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題名 從理性法到法權的對話理論--論哈伯瑪斯對權利體系的推證
無作者 鄭雅倩 貢獻者 林遠澤
鄭雅倩關鍵詞 權利體系
對話原則
民主原則
自然法
道德與法律日期 2012 上傳時間 2-Sep-2013 16:20:34 (UTC+8) 摘要 本篇論文的主要目的是說明哈伯瑪斯對權利體系的推證及民主原則的演繹。本論文企圖透過哈伯瑪斯從理性法到法權的對話理論之重構，闡釋作為權利體系之核心的民主原則，正是法律規範和形成法律規範的機制本身。透過這樣的理解，法律將能夠捍衛所有人同等的主觀自由。 參考文獻 參考文獻 王崇名 2004 《法律與社會》，台北：揚智文化事業。王曉升 2009 《商談道德與商議民主—哈貝馬斯政治倫理思想研究》， 北京：社會科學文獻出版社。王鵬翔 2007 〈規則、原則與法律說理〉，月旦法學教室第53期。中國社會科學院哲學研究所編 2003 《哈貝瑪斯在華演講集》，北京：中國人民出版社。艾四林，王貴賢，馬超 2010 《民主、正義與全球化：哈貝馬斯政治哲學研究》，北 京：北京大學出版社。江宜樺 2003 〈公共領域中溝通理性的可能性〉，收入許紀霖主編， 《公共性與公共知識份子》，江蘇人民出版社。任岳鵬 2009 《哈貝馬斯：協商對話的法律》，哈爾濱：黑龍江大學出 版社。行政院編 2002 《人權立國與人權保障的基礎建設：2002年國家人權政策 白皮書》，台北：行政院研究發展考核委員會。肖小芳 2011 《道德與法律—哈特、德沃金與哈貝馬斯對法律正當性 的三種論證模式》，北京：光明日報出版社。吳增定 2012 《利維坦的道德困境：早期現代政治哲學的問題與脈 絡》，北京：生活．讀書．新知三聯書店。吳珮瑾 2004 《生活世界與合理性》，國立政治大學哲學研究所碩士論 文。李俊增 2004 〈多元分歧與正當性：對Habermas程序主義法理論之驗 證〉，政治與社會哲學評論，第11卷，頁83-127。 2007 〈對Habermas論辯倫理學中普遍化原則之證立的檢證―兼 論此項原則之有效性的限度〉，蔡英文、張福建(編)， 《現代性的政治反思》，頁 289-331。台北：中央研究院 人文社會科學研究所。 2012 〈程序主義與反思 (身) 法典範之爭：從哈伯馬斯對韋伯 法理論之批判談起 〉，《歐美研究》第四十二卷第一 期(民國一○一年三月)，頁87，中研院歐美所。林佳範 2002 〈法治教育與「法條」－從哈伯瑪斯之溝通行動理論淺論 法律認知之理性化及其可能性〉，國科會社會科學研究中 心。 2007 〈透視人權—《人權：跨學科的探究人權》評述〉，國立 編譯館館刊，35（3），頁110–111。林遠澤 2003 〈意義理解與行動的規範性－試論對話倫理學的基本理 念、形成與限度〉，《人文及社會科學集刊》，中研院社 科所，第15卷第3期，頁401-429。 2005 〈真理何為？從哈伯瑪斯真理共識理論的實用轉向論真理 的規範性涵義〉，《歐美研究》，中研院歐美研究所。 第35卷第2期，頁363-404。 2007 〈論康德定言令式的共識討論結構－試從理性存有者的道 德觀點闡述康德的先驗規範邏輯學〉。《台灣大學哲學 論評》，第33期，頁183-232。 2010 〈論哈伯瑪斯溝通理性建築學的法權定位〉，《溝通、批 判和實踐—哈伯瑪斯八十論集》，台北：允晨出版社， 頁83-124。 2012 〈論規範遵循之可期待性的理性基礎－試從對話倫理學的 應用問題論 道德、法權與政治責任之規範效力差異與互 補〉，《人文及社會科學集刊》。第24卷第三期，頁 285-330。林 端 2003 《韋伯論中國傳統法律—韋伯比較社會學的批判》，台 北：三民書局。長谷部恭男 2012 《法律是什麼？法哲學的思辨旅程》，郭怡青譯，台北， 商周出版：家庭傳媒城邦分公司發行。金聖峰 2009 《哈伯瑪斯的審議民主理論》，國立中央大學哲學研究所 碩士論文。