| dc.contributor.advisor | 彭明輝 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 唐屹軒 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Tang, Yi Hsuan | en_US |
| dc.creator (作者) | 唐屹軒 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Tang, Yi Hsuan | en_US |
| dc.date (日期) | 2012 | en_US |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0095153501 | en_US |
| dc.description (描述) | 博士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 歷史研究所 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 95153501 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 101 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 本文嘗試回答：清嘉道咸時期，士人如何掌握時代脈動，及其時代關懷為何？然本文並非嘉道咸年間，士人言論總集或百科全書，因此，無意也無法兼顧此時士人涉及的所有內容。即便如此，與此相關之議題極為龐雜，甚難一一細述，故以鳥瞰方式呈現其中較為關鍵的部分，希冀凸顯清中葉以降的時代變化，並以實例進行解說，捕捉嘉道咸年間的風貌，與士人的時代關懷。綜觀嘉道咸時期，士人關懷時代的焦點仍以內政為主，故本文借用多旋律線的概念，呈顯士人對人滿之患、官箴吏治、鹽漕河大政與銀錢經濟等議題的討論。其後，因爆發鴉片戰爭，涉外事務成為士人關懷時代的另一條主軸。部分士人亦進行若干外國事務的引介工作，卻有如「睜一隻眼閉一隻眼」在看世界，且戴上厚重的儒家眼鏡，以傳統中華思想理解世界，排列世界秩序。士人認為根絕夷務問題的解決之道須從內政著手，徹底改革的方式，當以人心風俗為要，回歸人性與天良。此外，士人時代關懷的另一條重要途徑，乃師友網絡的連結，及其形塑之輿論。士人網絡在平時透過宴集、題寫詩文序跋等方式聯絡感情。一旦遭遇重大事件，群起發聲，表達立場，縱論時事，形成輿論風潮，左右國家政策方向。嘉道咸年間的士人再三強調人心風俗之重要性，以編纂經世文章和詩文總集的方式，冀期轉化風俗，端正人心，此時代世風，猶在士人間繼續傳承。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 1一、 研究動機 2二、 研究回顧 5三、 基本史料與研究途徑 17四、 章節架構 20第二章 詔諭所見帝國之殤 23一、 京都八旗俗習改，漸廢舊業就疲怠 26二、 內政疲弊積習重 34三、 涉外關係的對應之策與態度 46四、 風俗人心與學術文化 55五、 小結 67第三章 士人多旋律線的自改革 71一、 天下之患在人滿 75二、 官箴吏治與政府革新 86三、 鹽漕河錢與經濟發展 98四、 小結 109第四章 涉外事物的清議與人物品藻 113一、 士人眼中的鴉片戰爭 115二、 戰和人物的神化與妖魔化 130三、 天朝真的崩潰了嗎？ 148四、 小結 155第五章 化民成俗與詩文救國 157一、 整厲風俗與矯正人心 160二、 文以載道與經世思潮 171三、 革新詩風與詩史映世 185四、 小結 205第六章 結論 209徵引書目 217一、 檔案 217二、 專書 217三、 論文 235 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0095153501 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 嘉道咸時期 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 士人網絡 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 時代關懷 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 內政 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 涉外事務 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 人心風俗 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 清嘉道咸時期士人的時代關懷 | zh_TW |
| dc.title (題名) | The social and political concerns of the literati in the Mid-Qing period | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en |
