| dc.contributor.advisor | 彭文林 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Peng, Wen-Lin | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 黃哲翰 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Huang, Che Han | en_US |
| dc.creator (作者) | 黃哲翰 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Huang, Che Han | en_US |
| dc.date (日期) | 2008 | en_US |
| dc.date.accessioned | 17-Sep-2009 16:48:52 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 17-Sep-2009 16:48:52 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 17-Sep-2009 16:48:52 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0093154003 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/33467 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 哲學研究所 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 93154003 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 97 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 在「有」與「意見」對立的傳統背景下，那些「萬有」如何與「意見」區別？如果「萬有」涉及了「多」和「差異」，那麼「多」和「差異」要結合成同一個，並且當失去了這個結合後，同一個不會再是自己。以這種關於「結合而成為一」或「結合而是」的問題，就涉及到以「生成」為主的變動的處理：所有「結合而是」的東西通過「進入存有」或「生成」的過程，成為它自己，那麼，要通過如何的觀照、要如何地把在「進入存有」或「生成」的過程中表現出來的許多差異的內容，把它們關連到作為「有」的「萬有」上，而不是作為「意見」的「萬有」上？這些萬有若要被帶入認知，則「自然」將被談論為這些變動的原因。此即是亞理斯多德的《自然學》卷前三章所面對的問題，亦即第二哲學作為「知識」而被建立的問題。亞理斯多德從「physis」這個字的多重意涵著手，開始了把「生成」關連到「有」的策略：「physis」在傳統上所帶的「生長」（das Wachstum）和「本質」（das Wesen）的意義下，他把「自然」標舉為對於生長之「驅力」的擁有，使得擁有這種驅力的東西被看作它們既是生成的、又是自己有能力生成的，並且這種能力被包含在這些東西之作為它們自己的本質裡。據此，對運動變化的內容的觀照，得到了一條途徑可以通往「自然」，「自然」則作為一種活動的能力在本質上，就是本質自己的實現。亞理斯多德轉而把運動變化視為自然或本質自己對自己的某種揭露，並且能把整個觀照轉向到對擁有活動之能力的本質的掌握。隨後他設立一種「目的的視野」而以「相」來觀看如此之本質：他一方面通過對數學家之觀看的評論，批評了柏拉圖學院對的設定，亦即他們不觀看生成，卻分離地設定了生成之能力的實現；另一方面則藉助了與技術的類比而論證了「目的的觀看」——正如在技術的活動裡，質料和相結合地被帶到「為了目的」的瞭解上，在自然的活動裡，本質之能力的活動的結構也完整地在這樣的視野中，以「為了目的」的觀看而被掌握。因此，「目的」就作為某某之活動能力的「界定」，作為其活動能力之展現的諸差異的「共同擁有者」，由此成立「必然」的意義。最後亞理斯多德將「相」作為本質之存有的以及能力的結構，從中分解出原因的途徑，並透過這些而與變動的內容關連起來。如此一來完成了將生成帶入對本質掌握裡，進而把這些結合而是的萬有以如此的觀看步驟關連到「有」而排除了與「意見」的關連。根據上述步驟，第二哲學以「看起來的善」而非「自身善」為條件成立了其限定的知識，據此界線而與第一哲學劃分。本論文帶著一個仔細分解上述所有步驟的意圖，針對這段文獻進行逐句解釋的工作，最後期望在一個完整的意義上建立亞理斯多德之談論的論理程序。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 論題的導論 1第一節 從「萬有」與「變動」的一般問題到作為言說的問題 1第二節 亞理斯多德《自然學》B卷的議題 3第三節 附論：論文撰寫說明 5第二章 自然的言說方式及困境：通過意見學的揭露 8第一節 「萬有」與「變動」透過原因而關連 8第二節 自然的意義及其活動之分解 13第三節 自然作為本質的規定與變動的規定 22第四節 變動作為自然活動之揭露的途徑 27第五節 意見學（I）：論自然是質料 30第六節 意見學（II）：論自然是形及相 37第七節 意見學（III）：觀看「生成」的要求 42第八節 結論：論自然之諸意義及其論理要求 48第三章 要求結合的「看」：「目的的視野」之導出 52第一節 數學家之視野：不觀看生成的 52第二節 駁「idea」之作為不觀看生成的 57第三節 依照視野的分科：數學的與自然學的 62第四節 根據類比的引導：「從兩方」觀看質料與相 66第五節 目的之視野：觀看生成的 72第六節 以每一個的「善」作為界限 78第七節 結論：論普遍的結合者 81第四章 進入原因的言說裡：相與相的所有結合之途 88第一節 從綜合轉進言說的分解 88第二節 四種原因的分解 92第三節 原因作為諸變動唯一的「向上之途」 104第四節 原因作為諸相結合之途 110第五節 諸相的結合：言說萬有變動的一切結構 116第六節 結構的樞紐：尋找最極端的原因 121第七節 結論：論種相作為自然 124第五章 論題的結論：自然不隱藏自己 128第一節 進入特殊存有學的三個階段 128第二節 以有限的真理對抗意見 130第三節 自然學家的確信 131參考文獻 133 | zh_TW |
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| dc.language.iso | en_US | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0093154003 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 亞理斯多德 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 自然 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 自然學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 萬有 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 變動 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 生成 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 相 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 質料 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 目的 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 目的論 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 看起來的善 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 原因 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | Aristotle | en_US |
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| dc.subject (關鍵詞) | genesis | en_US |
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| dc.subject (關鍵詞) | hyle | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | telos | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | teleology | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | phainomenon agathon | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | cause | en_US |
| dc.title (題名) | 論萬有與變動：亞理斯多德《自然學》B卷1～3章之解釋與論理分解 | zh_TW |
| dc.title (題名) | On Beings and kínēsis : A Commentary to Aristotle`s Physics B 1-3 | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 參考書目 | zh_TW |
| dc.relation.reference (參考文獻) | （一）亞理斯多德文獻、譯本、註釋 | zh_TW |
| dc.relation.reference (參考文獻) | （1）文獻 | zh_TW |
| dc.relation.reference (參考文獻) | Aristoteles, Aristotelis Opera, ed. Academia Regia Borussica. Walter de Gruyter, 1955-1987. | zh_TW |
| dc.relation.reference (參考文獻) | （2）譯本 | zh_TW |
| dc.relation.reference (參考文獻) | Aristoteles, Werke in Deuscher Übersetzung Bd. 11. Physikvorlesung. begründet von Ernst Grumach, herausgegeben von Hellmut Flashar, übersetzt von Hans Wagner. Fünfte, durchgesehene Auflage. Akademie Verlag Berlin, 1995. | zh_TW |
| dc.relation.reference (參考文獻) | Aristoteles, Aristoteles’ Physik Bücher I – IV. Übersetzt von Hans Günter Zekl. Hamburg: Felix Meiner, 1987. | zh_TW |
| dc.relation.reference (參考文獻) | （3）註釋 | zh_TW |
| dc.relation.reference (參考文獻) | Commentaria in Aristotelem Graeca, ed. Academiae Litterarum Regiae Borussicae. （Volumen V Themistii In Aristotelis Physica ； Volumen IX, X Simplicii in Physicorum.； Volumen XVI, XVII Ioannis Philoponi in Aristotelis Physicorum.）（=CAG） | zh_TW |
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| dc.relation.reference (參考文獻) | （二）其他文獻 | zh_TW |
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