洪鎌德 2001 〈法律、道德、民主和法治國的發展—哈伯瑪斯法律觀的 評析(下)〉，哲學與文化，第28卷第3期。 2001 《法律社會學》，台北：揚智文化。 2006 《當代政治社會學》，台北，五南出版社。胡軍良 2010 《哈貝馬斯對話倫理學研究》，北京：中國社會科學出版 社。孫善豪 1991 〈批判的祭酒—哈伯瑪斯〉，收錄於沈清松主編《時代心靈 之鑰—當代哲學思想家》，台北：正中書局。 2003 〈理性與主權：康德與霍布斯政治思想之對比〉，人民主權 與憲政研討會，中央研究院社會科學所。 2010 〈康德哲學與社會主義：十九與二十世紀之交的政治哲學解 析及其當代意義〉，東吳政治學報，第28卷第1期，頁 139-170。張旺山 1999 〈近代國家興起過程中的國家理性與自然法〉，行政院國家 科學委員會專題研究計畫成果報告書。張嘉尹 2002 〈基本權理論、基本權功能與基本權客觀面向〉，《當代 公法新論—翁岳生教授七秩誕辰祝壽論文集》上冊，翁岳 生教授祝壽論文編輯委員會編輯，台北：元照，29-70。章國鋒 2001 《關於一個公正世界的“烏托邦”構想：解讀哈貝馬斯 《交往行為理論》》，濟南：山東人民出版社。張翠 2011 《民主理論的批判與重建—哈貝馬斯政治哲學思想研 究》，北京：人民出版社。陳瑤華 2010 《人權不是舶來品》，台北：五南。陳韻華 2008 《由哈伯瑪斯之法律有效性觀點論首長特別費事件》，國 立政治大學法學院碩士在職專班。黃瑞祺 2011 〈審議民主與法治國理想：哈伯瑪斯的民主觀〉，《溝 通、批判和實踐—哈伯瑪斯八十論集》，台北：允晨文 化，頁355-406。黃瑞琪主編 2010 《溝通、批判和實踐—哈伯瑪斯八十論集》，台北：允晨 文化。程源中 2007 《言說理論與基本權》，國立台灣大學法律研究所碩士論 文。曾慶豹 2004 《哈伯瑪斯》，生智。蔡英文 2002 〈人權之議題：人之主體權利、國家之政治權利與文化差 異性〉，國科會社會科學研究中心，《政治、人權與公民 社會—殷海光基金會自由、平等、社會正義學術研討會論 文集2》，台北：桂冠，頁123-153。劉育兆 2005 《阿佩爾論述倫理學研究——語用學轉向中的先驗奠基與 普世運用》，國立政治大學哲學研究所碩士論文。蔡坤成 2009 《論康德定言令式的程序性詮釋》，國立中央大學哲學研 究所碩士論 文。錢永祥 1990 〈從自然法到自由意志：黑格爾意志概念的背景與結構〉， 《人文及社會科學集刊》。第3卷第1期，頁1-15。 謝世民 2002 〈政治權威、政治權力與政治義務〉，《政治與社會哲學評 論》，第1期，頁1-41。顏厥安 1997 〈法效力與法解釋—由Habermas及Kaufmann的法效理論檢討 法學知識的性質 〉，《台大法學論叢》，第27卷第1期， 頁1-23。 1998 《法與實踐理性》，台北：允晨文化。 2001 〈溝通、制度與民主文化─由哈伯瑪斯的法理論初探社會立 憲主義〉，台大法學論叢》，第30卷第3期，頁1-48。 2002 〈人民與國民主權—論Habermas的權利體系理論〉，《當代 公法新論—翁岳生教授七秩誕辰祝壽論文集》，上冊，翁 岳生教授祝壽論文編輯委員會編輯，台北：元照，頁3-28 。 2004 〈法律、道德與自由〉，《法令月刊》，第55卷第5期，頁 89-91。 2005a 《幕垂鴞翔─法理學與政治思想論文集》，台北：元照。 2005b 《憲邦異式─憲政法理學論文集》，台北：元照 2009 〈民主社會的合法性與正當性〉，《思想》，第11期，頁 163-171。瞿海源，顧忠華，錢永祥主編 2002 《政治、人權與公民社會—殷海光基金會自由、平等、社會 正義學術研討會論文集2》，台北：桂冠。龔群 2003 《道德烏托邦的重構——哈貝馬斯的交往倫理學思想研 究》，北京：商務印書館。Cassirer, Ernst，彼得．蓋伊編，王春華譯 2009 《盧梭問題》，南京：譯林出版社。Deflem, Mathieu (ed.) 1996 Habermas, Moderinty and Law, London, SAGE publications Ltd. 2008 《哈貝馬斯、現代性與法》，高鴻鈞譯，北京：清華大學 出版社。D`Entreves, A. 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國立政治大學
