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題名 青燈下的女鬼：姚鳳磐恐怖電影主題分析
Ghost Under the Green Light: Thematic Analysis of Yao Feng Pan`s Horror Films作者 吳奕均
Wu, Yi-Chun貢獻者 陳儒修
Chen, Ru-Xiu
吳奕均
Wu, Yi-Chun關鍵詞 姚鳳磐
恐怖電影
閹割焦慮
泛靈論
恐怖谷
Yao Feng Pan
Horror film
Castration anxiety
Animism
Uncanny valley日期 2018 上傳時間 10-Jul-2018 15:53:02 (UTC+8) 摘要 活躍於1970年代的台灣導演姚鳳磐，以恐怖電影奠定穩固的地位，並贏得「鬼片之王」的稱譽，他營造的女鬼形象具有強烈個人風格，也形塑了當時台灣社會對於鬼魂的集體想像。不過，研究姚鳳磐恐怖電影的專論，至今仍付之闕如。本研究以21部姚鳳磐恐怖電影為樣本，從恐怖符號、角色設計，探討閹割焦慮之隱喻；從場面調度、情節安排，闡述其泛靈論的觀點；並解釋它如何以人體變異特效，建立了uncanny恐怖風格。根據研究發現，姚鳳磐導演在創作時，陷入「憐女」與「厭女」的兩難；姚氏鬼片表達「以人為本」的哲學精神；並為觀眾帶來「認知模糊」的uncanny恐怖感。
Taiwanese director Yao Feng Pan, who was active in the 1970s, established a solid status for horror movies and won the title of “king of ghost films.” The image of female ghosts he created has a strong personal style, and also shaped the imagine of ghosts in Taiwanese society at that time. However, There is still no special thesis for Yao Feng Pan’s horror films.In this study, 21 Yao Feng Pan`s horror movies are sampled. From the horror symbol and character design, the metaphor of castration anxiety is discussed. Through mise-en-scene and plot arrangement, the animism viewpoint is expressed. And then, explain how it established the uncanny horror style with human defamiliarization effects.According to the study findings, Yao Feng Pan was in a dilemma between "Empathizing woman" and "Misogyny" during his creation ; Yao Feng Pan`s horror films showed the "Humanism" and brought the audience an horror of "cognitive ambiguity."參考文獻 參考文獻一、影片上官業博（製作人）、姚鳳磐（導演）（1969）。雪娘【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自https://www.youtube.com/watch?v=Nb2A_l1pY9w大藏貢（製作人）、中川信夫（導演）（1959）。東海道四谷怪談【影片】。上網日期：2017年03月16日，取自https://www.youtube.com/watch?v=bDARMF5Bh7Q李翰祥（製作人）、朱牧（導演）（1965）。辛十四娘【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自https://www.youtube.com/watch?v=Sh3hc2pRLdY葉峻菁（製作人）、姚鳳磐（導演）（1986）。三更半夜鬼鬧房（又名為「十三號鬼屋」）【影片】。上網日期：2016年10月18日，取自https://www.youtube.com/watch?v=fP52q_3ktKE&index=4&list=PLLhLDIvtaUk7f5bl7iYTfXljueMaY9nrU劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1974）。秋燈夜雨【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自https://www.youtube.com/watch?v=IYgIP7tu8Lc劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1975）。