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題名 歐陽脩與王安石墓誌銘研究─以韓愈文體改創為中心的討論
作者 陳玉蓉
貢獻者 羅宗濤
陳玉蓉
關鍵詞 歐陽脩
王安石
韓愈
墓誌銘
文體
日期 2004
上傳時間 14-Sep-2009 11:21:03 (UTC+8)
摘要 本篇論文以韓愈墓誌銘書寫的文體改創意義為中心,分別從歐陽脩與王安石這兩條路線探索宋代墓誌銘寫作的走向,以及其中蘊含的書寫意義。期望藉由實際的文體成規分析,探討文體觀念轉變的痕跡,對於宋代以韓愈為中心的古文發展,獲得更清晰的理解。具體的考察方向如下:
     
     其一為韓愈墓誌銘作品文體改創之意義:關於韓愈的墓冢碑誌文,前賢已作了不少相關研究,所以,此部分將在前人研究的基礎上,梳理韓愈墓誌銘作品與傳統諸作在形式、立意上所作的改創,著重「破體」,故求異不求同。更進一步,以此文體改創的實踐,呼應韓愈古文運動所提出「去陳言」主張之深層意涵,探討其墓誌銘作品於文體改創上蘊藏的意義。
     
     其二則在於對歐、王墓誌銘作品討論:以韓愈墓誌銘作品討論為基礎,考察歐、王二人於墓誌銘書寫上對韓愈撰作的因襲與再創發。重點在於藉由作品的實際分析,理清二人墓誌銘書寫對於韓愈撰作書寫的繼承與發揮,在宋代所產生的新寫作路線,即梁啟超先生所謂「自成一家」者,並由此討論所謂「面目」、「法度」的書寫意義。
     
     其三則是進一步對歐、王文體觀進行探討:歐、王二人對韓愈打破文體界限的看法,落實至他們的書寫實踐活動中,經過對二人墓誌銘書寫作法的討論,可以清楚看到他們對韓愈的回應。而若能更進一步,由二人的文學觀念分析著手,將材料擴充到二人對韓愈作品的解讀與詮釋,相信更能清楚地觀察二人文體觀念,對書寫本質的理念。
     
     透過歐、王墓誌銘書寫帶出北宋墓誌銘寫作二大典型,進一步切入北宋文人的文體觀,探討北宋文人對於墓誌銘一體理想撰作型式的想法。同時藉由別集、詩話、書牘等「辨體」的討論,耙梳北宋文人對於自韓愈古文運動以來,文體界限的自由出入所產生的反思,冀望更清晰地瞭解北宋文人的文體觀。
參考文獻 一、古籍
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龔鵬程 詩史本色與妙悟 台北:臺灣學生書局,1993.2
學位論文
邵氏聞見後錄 邵博 北京:中華書局,1997.12
王基倫 韓歐古文比較研究 臺大中文所79學年度博論
兵界勇 韓文「載道」與「去陳言」之研究 臺大中文所84學年度碩論
李珠海 唐代古文家的文體革新研究 臺大中文所90學年度博論
周次吉 唐碑誌所見女子身份與生活之研究 政大中文所79學年度博論
金太熙 韓愈所作的墓誌銘研究 文大中文所85學年度碩論
高光敏 韓愈散文發展研究 政大中文所78學年度碩論
張蜀蕙 文學觀念的因襲與轉變:從文苑英華到唐文粹 政大中文所81學年度碩論
張蜀蕙 書寫與文類─以韓愈詮釋為中心探討北宋書寫觀 政大中文所88學年度博論
陳文豪 魏晉南北朝墓誌銘研究 政大中文所86學年度博論
諸海星 中國文體分類學的研究 臺師大國文所81學年度碩論
東軒筆錄 魏泰 北京:中華書局,1997.12
蔡芳定 唐代文學批評研究 臺師大國文所
描述 碩士
國立政治大學
中國文學研究所
90151001
93
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0901510012
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 羅宗濤zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 陳玉蓉zh_TW
dc.creator (作者) 陳玉蓉zh_TW
dc.date (日期) 2004en_US
dc.date.accessioned 14-Sep-2009 11:21:03 (UTC+8)-
dc.date.available 14-Sep-2009 11:21:03 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 14-Sep-2009 11:21:03 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0901510012en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/31711-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
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dc.description (描述) 90151001zh_TW
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dc.description.abstract (摘要) 本篇論文以韓愈墓誌銘書寫的文體改創意義為中心,分別從歐陽脩與王安石這兩條路線探索宋代墓誌銘寫作的走向,以及其中蘊含的書寫意義。期望藉由實際的文體成規分析,探討文體觀念轉變的痕跡,對於宋代以韓愈為中心的古文發展,獲得更清晰的理解。具體的考察方向如下:
     
     其一為韓愈墓誌銘作品文體改創之意義:關於韓愈的墓冢碑誌文,前賢已作了不少相關研究,所以,此部分將在前人研究的基礎上,梳理韓愈墓誌銘作品與傳統諸作在形式、立意上所作的改創,著重「破體」,故求異不求同。更進一步,以此文體改創的實踐,呼應韓愈古文運動所提出「去陳言」主張之深層意涵,探討其墓誌銘作品於文體改創上蘊藏的意義。
     