哲學研究所
96154004
101資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0096154004 資料類型 thesis dc.contributor.advisor 林遠澤 zh_TW dc.contributor.author (Authors) 鄭雅倩 zh_TW dc.creator (作者) 鄭雅倩 zh_TW dc.date (日期) 2012 en_US dc.date.accessioned 2-Sep-2013 16:20:34 (UTC+8) - dc.date.available 2-Sep-2013 16:20:34 (UTC+8) - dc.date.issued (上傳時間) 2-Sep-2013 16:20:34 (UTC+8) - dc.identifier (Other Identifiers) G0096154004 en_US dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/59401 - dc.description (描述) 碩士 zh_TW dc.description (描述) 國立政治大學 zh_TW dc.description (描述) 哲學研究所 zh_TW dc.description (描述) 96154004 zh_TW dc.description (描述) 101 zh_TW dc.description.abstract (摘要) 本篇論文的主要目的是說明哈伯瑪斯對權利體系的推證及民主原則的演繹。本論文企圖透過哈伯瑪斯從理性法到法權的對話理論之重構，闡釋作為權利體系之核心的民主原則，正是法律規範和形成法律規範的機制本身。透過這樣的理解，法律將能夠捍衛所有人同等的主觀自由。 zh_TW dc.description.tableofcontents 第一章 緒論 ………………………………………………… ………1 一、本研究之目的……………………………………………………1 二、本研究之重要性…………………………………………………2 三、研究現況檢討……………………………………………………4 四、研究方法與步驟…………………………………………………8 第二章 哈伯瑪斯對近代理性法學說的批判 ……………………10第一節 法律的正當性與合法性 …………………………………10 2.1.1 對康德及韋伯學說的反省 ………………………………11 2.1.2 法律的事實性與有效性 …………………………………12第二節 哈伯瑪斯對霍布斯的評 …………………………………15 2.2.1 哈伯瑪斯的批判觀點 ……………………………………17 2.2.2 霍布斯：「自然權利」與利維坦……………………… 18 2.2.3 霍布斯辯護者的理據 ……………………………………20 2.2.4 哈伯瑪斯批判的意旨 ……………………………………21第三節 哈伯瑪斯對盧梭的評論………… ………………………22 2.3.1 哈伯瑪斯的批判觀點 ……………………………………22 2.3.2 盧梭：「人民主權」與社會契約論…………………… 23 2.3.3 盧梭辯護者的理據 ………… ………………………… 25 2.3.4 哈伯瑪斯批判的意旨 ……………………………………26第四節 哈伯瑪斯對康德的評論 …………………………………27 2.4.1 哈伯瑪斯的批判觀點 ……………………………………27 2.4.2 康德：道德可普遍化原則作為法權論根基 ……………28 