寒夜青燈【影片】。公播日期：2017年11月05日，香港電影資料館。劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1975）。藍橋月冷【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自https://www.youtube.com/watch?v=RGtDxHgWsBI劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1976）。鬼嫁【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自https://www.youtube.com/watch?v=qT2qM8KSkBY劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1976）。子夜歌【影片】。上網日期：2016年10月14日，取自http://www.tudou.com/programs/view/e-xIZbIg6LQ/?spm=a2h0k.8191414.e-xIZbIg6LQ.A劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1977）。殘燈幽靈三更天（網路誤植片名為「古厝夜語」）【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自http://www.tudou.com/programs/view/zgUOt4ne3oI?fromvsogou=1劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1977）。殘月陰風吹古樓（網路誤植片名為「血夜花」）【影片】。上網日期：2016年10月07日，取自http://www.tudou.com/programs/view/31QDy48w7Lg?fromvsogou=1劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1977）。血夜花（網路誤植片名為「殘月陰風吹古樓」）【影片】。上網日期：2016年10月15日，取自http://www.xiaolaoer.com/media/v-ENgWg劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1978）。月牙兒【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自http://v.youku.com/v_show/id_XNDc4MzExNjA4.html劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1979）。古厝夜語（網路誤植片名為「殘燈幽靈三更天」）【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自http://v.youku.com/v_show/id_XMzcxMDAwMTgw.html劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1979）。索命三娘【影片】。個人收藏。劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1979）。玄機【影片】。上網日期：2016年10月13日，取自http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ3NDYwMzgyNA==.html?from=s1.8-1-1.2&spm=a2h0k.8191407.0.0劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1980）。討厭鬼【影片】。上網日期：2016年10月07日，取自http://www.tudou.com/programs/view/ONA2kmn4A-U/?tpa=dW5pb25faWQ9MTAzMDkzXzEwMDAwMl8wMV8wMQ&fromvsogou=1劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1980）。冤魂不散【影片】。上網日期：2016年10月08日，取自http://v.youku.com/v_show/id_XNzAzNzM4OTI0.html?from=s1.8-1-1.2&spm=a2h0k.8191407.0.0劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1981）。鬼屋禁地【影片】。上網日期：2016年10月13日，取自http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ3NDY4NzcxNg==.html?from=s1.8-1-1.2&spm=a2h0k.8191407.0.0#paction二、參考書目（一）中文書籍王溢嘉（編著）（1986）。《與自己的戰爭—精神官能症及其他》。