| dc.contributor.advisor | 高莉芬 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 陳晶芬 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Chen, Chin Fen | en_US |
| dc.creator (作者) | 陳晶芬 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Chen, Chin Fen | en_US |
| dc.date (日期) | 2011 | en_US |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0097151023 | en_US |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學研究所 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 97151023 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 100 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 馬來西亞華人的年節習俗與神話傳說，結合了在地化生活經驗的實踐，融通多元種族的文化習俗，也沿襲繼承了傳統，在文化抉擇認同感上是具有革新的適應性與長遠的價值觀，這項象徵著宇宙歷史永恆的回歸，賦予了每個檳榔嶼華人經歷一個生命禮俗的「通過儀式」而產生不朽的生命能量。 檳榔嶼鍾靈毓秀，位於馬來西亞北部，享有印度洋上的「綠寶石」和「東方明珠」稱譽，自1786年開埠迄今，具有逾2百多年悠久歷史，是馬來西亞第二大城市，更是擁有華裔族群最多的一個州屬 。以檳榔嶼華人年節習俗與神話傳說作為一個研究個案，是基於檳榔嶼原初為南渡馬來半島的華人移民定根的橋頭堡，並且佔全國華人人口比例最多的一個州屬，而且州的主政權一直以來是由華人所主導。 隨著華裔先民的南遷移居定根，華人年節文化薪火相傳地在異域開枝散葉，有關華人的年節習俗和神話傳說也就隨著傳統文化的傳播，注入在地新文化元素，形塑出具有特殊性的檳榔嶼華人年節文化與華人年節的神話傳說、民間故事和傳統習俗。年節習俗和相關神話傳說的傳承，千百年來一直被完整地保留在那永恆的神聖時空，並且與時並進，衍生出非凡的象徵意義和文化意涵，深深地影響著檳榔嶼的華人世俗社會。 本論文主題分為三大部分，探討檳榔嶼「華人年節習俗與傳統文化」，專注於華人年節的一些傳統風俗習慣、文化與宗教祭祀信仰，並結合在地化的生活禮儀，反映出移民原生情感聯繫的移植，充滿了兆驗和禁忌；「年」的傳說在時間和空間中所產生的概念與面向、特殊的人日撈生慶祝儀式、新春廟會活動的象徵意義以及峇峇娘惹的元宵節活動，展現出先民在日常生活中的原始思維方式，經過長期的經驗累積、生活情境體會、人生成長智慧的啟發，以及生命禮俗的通過儀，詮釋出華人社群文化的認同與文化混生現象。 其次，華人在新春節日中的祈福求財啟智慧的民俗信仰與傳統習俗文化的傳承關係密切，本文將探討福、祿、壽、喜、財等五福神話傳說的來源與發展，尤其是檳榔嶼華人最為重視的地域性福德正神廟請火祈願儀式以及五方五土龍神與唐番地主財神的敬奉，更是充滿著華人對佛、道、民間信仰的神明傳說、神聖空間特性、象徵意義的崇高想像，以及背後所涉及隱匿性的黨派組織所構成的華人社會根源，尤其與華人日常生活習俗息息相關。 最後一部分將探討檳榔嶼華人對天公信仰的崇拜，天公信仰是檳榔嶼各籍華裔社群，尤其是閩南籍福建人士認為天大過年的一個節日，這也是一種原始情懷的延伸，從原初華人聚集的姓氏橋周姓橋民及天公壇古廟每年盛大的祭拜天公儀式當中，可以窺視究竟。本論文亦試圖結合臺灣與檳榔嶼華人春節慶典與民間習俗傳說的世俗經典文化，作互文性的比較，從中區別兩地華人傳統春節慶典儀式和春節習俗傳說在生活層次條件下的發展。 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | The study of this topic is with great value. It is important to compare with the differences of the Chinese new year festival and customary legends between Taiwan and Penang , then it should promote the understanding between each other. The traditional Chinese new year festival in Penang intergrated the multi-enthic cultures and customs, either to inheritate the traditional, or to create the new local culture from the cultural identity. Penang Island is established in 1786, which is the second largest city with most enthic group of Chinese lived. It is located at the northern part of Malaysia Penisula and known as “Emerald” or “Pearl of Orient” on