| dc.contributor.advisor | 李玉珍 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Lee, Yu-Chen | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 蘇胤睿 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Su, Yin-Rui | en_US |
| dc.creator (作者) | 蘇胤睿 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Su, Yin-Rui | en_US |
| dc.date (日期) | 2018 | en_US |
| dc.date.accessioned | 1-Oct-2018 12:08:38 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 1-Oct-2018 12:08:38 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 1-Oct-2018 12:08:38 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0102156007 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/120245 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 宗教研究所 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 102156007 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 摘要 回顧台灣佛教史，明鄭時期(1662-1683)台灣出現佛教寺院。至日本統治台灣，大正年後（1912-1926），台灣本土寺院受到總督府的宗教政策以及來台佈教的日本佛教影響，開始形成出現具規模與組織性的佛教團體。其中最具代表為台北五股觀音山凌雲禪寺、基隆月眉山靈泉禪寺、苗栗大湖觀音山法雲禪寺、台南開元寺與高雄大岡山超峰寺四大山派。苗栗大湖觀音山法雲禪寺山派的特色在於傳戒的積極，時代指標性的佛教教育的開辦、與對女眾教育的重視。因此本研究將以苗栗大湖觀音山法雲禪寺山派的傳承發展為主，研究探討本土佛教山派是如何定義與其特點為何？在台灣佛教史上有什麼樣的位置與意義？跨越時代的瞬息萬變的變化，山派又何去何從？ 關鍵字：台灣佛教、山派、法雲禪寺、圓光禪寺、法脈 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 目錄 第一章 緒論 1 第一節 研究背景與目的 1 第二節 文獻回顧 5 第三節 研究方法與論文架構 7 第二章 法雲寺山派的形成 9 第一節 本山法雲禪寺的創建背景 9 第二節 法雲禪寺的蓬勃發展 27 第三節 山派的形成：派下的聯絡寺院 53 結語 57 第三章 山派的衝擊：本山的危機與山派重心的轉移 62 第一節 法雲禪寺的危機 62 第二節 山派的重心轉移：圓光禪寺時期 68 結語 92 第四章 法雲禪寺的變革與山派的式微 94 第一節 法雲禪寺的轉型 94 第二節 山派的式微 105 結語 110 第五章 結論 112 引用書目 115 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0102156007 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 台灣佛教 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 山派 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 法雲禪寺 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 圓光禪寺 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 法脈 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 佛教山派的形成與式微：以台灣法雲寺派為例 | zh_TW |
| dc.title (題名) | The Formulation and Decline of Buddhist Monastic Affiliation:The Case of Taiwan Fayun Monastery`s Network | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
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| dc.identifier.doi (DOI) | 10.6814/THE.NCCU.GIRS.010.2018.A03 | en_US |