台北：野鵝。王溢嘉（1989）。《聊齋搜鬼》。台北：野鵝。王溢嘉（1995）。《不安的魂魄》。台北：野鵝。王國芳、郭本禹（1997）。《拉岡》。新北：生智。何思穎、何慧玲（合編）（2002）。《劍嘯江湖—徐克與香港電影》。香港：香港電影資料館。何思穎（2017）。《展影87期》。〈瑰寶情尋：繾綣人間—寒夜青燈〉。香港：香港電影資料館。吳光遠（2006）。《性與夢的世界》。台北：海鴿文化。車文博（主編）（2004）。《佛洛伊德文集6——自我與本我》。長春：長春出版社。車文博（主編）（2004）。《佛洛伊德文集7——達‧芬奇對童年的回憶》。長春：長春出版社。周易正（總編）（2015）。《台灣妖怪研究室報告3——妖怪見聞錄》。台北：行人文化實驗室。周英雄、馮品佳（主編）（2007）。《影像下的現代：電影與視覺文化》。台北：書林。周慶華（2002）。《故事學》。台北：五南。林美容（2014）。《魔神仔的人類學想像》。台北：五南。姚鳳磐（1995）。《生死纏綿》。台北：全年代。姚鳳磐（1969）。《銀幕與舞台》。台北：雙子星。姚鳳磐（1969）。《藝林廣記》。台北：立志。姚鳳磐（1989）。《靈異傳奇》。台北：林白。姚鳳磐（1990）。《二十一世紀狂想曲》。台北：林白。胡穎杰（彙編）（2014）。《不只是鬼片之王：姚鳳磐編劇創作文集》。台北：璞申。張紹勳（2001）。《研究方法》。台北：滄海書局。陳慧（1988）。《佛洛依德與文壇》。廣州：花城。陳學明（1996）。《文化工業》。台北：揚智。陸梅林、程代熙（主編）（1989）。《讀者反應批評》。北京：文化藝術。黃涵榆（2017）。《附魔、疾病、不死生命》。台北：書林。黃新生（2010）。《電影理論》。台北：五南。黃劍波、柳博贇、盧忱譯（2008）。《潔淨與危險》，北京：民族出版社。（原書：Douglas, M. 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國立政治大學
傳播學院傳播碩士學位學程
105464006資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0105464006 資料類型 thesis dc.contributor.advisor 陳儒修 zh_TW dc.contributor.advisor Chen, Ru-Xiu en_US dc.contributor.author (Authors) 吳奕均 zh_TW dc.contributor.author (Authors) Wu, Yi-Chun en_US dc.creator (作者) 吳奕均 zh_TW dc.creator (作者) Wu, Yi-Chun en_US dc.date (日期) 2018 en_US dc.date.accessioned 10-Jul-2018 15:53:02 (UTC+8) - dc.date.available 10-Jul-2018 15:53:02 (UTC+8) - dc.date.issued (上傳時間) 10-Jul-2018 15:53:02 (UTC+8) - dc.identifier (Other Identifiers) G0105464006 en_US dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/118570 - dc.description (描述) 碩士 zh_TW dc.description (描述) 國立政治大學 zh_TW dc.description (描述) 傳播學院傳播碩士學位學程 zh_TW dc.description (描述) 105464006 zh_TW dc.description.abstract (摘要) 活躍於1970年代的台灣導演姚鳳磐，以恐怖電影奠定穩固的地位，並贏得「鬼片之王」的稱譽，他營造的女鬼形象具有強烈個人風格，也形塑了當時台灣社會對於鬼魂的集體想像。不過，研究姚鳳磐恐怖電影的專論，至今仍付之闕如。本研究以21部姚鳳磐恐怖電影為樣本，從恐怖符號、角色設計，探討閹割焦慮之隱喻；從場面調度、情節安排，闡述其泛靈論的觀點；並解釋它如何以人體變異特效，建立了uncanny恐怖風格。根據研究發現，姚鳳磐導演在創作時，陷入「憐女」與「厭女」的兩難；姚氏鬼片表達「以人為本」的哲學精神；並為觀眾帶來「認知模糊」的uncanny恐怖感。 zh_TW dc.description.abstract (摘要) Taiwanese director Yao Feng Pan, who was active in the 1970s, established a solid status for horror movies and won the title of “king of ghost films.” The image of female ghosts he created has a strong personal style, and also shaped the imagine of ghosts in Taiwanese society at that time. However, There is still no special thesis