     其二則在於對歐、王墓誌銘作品討論:以韓愈墓誌銘作品討論為基礎,考察歐、王二人於墓誌銘書寫上對韓愈撰作的因襲與再創發。重點在於藉由作品的實際分析,理清二人墓誌銘書寫對於韓愈撰作書寫的繼承與發揮,在宋代所產生的新寫作路線,即梁啟超先生所謂「自成一家」者,並由此討論所謂「面目」、「法度」的書寫意義。
     
     其三則是進一步對歐、王文體觀進行探討:歐、王二人對韓愈打破文體界限的看法,落實至他們的書寫實踐活動中,經過對二人墓誌銘書寫作法的討論,可以清楚看到他們對韓愈的回應。而若能更進一步,由二人的文學觀念分析著手,將材料擴充到二人對韓愈作品的解讀與詮釋,相信更能清楚地觀察二人文體觀念,對書寫本質的理念。
     
     透過歐、王墓誌銘書寫帶出北宋墓誌銘寫作二大典型,進一步切入北宋文人的文體觀,探討北宋文人對於墓誌銘一體理想撰作型式的想法。同時藉由別集、詩話、書牘等「辨體」的討論,耙梳北宋文人對於自韓愈古文運動以來,文體界限的自由出入所產生的反思,冀望更清晰地瞭解北宋文人的文體觀。
zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一章 緒論 1
     第一節 墓誌書寫的起源與發展 2
     一、銘文 2
     二、誄碑 3
     第二節 雙重身分下的文體書寫 5
     一、作者/讀者 5
     二、面目/法度 6
     第三節 研究方法:外緣發展與內部成規 9
     一、研究現況說明 9
     二、本文預期內容 11
     第二章 韓愈墓誌銘作品在文體改創上的意義 13
     第一節 傳統墓誌銘寫作之形式與立意概說 14
     一、體製內容 14
     二、修辭引譬 15
     三、撰作宗旨 16
     第二節 韓愈墓誌銘形式之革新 18
     一、題 18
     二、序 20
     三、銘 25
     第三節 韓愈墓誌銘立意之革新 29
     一、「文稱其人」 29
     二、「不虛美」、「不隱惡」 30
     第四節 韓愈文體改創的深層意涵 35
     一、「去陳言」的文體改創意涵 35
     二、「志」與「事」的轉變──「去陳言」的內在動力 40
     三、文體改創與私家之言的復興 43
     第三章 歐陽脩墓誌銘作品及其文體觀念探析 46
     第一節 歐陽脩墓誌銘作品形式特徵 47
     一、題 47
     二、序 51
     三、銘 58
     第二節 歐陽脩墓誌銘立意特徵 63
     一、文稱其人 64
     二、以情緯文 65
     三、內容的揀擇──取其大節 70
     第三節 體類觀念的承轉──從「韓歐」並稱談起 76
     一、書寫體類的跨越 78
     二、撰作者立場的超越 80
     第四節 「六一風神」──文學語言的轉化 83
     一、變雄強而紆餘 83
     二、化工巧為自然 84
     三、有意為之的「自然」 87
     四、「六一風神」 89
     第四章 王安石墓誌銘作品及其文體觀念探析 92
     第一節 王安石墓誌銘作品形式特徵 94
     一、題 94
     二、序 100
     三、銘 107
     第二節 王安石墓誌銘作品立意考察 114
     一、誌銘態度與書寫:「為墓主諱」的作法實踐 114
     二、題材揀擇與書寫:「大節」之事與作者意識 124
     第三節 實用的文學觀 131
     一、創作心態的差異 131
     二、「文」「辭」之辨 132
     三、「道」與「文」 133
     第四節 實用觀點下的文體成規之堅持 135
     一、對他人撰作的批評 135
     二、書寫成規的實踐 136
     第五章 典範對象及書寫成規之討論與辯證 140
     第一節 典範對象之詮釋與再理解 142
     一、宋初的尊韓風尚 143
     二、文道關係的思考 144
     第二節 成規與理論建構:體類之辨與「本色說」的提出 149
     一、體類之辨:書寫的反思與問題的延伸 149
     二、史實之外:〈平淮西碑〉的爭議 152
     三、「本色」──體類書寫與批評 155
     第六章 理論與實踐:體類之辨/變 159
     第一節 論文之回顧與檢討 160
     一、韓、歐、王的墓誌銘文體書寫特色 160
     二、書寫典範的詮釋、定位與再認識 161
     三、文體成規的理論建構與書寫實踐:「辨體」/「變體」 161
     四、未竟之處:史料掌握與社會文化之研究 162
     第二節 生命史觀與生命情調:墓誌銘文體的意義 164
     一、墓誌書寫:傳記文學的另一形式 164
     二、另一種可能:自撰墓誌銘 165
     【附表】 168
     附表一:唐前墓誌銘篇名作者目錄 168
     附表二:韓愈墓誌銘作品篇名目錄 172
     附表三:歐陽脩墓誌銘作品篇名目錄 175
     附表四:王安石墓誌銘作品篇名目錄 179
     【參考書目】 183
     一、古籍 183
     二、近人著述 186
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dc.language.iso en_US-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0901510012en_US
dc.subject (關鍵詞) 歐陽脩zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 王安石zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 韓愈zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 墓誌銘zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 文體zh_TW
dc.title (題名) 歐陽脩與王安石墓誌銘研究─以韓愈文體改創為中心的討論zh_TW
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