| dc.contributor.advisor | 黎惟東 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Li, Wei Dong | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 孫鳳身 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 孫鳳身 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2008 | en_US |
| dc.date.accessioned | 19-Sep-2009 12:48:42 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 19-Sep-2009 12:48:42 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 19-Sep-2009 12:48:42 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0921540151 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/37245 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 哲學研究所 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 92154015 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 97 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 《老子》是道家最重要的經典之一，歷代以來有許多專家和學者加以注釋及申論其意。有關《老子》的注釋本可說是汗牛充棟，其中最為通行的版本，首推魏晉時王弼的《老子》注。王弼幼而察惠，通辯能言，雖二十餘歲便因病逝世，但他所註解的《老子》、《易經》等，甚能得其精髓，若欲探究魏晉玄學，王弼這兩本著作可謂是必備的。 可是王弼自老子處所傳承者為何？又筆者為什麼以兩者的「無」作為比較的著眼點呢？在《老子》第一章中，老子言：「無名天地之始，有名萬物之母。」王弼注云：「凡有皆始於無，故未形無名之時，則為萬物之始。及其有形有名之時，則長之、育之、亭之、毒之，為其母也【註 】。」由此可看出他是這麼斷句的：「無名，天地之始；有名，萬物之母。」那麼，「凡有皆始於無」，也就是以「無」為天地萬物最終的形上根據，換言之，「無」即等同「道」。但事實確然如此嗎？王弼所言的「無」，有曲解老子「無」的意義嗎？其曲解是有意或無意的？如果是有意，其目的何在？ 本論文即希望藉由兩者「無」的比較，釐清「無」的實質意涵，及其異中之同與同中之異，以彰顯老子所傳予王弼者為何，而王弼所承自老子者又為何？並由老子「無」思想的發展，及其與魏晉玄學的關係，一窺玄學之所以稱為「新道家」的因素，進而重估兩者在哲學史上的地位與貢獻，同時探究其現代學術的意義。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 導論 ………………１第一節 研究動機與研究目的 ………………１第二節 研究主題 ………………３第三節 研究方法與研究步驟 ………………６第四節 預期效果 ………………９第二章 老子與王弼「無」產生的時代背景之比較 ………………10第一節 老子提出「無」思想的時代背景 ………………12第二節 王弼提出「無」思想的時代背景 ………………18第三節 兩者之比較 ………………25第三章 老子與王弼「無」意義的比較 ………………29第一節 老子「無」的意義 ………………29第二節 王弼「無」的意義 ………………44第三節 兩者之比較 ………………65第四章 老子與王弼言「無與道」的關係之比較 ………………69第一節 老子言「無與道」的關係 ………………69第二節 王弼言「無與道」的關係 ………………73第三節 兩者之比較 ………………75第五章 老子與王弼提出「無」的目的與作用之比較 ………………76第一節 老子提出「無」的目的與作用 ………………76第二節 王弼提出「無」的目的與作用 ………………80第三節 兩者之比較 ………………82第六章 老子與王弼言「無與有」關係之比較 ………………84第一節 老子言「無與有」的關係 ………………84第二節 王弼言「無與有」的關係 ………………89第三節 兩者之比較 ………………92第七章 老子與王弼「無」概念的落實之比較 ………………94第一節 老子「無」概念的落實 ………………94第二節 王弼「無」概念的落實 ………………97第三節 兩者之比較 ………………99第八章 老子與王弼「無」之檢討 ………………101第一節 老子言「無」的優、缺點 ………………101第二節 王弼言「無」的優、缺點 ………………103第三節 老子「無」的貢獻與影響 ………………105第四節 王弼「無」的貢獻與影響 ………………107第五節 兩者「無」的時代意義 ………………109第九章 結論 ………………110參考書目 ………………113 | zh_TW |
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| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0921540151 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 無 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 老子 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 王弼 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 道家 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 新道家 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 老子的無與王弼的無之比較 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 原典： | zh_TW |
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