for Yao Feng Pan’s horror films.In this study, 21 Yao Feng Pan`s horror movies are sampled. From the horror symbol and character design, the metaphor of castration anxiety is discussed. Through mise-en-scene and plot arrangement, the animism viewpoint is expressed. And then, explain how it established the uncanny horror style with human defamiliarization effects.According to the study findings, Yao Feng Pan was in a dilemma between "Empathizing woman" and "Misogyny" during his creation ; Yao Feng Pan`s horror films showed the "Humanism" and brought the audience an horror of "cognitive ambiguity." en_US dc.description.tableofcontents 目錄謝詞 i摘要 iii目錄 vii表目錄 ix圖目錄 xi第一章 緒論 1第一節 研究背景與動機 1第二節 研究問題與目的 5第三節 章節說明 8第二章 文獻探討 11第一節 相關博碩論文 11第二節 類型片 19第三節 恐怖片 22第四節 作者論 28第五節 精神分析閱讀法 30第三章 研究方法與架構 35第一節 理論取徑 35第二節 研究方法 40第三節 研究範圍 42第四節 研究架構 47第四章 男性視野的閹割焦慮 49第一節 觀看的快感 50第二節 解讀閹割隱喻 65第三節 恐怖家庭羅曼史 82第四節 為女鬼定位 89第五章 電影鏡頭下的泛靈論 95第一節 意識與無意識的辯證 96第二節 擬人化世界 105第三節 女鬼的流浪與歸宿 109第四節 導演印記之流變 120第六章 uncanny：姚式恐怖風格 131第一節 界線模糊的詭奇地帶 132第二節 人體變異恐怖 138第三節 重複與創新 150第四節 新奇與救贖 163第七章 結論 177第一節 研究發現 177第二節 反思與建議 180參考文獻 181一、 影片 181二、 參考書目 183三、 期刊論文 190四、 參考網站 193附錄 姚氏鬼片之電影本事 197表目錄表2-1 以「鬼片」為關鍵字查詢碩博論文結果 11表2-2 以「鬼電影」為關鍵字查詢碩博論文結果 12表2-3 以「恐怖片」為關鍵字查詢碩博論文結果 12表2-4 以「恐怖電影」為關鍵字查詢碩博論文結果 12表2-5 類型片與藝術片之差別 20表3-1 姚鳳磐電影作品年代之版本比較 42表3-2 姚鳳磐恐怖電影年表 43表3-3 本研究涵蓋之文字出版品 45表4-1 姚氏鬼片之故事大綱 51表4-2 男孩與女孩「挨打幻想」之比較 57表4-3 姚氏鬼片帶給男女觀眾的心理歷程 57表4-4 姚氏鬼片中物化或虐待女性之情節 62表4-5 姚氏鬼片常見的恐怖符號及其隱喻 67表4-6 姚氏鬼片，女鬼地位的變化過程 91表5-1 姚氏鬼片中對「恐懼城堡」的隱喻 99表5-2 姚氏鬼片中，打開無意識世界的機運物品 101表5-3 姚氏鬼片出現鬥法情節一覽表 103表5-4 姚氏鬼片中有關「泛靈論」的情節安排 107表5-5 姚氏鬼片中有關「靈魂移動」的情節安排 109表5-6 姚式女鬼取得主體性的婚姻策略 117表5-7 姚式女鬼取得主體性的語言策略 118表5-8 姚氏鬼片中出現「鬼手」簽名之情節 127表6-1 姚氏鬼片中的「自體/複製」界線崩潰 135表6-2 姚氏鬼片因應新聞局電檢的故事情節 143表6-3 姚氏鬼片中的「生理變異」恐怖畫面（部分） 145表6-4 姚氏鬼片中出現的恐怖食物 148表6-5 姚氏鬼片相反意象切換的鏡頭 153表6-6 姚氏鬼片創新手法一覽表 159圖目錄圖2-1 總體情境四要素 30圖3-1 理論建構圖 36圖3-2 研究架構圖 48圖4-1 《雪娘》片中對白，即是「么二娘」想要說的話 50圖4-2 電影滿足觀眾的偷窺欲望，也把自我投射到銀幕上的完美形象 55圖4-3 家僕受到女妖迷惑，拿起斧頭作勢砍殺主人 58圖4-4 片中女妖懲罰負心漢，觀眾心理在施虐與受虐之間遊走 59圖4-5 無意識中的閹割焦慮，起因於本我欲望引來超我的懲罰 60圖4-6 姚氏鬼片中女性常遭虐待，例如幫酒醉丈夫脫鞋、卻被一腳踹開 61圖4-7 被拋棄的女性剪去長髮，輾轉成為負心漢喜愛的假髮 61圖4-8 姚式女鬼的風格化表演，也強化了男性的閹割焦慮 63圖4-9 姚氏鬼片中男性慘遭閹割之刑，例如賭徒以菜刀砍斷所有手指 63圖4-10 姚氏鬼片中幾乎都是白袍女鬼 69圖4-11 《玄機》海報充滿閹割焦慮的隱喻 70圖4-12 《玄機》片中壁畫的仕女眼睛流血，也隱喻著閹割焦慮 70圖4-13 《玄機》老婦剁斷雞頭，跳接老翁以白巾擦血，也是閹割意象 71圖4-14 