2.4.3 哈伯瑪斯批判的意旨 ……………………………………30第三章 哈伯瑪斯法哲學的溝通理性轉向 ………………………31第一節 理性反思的作用…………… ……………………………31 3.1.1 溝通理性與合理共識 ……………………………………33第二節 實踐理性的三種向度……………………… ……………35 3.2.1 康德倫理學對實踐理性的區分 …………………………35第三節 實踐理性的對話理論解讀 ………………………………36 3.3.1 溝通理性的「實用」使用 ………………………………37 3.3.2 溝通理性的「倫理」使用 ………………………………37 3.3.3 溝通理性的「道德」使用………………………… ……38 3.3.4 小結 ………………………………… …………………39第四章 哈伯瑪斯對理性法學說的對話理論重 …………………42第一節 人權與人民主權的內在關係…………………………… 43 4.1.1 人民主權的程序主義化………………………………… 43 4.1.2 私人自主與公共自主的結合 ………………………… 45第二節 道德與法律關係的重新釐定…………………………… 47 4.2.1 道德、法律與政治的相互分離及相互滲透…………… 47 4.2.2 道德應然的應用難題—盧曼與羅爾斯的理論困境 ……49 4.2.3 法律規範內涵的特殊性 …………………………………524.2.3-1 法律規範的內容…………………………………………534.2.3-2 法律規範的有效性意義…………………………………554.2.3-3 立法模式…………………………………………………56第五章 哈伯瑪斯論權利的邏輯起源 ……………………………57第一節 民主原則的演繹…………………………………………57 5.1.1 對話原則的引入 …………………………………………59 5.1.2 民主原則與道德原則的區分 ……………………………60第二節 對權利體系的證立……………………………… ………62 5.2.1 對話原則與法律形式交疊 ………………………………63 5.2.2 民主原則的應用關係 ……………………………………64第三節 基本權利體系的內涵……………………… ……………65 5.3.1 基本權利體系及其應用 …………………………………65 5.3.2 權利體系的意義 …………………………………………68 5.3.3 補充說明：法律與政治的理想性建構 …………………69第六章 結論與檢討 ………………………………………………72 6.1.1 論述重點回顧 ……………………………………………72 6.1.2 學術貢獻 …………………………………………………73 6.1.3 檢討與未來展望 …………………………………………74參考文獻 ……………………………………………………………75 zh_TW dc.format.extent 124461 bytes - dc.format.extent 1055393 bytes - dc.format.mimetype application/pdf - dc.format.mimetype application/pdf - dc.language.iso en_US - dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0096154004 en_US dc.subject (關鍵詞) 權利體系 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 對話原則 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 民主原則 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 自然法 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 道德與法律 zh_TW dc.title (題名) 從理性法到法權的對話理論--論哈伯瑪斯對權利體系的推證 zh_TW dc.title (題名) 無 zh_TW dc.type (資料類型) thesis en dc.relation.reference (參考文獻) 參考文獻 王崇名 2004 《法律與社會》，台北：揚智文化事業。