the Indian Ocean. This thesis is study mainly on the traditional Chinese New Year Customary Legends of Penang Island. The Chinese New Year Culture is moved with the Chinese anscestors accordingly and spread widely on the island. The Traditional Chinese New Year customary legends are dessimanated with new local culture elements which added into it, and becomes the unique custom in the region that affected the local born Chinese of Penang Island thoroughly. The main topic of the thesis is divided into three parts, firstly, to study the traditional and regeneration of the Chinese New Year. It is related to various traditional customs, cultures and beliefs in religious worship which integrated with the local etiquette. Secondly, to study the God of wealth in folk custom, especially the custom legend regarding about the Penang Fu De Zheng Sheng(God of wealth) in lightening the ritual fire ceremony. Lastly but no least, to study the Supreme God festival in Chew Jetty. | en_US |
| dc.description.tableofcontents | 摘要…………………………………………………………………………………iAbstract……..……………………………………………………………………..iii第臺章 緒論 ………………………………………………………………..1 第一節 研究動機與目的.…………………………………………………….1 一、 研究動機……………………………………………………………..1 二、 研究目的……………………………………………………………..6 第二節 研究範圍、現況、計畫架構與綱領………………………………..8 一、 研究範圍的界定……………………………………………………..8 （一）「華人」的定義.……………………………..……………………….8 （二）年節習俗與神話傳說的定義 …..………………………………….11 1. 新春年節的定義 ….…………………………………….…………12 2. 神話的定義 …….……………………………………………….…14 3. 傳說的定義...…………………………………………………….…18 4. 民間故事的定義 ………………………………………………....20 二、 研究現況與與前人研究成果回顧………………………………….21 （一）民俗文化性研究成果…………………………………………….…22 （二）宗教性研究成果………………………………………………….…22 （三）地理風俗性研究成果…………………………………………….…22 （四）中國春節研究成果………………………………………………….23 （五）臺灣春節文化與財神信仰研究成果…………………………….…24 （六）馬來西亞華人歲時節令文化習俗與傳說研究成果…………….…26 三、 研究架構與內容綱領…………………………………………….…28 （一）神聖的新春年節文化傳說意涵………………………………….…29 （二）廟會活動的脈絡發展….……………………………………………29 （三）財神信仰的功能性………………………………………………,…30 （四）天公誕的神聖根源……………………………………………….…30 （五）峇峇與娘惹(Bapa dan Nyonya)文化的軌跡 ……………………... 30 第三節 研究方向所面對的困難與解決途徑、預期成果…………….……32 一、 研究方向所面對的困難與解決途徑………………………….……32 二、 預期成果………………………………………………………….…32附件1： 圖表………….……………………………………………………...34附件2： 圖像…………………………………………………………………36第貮章 檳榔嶼華人傳統新春節俗文化…………………………………….38第一節 節氣、節日與節慶的定義 ………………………………………...38 一、 節氣的定義………………………………………………………….38 二、 節日的定義………………………………………………………….40 三、 節慶的定義 ………………………………………………………...45 四、 傳統春節的節俗定義……………………………………………….46 第二節 檳榔嶼華人民俗文化……………………………………………….47 一、 節慶習俗與文明智慧……………………………………………….47二、 檳榔嶼節慶文化發展與華人民俗………………………………….48 第三節 年的概念與傳說…………………………………………………… 50 一、 年的概念…………………………………………………………… 50二、 年的三個面相……………………………………………………….52 （一） 春天現身的鼍龍…………………………………………………….54 （二） 植物神的歸返形式…………..