女鬼直視鏡頭，拿刀斬青蛙，解構觀眾偷窺快感，也帶來閹割焦慮 71圖4-15 女鬼遺留一柄菜刀，與一把切斷的青菜，帶有閹割隱喻 72圖4-16 無頭女鬼或女鬼斷頭，都帶來強烈的閹割焦慮 72圖4-17 「掐脖子」代表無意識的閹割焦慮 73圖4-18 《玄機》片中以巧妙的構圖表現閹割焦慮 73圖4-19 陰風吹開木窗，紗簾飄飛，呈現一種陰道恐懼 75圖4-20 老太婆張開嘴巴，勾動人們對女性生殖器的恐懼感 75圖4-21 女鬼從口中不斷吐出雞蛋，表達女性的恐怖生殖力 75圖4-22 女主人手持一根蠟燭，帶著陽具妒羨的隱喻 77圖4-23 屍體與鬼魂忽然挺立，如陽具勃起，恐怖感更甚以往 78圖4-24 兒子鬼魂回到母親身邊報喪，象徵回歸生命之源 78圖4-25 女鬼上下樓梯，滿足無意識中的性欲 81圖4-26 恐怖女鬼面對孩子，依然保有強烈母性 86圖4-27 母親死後化為厲鬼，比生前形象更堅強完美 87圖4-28 片中小孩喜歡女鬼，甚於自己的母親 87圖4-29 鬼奶奶被男童喜愛，鬼性當下轉為母性 87圖4-30 姚氏鬼片首次出現女鬼的鏡頭：鬼寡婦祭拜先夫墳墓，神色哀戚 89圖4-31 姚鳳磐作品的最後一個鏡頭，女鬼採取主動回看 92圖5-1 女鬼從閣樓（無意識）飄下客廳（前意識） 97圖5-2 女鬼從客廳（前意識）走回二樓（無意識） 98圖5-3 美枝打開第一道鎖（前意識） 99圖5-4 美枝與美幸打開第二道鎖（無意識） 100圖5-5 鬼魂（無意識）無法通過門神（前意識）的審查 100圖5-6 鬼魂（無意識）從門縫（前意識）穿身而進，與仇人（意識）對決 101圖5-7 志達因迷路撞鬼，醒來時發現身處一座墳墓旁 104圖5-8 靈魂學博士和小魁以木樁釘入活屍 104圖5-9 鬼（左）、狐（右）是人類（中）想像力的投射，故性靈與形象一致 105圖5-10 春娥冤魂不散，也得依循陽間途徑上告御狀 108圖5-11 藉由冥婚，女鬼就能得到終極的歸宿 110圖5-12 女鬼也能在白天的擁擠人群中現身 112圖5-13 三娘初登場，就淪落「賣身葬父」的處境 115圖5-14 三娘遺體無錢入殮，只用一張草蓆捲蓋 115圖5-15 三娘在閻王殿提出要求 116圖5-16 小玉被吸血鬼卓可咬過，連在陰間的靈魂主體也失去了 116圖5-17 小玉神主牌的名字消失，徹底喪失自我主體性 117圖5-18 啞母擔心阿文跳下瀑布，拼命向他招手 119圖5-19 情急之下，啞母終於大聲喊出阿文名字 119圖5-20 《東海道四谷怪談》片尾，女鬼抱嬰兒消失的畫面 123圖5-21 《秋燈夜雨》片尾，也有女鬼抱嬰兒消失的畫面，與《東海道四谷怪談》方向相反，有向該片致敬的意味 123圖5-22 早期姚式女鬼出現傳統戲曲中的「跑圓場」步法 123圖5-23 與日本怪談電影不同，姚式女鬼較為狂放自主 124圖5-24 姚鳳磐「青燈」簽名之流變 125圖5-25 姚鳳磐「鬼手」簽名之流變 127圖5-26 老妖婆活吃壁虎，獲得斷肢再生的能力 129圖5-27 男童上樓梯時，女鬼伸手抓他的腳 129圖5-28 姚氏鬼片最後一次的「鬼手」畫面，意義卻已轉變 130圖6-1 霍父停靈於家中，陰風吹動燭焰與壓棺紙 134圖6-2 靈柩之前，秀娘正要臨盆，生與死的界線模糊，形成一種詭異感 134圖6-3 秀娘變成無臉鬼，呈現五官界線的模糊 134圖6-4 片中秀娘的頭部逐漸脹大，失去人體比例的界線 134圖6-5 老妖脫掉一張美人皮，顯露男性面容，同時打破人與妖、男與女的界線 135圖6-6 鏡中現鬼的主題，破壞了「自體∕複製」的合理關係 136圖6-7 死者肖像會生氣、流血，「自體」與「複製」之間的界線被模糊化 136圖6-8 uncanny valley 139圖6-9 姚氏鬼片之人體變異分類 142圖6-10 附身瓦解了身與心、生與死、自我與他者的界線 144圖6-11 附身屬於人格異常，也是心理變異的現象之一 145圖6-12 鋼琴自動彈奏，使現實與超現實的界線消失了 146圖6-13 女鬼流血不止，跨越生與死、身體內部與外部的界線 147圖6-14 鬼轎伕造型恐怖、動作詭異 153圖6-15 相反意象並置於同一畫面，激發觀眾無意識中的另一層想法 154圖6-16 利用推車、推軌與搖鏡，呈現女鬼飄忽擺盪的姿態 156圖6-17 姚鳳磐版本的小倩，較具現代女性精神，可視為徐克版本之啟蒙 157圖6-18 馬桶伸出鬼手，是姚氏鬼片一大經典畫面 158圖6-19 木樁釘入瞬間，姨婆屍體忽然尖叫，引起全場觀眾極大震驚 158圖6-20 木樁釘入屍身的眼睛，女鬼眼珠也掉落在手掌上 159圖6-21 女鬼走出凶宅，進行毫無目的之漫遊 164圖6-22 女鬼迷路，只好攔車回家 165圖6-23 女鬼「抓交替」，以擺脫鬼屋限制，也讓怨氣不斷延續 166圖6-24 女鬼回看家僕（與觀眾）的偷窺，消除「鑰匙孔效應」，引起震驚 167圖6-25 女鬼從對面閣樓回望，視線距離較遠，震驚效果似乎也更強 168圖6-26 女鬼在人群中的回看，別有一番恐怖感 168圖6-27 由下往上的鬼魂回看，觀眾居高臨下，卻不減恐怖感受 168圖6-28 女鬼由上往下回看，也造成觀眾更大的壓迫感 168圖6-29 透過回看鏡頭，打破「第四面牆」，與觀眾直接進行交流 170圖6-30 意識、前意識和無意識的關係，以及對外界刺激產生之作用 174 zh_TW