王曉升 2009 《商談道德與商議民主—哈貝馬斯政治倫理思想研究》， 北京：社會科學文獻出版社。王鵬翔 2007 〈規則、原則與法律說理〉，月旦法學教室第53期。中國社會科學院哲學研究所編 2003 《哈貝瑪斯在華演講集》，北京：中國人民出版社。艾四林，王貴賢，馬超 2010 《民主、正義與全球化：哈貝馬斯政治哲學研究》，北 京：北京大學出版社。江宜樺 2003 〈公共領域中溝通理性的可能性〉，收入許紀霖主編， 《公共性與公共知識份子》，江蘇人民出版社。任岳鵬 2009 《哈貝馬斯：協商對話的法律》，哈爾濱：黑龍江大學出 版社。行政院編 2002 《人權立國與人權保障的基礎建設：2002年國家人權政策 白皮書》，台北：行政院研究發展考核委員會。肖小芳 2011 《道德與法律—哈特、德沃金與哈貝馬斯對法律正當性 的三種論證模式》，北京：光明日報出版社。吳增定 2012 《利維坦的道德困境：早期現代政治哲學的問題與脈 絡》，北京：生活．讀書．新知三聯書店。吳珮瑾 2004 《生活世界與合理性》，國立政治大學哲學研究所碩士論 文。李俊增 2004 〈多元分歧與正當性：對Habermas程序主義法理論之驗 證〉，政治與社會哲學評論，第11卷，頁83-127。 2007 〈對Habermas論辯倫理學中普遍化原則之證立的檢證―兼 論此項原則之有效性的限度〉，蔡英文、張福建(編)， 《現代性的政治反思》，頁 289-331。台北：中央研究院 人文社會科學研究所。 2012 〈程序主義與反思 (身) 法典範之爭：從哈伯馬斯對韋伯 法理論之批判談起 〉，《歐美研究》第四十二卷第一 期(民國一○一年三月)，頁87，中研院歐美所。林佳範 2002 〈法治教育與「法條」－從哈伯瑪斯之溝通行動理論淺論 法律認知之理性化及其可能性〉，國科會社會科學研究中 心。 2007 〈透視人權—《人權：跨學科的探究人權》評述〉，國立 編譯館館刊，35（3），頁110–111。林遠澤 2003 〈意義理解與行動的規範性－試論對話倫理學的基本理 念、形成與限度〉，《人文及社會科學集刊》，中研院社 科所，第15卷第3期，頁401-429。 2005 〈真理何為？從哈伯瑪斯真理共識理論的實用轉向論真理 的規範性涵義〉，《歐美研究》，中研院歐美研究所。 第35卷第2期，頁363-404。 2007 〈論康德定言令式的共識討論結構－試從理性存有者的道 德觀點闡述康德的先驗規範邏輯學〉。《台灣大學哲學 論評》，第33期，頁183-232。 2010 〈論哈伯瑪斯溝通理性建築學的法權定位〉，《溝通、批 判和實踐—哈伯瑪斯八十論集》，台北：允晨出版社， 頁83-124。 2012 〈論規範遵循之可期待性的理性基礎－試從對話倫理學的 應用問題論 道德、法權與政治責任之規範效力差異與互 補〉，《人文及社會科學集刊》。第24卷第三期，頁 285-330。林 端 2003 《韋伯論中國傳統法律—韋伯比較社會學的批判》，台 北：三民書局。長谷部恭男 2012 《法律是什麼？法哲學的思辨旅程》，郭怡青譯，台北， 商周出版：家庭傳媒城邦分公司發行。金聖峰 2009 《哈伯瑪斯的審議民主理論》，國立中央大學哲學研究所 碩士論文。洪鎌德 2001 〈法律、道德、民主和法治國的發展—哈伯瑪斯法律觀的 評析(下)〉，哲學與文化，第28卷第3期。 2001 《法律社會學》，台北：揚智文化。 2006 《當代政治社會學》，台北，五南出版社。胡軍良 2010 《哈貝馬斯對話倫理學研究》，北京：中國社會科學出版 社。