……………………………………...57 （三） 無所不在的雷神………………………………………………….....60第四節 檳榔嶼的傳統迎春習俗活動………………………………….……63一、 節日慶典隱含豐富生活經驗與社會內容……..…………………...63二、 檳榔嶼人日撈生習俗……………………..………………………...64（一） 剪彩戴勝寓寄入新從新…………………………………………….64（二） 人日撈生的吉祥文化……………………………………………….66第五節 檳榔嶼元宵燈節習俗活動……………………….…………………67一、 峇峇與娘惹文化圈的元宵節民俗活動…………………………….69（一） 娘惹十五暝游夜街賞月宵………………………………………….71（二） 馬來班頓詩與音樂結合的歌舞表演……………………………….72二、 男女出游之擲果結緣 …..………………..………………………...75三、 節慶飲食與民俗文化 …………………………………………….76 第六節 檳榔嶼新春廟會慶新春….…………………………………………77一、 新春廟會的源由.……………………………………………………77 二、 檳榔嶼的新春廟會內涵..…………………………………………...79（一） 榔嶼新春廟會活動結合南洋人文氣息….…………………………79（二） 老街舊建築成廟會場所的特殊性…….…………………………....80（三） 廟會活動反映民間技藝與民俗文化….……..………………….….81三、 臺灣新春廟會承襲宗教文化傳統 .…………………………….….82 第七節 小結：年的傳奇與節日敘事 ….……………………………….….83一、 「年」的傳說賦予華人與時併進的新生命力……….……………84二、 新春節慶文化活動意涵…………………………….……………… 85三、 檳榔嶼華人文化的消融 ………..……………..…………………...86 附件3： 春節活動氣氛……………….……………………………………....87 附件4： 新春廟會慶典活動照片 ….………………………………………..91 附件5： 峇峇與娘惹文化 .…………………………………………………..95 附件6： 元宵夜擲柑果場景 .………………………………………………..96第參章 檳榔嶼華人春節與民俗五富神話傳說.,,...........................................97第一節 華人生活核心的五富信仰..…..……..……..………………………..99一、 「五」數字的吉祥意涵……………..……………………………...100二、 五富楷模郭子儀街：百崎回族後裔共祖…………………..……....101（一） 檳榔嶼百崎回族擁波斯人血統 …..…………………………….....102（二） 檳榔嶼民間流傳的廣澤尊王神話傳說………………………….....103（三） 檳榔嶼百崎回族郭氏的新生.……………………………………....104第二節 福：檳榔嶼百福迎祥的風俗文化.………………………………....105一、 民間福神信仰與新春禁忌 ….……….……………….…………....106（一） 檳榔嶼華人的新春禁忌………………………………………….... 106（二） 檳榔嶼民間福神信仰類型……………………………………….....108甲、 天上星宿信仰.…………………………………….……….………..113(1) 木星入春主萬物茂盛.….…………………………………………...113(2) 安奉太歲禮俗...……….…………………………………………… 115乙、 檳榔嶼敬奉的道教福神...………………………….……………….116(1) 天官賜福萬事亨通………………………………….……………....116(2) 北方玄武普福兆民………………………………….………………117(3) 賜福鍾馗驅邪鎭妖………………………………….………………118(4) 郭子儀賜五福永終………………………………….……………....119丙、 檳榔嶼敬奉的佛教福神……………………….………….………...120(1) 多聞多除惑解障賜財福……………………….…………………....120(2) 妙見菩蕯消災增福壽………………………….……………………120(3) 和合二聖主婚姻獻吉祥……………………….…………………....121（三） 檳榔嶼華人重視福、祿、壽三星於一體….….…………………...122二、 檳榔嶼天官賜福與天公崇拜 .….………….….…… ……………..124 第三節 祿：五文昌信仰與傳說…..….…..………….….…………………..126一、 文昌祿星的衍化…..………………………….…………………… .126（一） 文昌帝君主仕途升遷 ...……………………….…………………...127（二） 魁星點斗獨佔鰲頭 ………………………….…..………….…… 128（三） 關公主宰文教功祿………………………….………………….…...130（四） 呂仙師主文運昌盛 …………………………….…………………131（五） 朱衣神輔文事掌功名…………………………….………………..132二、 檳榔嶼祿神信仰的類型…. ……………………....