dc.format.extent 7313866 bytes - dc.format.mimetype application/pdf - dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0105464006 en_US dc.subject (關鍵詞) 姚鳳磐 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 恐怖電影 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 閹割焦慮 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 泛靈論 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 恐怖谷 zh_TW dc.subject (關鍵詞) Yao Feng Pan en_US dc.subject (關鍵詞) Horror film en_US dc.subject (關鍵詞) Castration anxiety en_US dc.subject (關鍵詞) Animism en_US dc.subject (關鍵詞) Uncanny valley en_US dc.title (題名) 青燈下的女鬼：姚鳳磐恐怖電影主題分析 zh_TW dc.title (題名) Ghost Under the Green Light: Thematic Analysis of Yao Feng Pan`s Horror Films en_US dc.type (資料類型) thesis en_US dc.relation.reference (參考文獻) 參考文獻一、影片上官業博（製作人）、姚鳳磐（導演）（1969）。雪娘【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自https://www.youtube.com/watch?v=Nb2A_l1pY9w大藏貢（製作人）、中川信夫（導演）（1959）。東海道四谷怪談【影片】。上網日期：2017年03月16日，取自https://www.youtube.com/watch?v=bDARMF5Bh7Q李翰祥（製作人）、朱牧（導演）（1965）。辛十四娘【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自https://www.youtube.com/watch?v=Sh3hc2pRLdY葉峻菁（製作人）、姚鳳磐（導演）（1986）。三更半夜鬼鬧房（又名為「十三號鬼屋」）【影片】。上網日期：2016年10月18日，取自https://www.youtube.com/watch?v=fP52q_3ktKE&index=4&list=PLLhLDIvtaUk7f5bl7iYTfXljueMaY9nrU劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1974）。秋燈夜雨【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自https://www.youtube.com/watch?v=IYgIP7tu8Lc劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1975）。寒夜青燈【影片】。公播日期：2017年11月05日，香港電影資料館。劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1975）。藍橋月冷【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自https://www.youtube.com/watch?v=RGtDxHgWsBI劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1976）。鬼嫁【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自https://www.youtube.com/watch?v=qT2qM8KSkBY劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1976）。子夜歌【影片】。上網日期：2016年10月14日，取自http://www.tudou.com/programs/view/e-xIZbIg6LQ/?spm=a2h0k.8191414.e-xIZbIg6LQ.A劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1977）。殘燈幽靈三更天（網路誤植片名為「古厝夜語」）【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自http://www.tudou.com/programs/view/zgUOt4ne3oI?fromvsogou=1劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1977）。