孫善豪 1991 〈批判的祭酒—哈伯瑪斯〉，收錄於沈清松主編《時代心靈 之鑰—當代哲學思想家》，台北：正中書局。 2003 〈理性與主權：康德與霍布斯政治思想之對比〉，人民主權 與憲政研討會，中央研究院社會科學所。 2010 〈康德哲學與社會主義：十九與二十世紀之交的政治哲學解 析及其當代意義〉，東吳政治學報，第28卷第1期，頁 139-170。張旺山 1999 〈近代國家興起過程中的國家理性與自然法〉，行政院國家 科學委員會專題研究計畫成果報告書。張嘉尹 2002 〈基本權理論、基本權功能與基本權客觀面向〉，《當代 公法新論—翁岳生教授七秩誕辰祝壽論文集》上冊，翁岳 生教授祝壽論文編輯委員會編輯，台北：元照，29-70。章國鋒 2001 《關於一個公正世界的“烏托邦”構想：解讀哈貝馬斯 《交往行為理論》》，濟南：山東人民出版社。張翠 2011 《民主理論的批判與重建—哈貝馬斯政治哲學思想研 究》，北京：人民出版社。陳瑤華 2010 《人權不是舶來品》，台北：五南。陳韻華 2008 《由哈伯瑪斯之法律有效性觀點論首長特別費事件》，國 立政治大學法學院碩士在職專班。黃瑞祺 2011 〈審議民主與法治國理想：哈伯瑪斯的民主觀〉，《溝 通、批判和實踐—哈伯瑪斯八十論集》，台北：允晨文 化，頁355-406。黃瑞琪主編 2010 《溝通、批判和實踐—哈伯瑪斯八十論集》，台北：允晨 文化。程源中 2007 《言說理論與基本權》，國立台灣大學法律研究所碩士論 文。曾慶豹 2004 《哈伯瑪斯》，生智。蔡英文 2002 〈人權之議題：人之主體權利、國家之政治權利與文化差 異性〉，國科會社會科學研究中心，《政治、人權與公民 社會—殷海光基金會自由、平等、社會正義學術研討會論 文集2》，台北：桂冠，頁123-153。劉育兆 2005 《阿佩爾論述倫理學研究——語用學轉向中的先驗奠基與 普世運用》，國立政治大學哲學研究所碩士論文。蔡坤成 2009 《論康德定言令式的程序性詮釋》，國立中央大學哲學研 究所碩士論 文。錢永祥 1990 〈從自然法到自由意志：黑格爾意志概念的背景與結構〉， 《人文及社會科學集刊》。第3卷第1期，頁1-15。 謝世民 2002 〈政治權威、政治權力與政治義務〉，《政治與社會哲學評 論》，第1期，頁1-41。顏厥安 1997 〈法效力與法解釋—由Habermas及Kaufmann的法效理論檢討 法學知識的性質 〉，《台大法學論叢》，第27卷第1期， 頁1-23。 1998 《法與實踐理性》，台北：允晨文化。 2001 〈溝通、制度與民主文化─由哈伯瑪斯的法理論初探社會立 憲主義〉，台大法學論叢》，第30卷第3期，頁1-48。 2002 〈人民與國民主權—論Habermas的權利體系理論〉，《當代 公法新論—翁岳生教授七秩誕辰祝壽論文集》，上冊，翁 岳生教授祝壽論文編輯委員會編輯，台北：元照，頁3-28 。 2004 〈法律、道德與自由〉，《法令月刊》，第55卷第5期，頁 89-91。 2005a 《幕垂鴞翔─法理學與政治思想論文集》，台北：元照。 2005b 《憲邦異式─憲政法理學論文集》，台北：元照 2009 〈民主社會的合法性與正當性〉，《思想》，第11期，頁 163-171。瞿海源，顧忠華，錢永祥主編 2002 《政治、人權與公民社會—殷海光基金會自由、平等、社會 正義學術研討會論文集2》，台北：桂冠。龔群 2003 《道德烏托邦的重構——哈貝馬斯的交往倫理學思想研 究》，北京：商務印書館。Cassirer, Ernst，彼得．蓋伊編，王春華譯 2009 《盧梭問題》，南京：譯林出版社。Deflem, Mathieu (ed.) 1996 Habermas, Moderinty and Law, London, SAGE publications Ltd. 2008 《哈貝馬斯、現代性與法》，高鴻鈞譯，北京：清華大學 出版社。D`Entreves, A. 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