……………….133三、 檳榔嶼祿神信仰的崇拜…………………………………………...136（一） 檳榔嶼廣福宮祭祀文昌神 ….………………….…………….......137（二） 臺灣文昌神祭祀風氣鼎盛…...……………………….…………...138第四節 壽喜：吉祥與祥壽信仰崇拜 .……..…………………….………...139一、 壽：壽星主人間福壽 ……………………….………….…………139（一） 星宿壽星：角亢、南極老人與南斗……………………….……..139甲、 角亢在辰萬物始生…………………………………….……..……139乙、 南極仙翁降福壽……….………………………….…….…………140丙、 南斗星君註長生…………………………………………………...141（二） 檳榔嶼道教壽神信仰………………………………………….......142甲、 西王母與天地同壽………………………………………………...142乙、 彭祖注重養生致壽..………………………………………..…….. 144丙、 長壽麻姑獻瑞….…………………………………………………..145（三） 檳榔嶼佛教壽神信仰……………………………………………...146甲、 長壽三佛賜福智長壽………………….…………………………..146(1) 無量壽佛壽命無量…………………………………………….......146(2) 白度母救拔八難………………………………………………….. 147(3) 尊勝佛母除煩消障………………………………………………. .147乙、 吉祥長壽五佛母佑康壽….………………………………………..148二、 檳榔嶼壽神信仰類型……………………… …………………......148（一） 檳榔嶼壽神信仰 …..……………………………………………...153三、 喜：吉祥喜神象徵福祿壽…………………………..………….....154（一） 喜鵲與喜蛛寓意吉祥 ………………………………………….....155甲、 人有喜徵則鵲鳴…………………………………………………...155乙、 喜蛛寓意百事喜…………..……………………………………… 156四、 檳榔嶼迎喜神的習俗 .………………………………….…….…157第五節 財：檳榔嶼春節祈富求財習俗….……………………………… ..158一、 檳榔嶼財神的神話傳說與類型….....…..…………..…………… .159 （一） 佛道財神共融致富人間…………………………….……….….....168 甲、 玉封至富財帛星君降鸞.....……………………………..………....169 乙、 文財神：范蠡與沈萬三…………………………………..……... .170(1) 智慧財神范蠡………………………………………………..….... 170(2) 沈萬山富可敵國………………………………………………..... .171丙、 武財神：關雲長與趙公明……………………………..……….....172(1) 道德化財神關羽…………………………………………..………..172(2) 趙公明迎祥納福…………………………………………………...172丁、 檳榔嶼佛教財神信仰..…………………………………………….173(1) 四大天王護持眾生…………………………..…………………….173(2) 象頭財神有求必應……………………………..………………….175(3) 善財童子普渡眾生………………………………..……………….175(4) 五姓藏巴拉主財源廣進……………………………..…………….176（二） 自然神與招財寶神.…………….…………………………….........177（三） 佛教財神的財寶觀....……………..…………………………….....180 第六節 檳榔嶼土地神文化的傳承……………………………………......182 一、 檳榔嶼唐番地主財神的時空演變 …………………..………......183 （一） 五方五土龍神和唐番地主財神…………………………………..184（二） 蕃地拿督公信仰…………………………………………………..185二、 檳榔嶼福德正神信仰.…....……………………………………….186三、 象徵經濟走向的請火儀式...……………………………………...189（一） 寶福社大伯公的請火儀式………………………………………. 189（二） 萬腳蘭青龍廟的請火儀式………………………………………..190 第七節 小結…..…………………………………………………………....191 附件7： 福德正神廟與青龍廟的請火儀式………..…………………….....194 附件8： 臺北市文昌廟祈願福祿俱全…………………………….………..197 附件9： 檳榔嶼的五福財神和土地神….……….……………………….....198第肆章 檳榔嶼華人春節與天公神話傳說………………………..…… …202第一節 敬天畏神的天公信仰………………………………………….......203一、 天公信仰的淵源.….…………………………….…………………204（一） 殷文化的天人關係…..……………………………….………… ...205（二） 周文化的皇天上帝……………………..………………………….206（三） 戰國秦漢的天帝觀…..…………………...……….…………..…...206二、 上天信仰習俗的發展 …………….……..…………….………….208（一） 玉皇大帝的由來 .…………..….…….….………………….…......209（二） 玉皇大帝的神話傳說..…………..…….……………….………... .214第二節 檳榔嶼天公信仰的傳說 ...………….