殘月陰風吹古樓（網路誤植片名為「血夜花」）【影片】。上網日期：2016年10月07日，取自http://www.tudou.com/programs/view/31QDy48w7Lg?fromvsogou=1劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1977）。血夜花（網路誤植片名為「殘月陰風吹古樓」）【影片】。上網日期：2016年10月15日，取自http://www.xiaolaoer.com/media/v-ENgWg劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1978）。月牙兒【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自http://v.youku.com/v_show/id_XNDc4MzExNjA4.html劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1979）。古厝夜語（網路誤植片名為「殘燈幽靈三更天」）【影片】。上網日期：2016年09月30日，取自http://v.youku.com/v_show/id_XMzcxMDAwMTgw.html劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1979）。索命三娘【影片】。個人收藏。劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1979）。玄機【影片】。上網日期：2016年10月13日，取自http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ3NDYwMzgyNA==.html?from=s1.8-1-1.2&spm=a2h0k.8191407.0.0劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1980）。討厭鬼【影片】。上網日期：2016年10月07日，取自http://www.tudou.com/programs/view/ONA2kmn4A-U/?tpa=dW5pb25faWQ9MTAzMDkzXzEwMDAwMl8wMV8wMQ&fromvsogou=1劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1980）。冤魂不散【影片】。上網日期：2016年10月08日，取自http://v.youku.com/v_show/id_XNzAzNzM4OTI0.html?from=s1.8-1-1.2&spm=a2h0k.8191407.0.0劉冠君（製作人）、姚鳳磐（導演）（1981）。鬼屋禁地【影片】。上網日期：2016年10月13日，取自http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ3NDY4NzcxNg==.html?from=s1.8-1-1.2&spm=a2h0k.8191407.0.0#paction二、參考書目（一）中文書籍王溢嘉（編著）（1986）。《與自己的戰爭—精神官能症及其他》。台北：野鵝。王溢嘉（1989）。《聊齋搜鬼》。台北：野鵝。王溢嘉（1995）。《不安的魂魄》。台北：野鵝。王國芳、郭本禹（1997）。《拉岡》。新北：生智。何思穎、何慧玲（合編）（2002）。《劍嘯江湖—徐克與香港電影》。香港：香港電影資料館。何思穎（2017）。《展影87期》。〈瑰寶情尋：繾綣人間—寒夜青燈〉。香港：香港電影資料館。吳光遠（2006）。《性與夢的世界》。台北：海鴿文化。車文博（主編）（2004）。《佛洛伊德文集6——自我與本我》。長春：長春出版社。車文博（主編）（2004）。《佛洛伊德文集7——達‧芬奇對童年的回憶》。長春：長春出版社。周易正（總編）（2015）。《台灣妖怪研究室報告3——妖怪見聞錄》。台北：行人文化實驗室。周英雄、馮品佳（主編）（2007）。《影像下的現代：電影與視覺文化》。台北：書林。周慶華（2002）。《故事學》。台北：五南。林美容（2014）。《魔神仔的人類學想像》。台北：五南。姚鳳磐（1995）。《生死纏綿》。台北：全年代。姚鳳磐（1969）。《銀幕與舞台》。台北：雙子星。姚鳳磐（1969）。《藝林廣記》。台北：立志。姚鳳磐（1989）。《靈異傳奇》。台北：林白。姚鳳磐（1990）。《二十一世紀狂想曲》。台北：林白。胡穎杰（彙編）（2014）。《不只是鬼片之王：姚鳳磐編劇創作文集》。台北：璞申。張紹勳（2001）。《研究方法》。台北：滄海書局。陳慧（1988）。《佛洛依德與文壇》。廣州：花城。陳學明（1996）。《文化工業》。台北：揚智。陸梅林、程代熙（主編）（1989）。《讀者反應批評》。北京：文化藝術。黃涵榆（2017）。《附魔、疾病、不死生命》。台北：書林。黃新生（2010）。《電影理論》。台北：五南。黃劍波、柳博贇、盧忱譯（2008）。《潔淨與危險》，北京：民族出版社。（原書：Douglas, M. 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