（2003）。優美之代價—論規訓下女芭蕾舞者的性別化程式（未出版碩士論文）。南華大學，嘉義市。馮偉才 （2006）。如何書寫中國女性史——從纏足開始。二十一世紀雙月刊， 97，頁 121-127。 游美惠（2005）。身份認同與認同政治。性別平等教育季刊，31，頁58-61。教育部（2010）。高級中等以下學校藝術才能班設立標準。取自：http://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=H0060026教育部（2016）。臺灣北區105 學年度高級中等校學年度高級中等校舞蹈班甄選入學聯合術科測驗簡章。取自：http://www.fhsh.tp.edu.tw/dance105/教育部（2016）。臺灣北區105 學年度高級中等校學年度高級中等校舞蹈班甄選入學聯合術科測驗簡章。取自：http://163.16.95.60/ftp/20160205105952.pdf教育部（2016）。彰化縣立彰化藝術高級中學 105 學年度 舞蹈班甄選入學術科測驗簡章。取自：http://www.lzsh.tc.edu.tw/Lizen-asp/files/105彰化藝術高中甄選入學舞蹈班術科測驗簡章.pdf國立教育資料館（2002）。表演藝術教育各類藝術學校統計。取自：http://subject.naer.edu.tw/2d/art/pro/pro_0201.asp須文宏（1997）。「民俗舞蹈」初探。「台灣土風舞四十年回顧與展望研討會」發表之論文，台北市。 黃宗慧（2004）。主流性感標準與片面身體解放。載於甯應斌（主編），身體政治與媒體批判。（頁11-13）。中壢市：中央大學性/別研究室。溫馨媽媽（2017年1月4日）。從小就跳這三種舞的女孩，長大之後氣質絕對不輸劉詩詩【部落格文字資料】。取自：http://imama.tw/doc154161/page1楊綺儷 （2010）。純粹舞蹈身體的深層意涵。運動文化研究，13，頁 23-51。 楊幸真 （2007）。 校園生活中的身體經驗與性別實作：一個民族誌的探究[An Ethnography of Adolescent Life in Schools: Issues of Gender Practices and Bodily Experiences]。女學學誌：婦女與性別研究（24），頁 103-133。 doi: 10.6255/jwgs.2007.24.103靳晨瑄 （2010）。舞者身體意象與飲食失調之關聯性。舞蹈教育（10），頁100-111。劉雅文（2011）。台灣街舞運動的風格、形式與基本舞步之研究。北商學報，19，頁43-58。 舞蹈網（2016年5月28日）。為什麼愛跳舞的女孩氣質不一樣。舞蹈網。取自：http://wx.7399.com/xingqu/218730.html歐建平（1996）。舞蹈美學鑑賞。台北市：洪葉文化。羅東國中課務組（2016年9月6日）。105學年度第一學期班級課表。取自：http://blog.ilc.edu.tw/blog/blog/16771/post/40592/652323顏學誠（2014）。教育與社會秩序：解析升學主義。教育實踐與研究，27(1)，頁121-143。 羅依倫（2011年9月6日）。如果你的女人是跳舞的【部落格文字資料】。取自：https://www.facebook.com/notes/羅依倫/如果你的女人是跳舞的/10150301150283805蕭君玲、鄭仕一 （2006）。中國舞蹈審美意象－原型•隱跡•象徵。大專體育學刊，8，頁 1-12。 蘇孟娟（2017年3月9日）。文華高中舞蹈班94狂！全國賽9連霸。自由時報。取自：http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1999205蘇永明 （2015）。 後結構主義的教育研究。當代教育研究季刊，23，頁 147-156。 英文部分Bartky, S. 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