…….………………….......218一、 閩南人的天公神話傳說 ...……………..……….……...………....219第三節 天公誕與姓氏橋橋民的淵源 …..……..……..….………………...220一、 檳榔嶼姓氏橋緣起..……….………..……………………………..222二、 姓氏橋與華裔社群的淵源 .………...……….…….……………...224（一） 姓周橋(Chew Jetty) .....…………………….…….………………..225（二） 姓李橋(Lee Jetty) ..….……………….…………….……………...225（三） 姓林橋(Lim Jetty) ...….…………………………………………....226（四） 姓陳橋(Tan Jetty) ....………………………………………………227（五） 雜姓橋(Mixed Surname Jetty) ..…………………………………..228（六） 姓楊橋(Yeoh Jetty) .……………..……………….………………..228（七） 姓王橋(Ong Jetty) ...……………………..………………………..229（八） 姓郭橋(Koay Jetty) ….……………………………..……………..229（九） 平安橋(Peng Aun Jetty) …………………………………………..230三、 檳榔嶼天公誕慶典祭祀儀式...…………………………………...231（一） 祭拜天公的避諱與禁忌....………..………………………………232（二） 祭祀天公的主要供品….………………………………………….234（三） 姓周橋慶祝天公 .….……………………………..………………235（四） 檳榔嶼天公壇奉祀玉帝天尊………………………….………….235 第四節 檳臺兩地慶祝天公誕的異同..……………………………………236一、 檳臺民俗文化古風遺存….…………………………………..…...237 二、 臺灣信眾慶天公生 ….……………………………………….…..237第五節 小結…….……………………………………………………….....242 一、 民間信仰為原始文化的傳承 ..……………………………..……242 二、 姓氏橋成天公信仰的習俗文化中心…………………………......243 三、 玉皇天尊信仰的價值觀 …………………………………………243四、 通俗信仰融於民間習俗 …………………..……………………..244附件10： 天官賜福與天公爐………………………………………………...245 附件11： 姓氏橋的舊有風貌…………………………………………………246 附件12： 姓氏橋慶天公誕……………………………………………………247第伍章 結論 .…………………………..………………………………......253第一節 檳榔嶼華人春節文化的含義與生成演變…..……………………253第二節 檳榔嶼華人過年文化的世俗情趣………………………………..254第三節 檳臺兩地慶新春風俗的比較…………………………..………....256第四節 歡慶年節不忘敬天祀地祭祖親人………………………………..257第陸章 參考文獻…………………………………………………………...259 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0097151023 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 人日撈生 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 天公信仰 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 五福信仰 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 請火儀式 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 元宵節 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | the 7th day of 1st. month of the lunar New Year | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Supreme God belief | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | God of wealth | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | the ritual fire ceremony | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | lattern festival | en_US |
| dc.title (題名) | 馬來西亞華人的年節習俗與神話傳說—— 以檳榔嶼華裔族群為主 | zh_TW |
| dc.title (題名) | Research on the traditional Malaysian Chinese New Year customary legends: Based on the Local born Chinese of Penang Island | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en |
