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題名 漢譯佛典四阿含中神通故事的敘事分析:以敘述者、敘事視角、受敘者為主
作者 丁敏
貢獻者 中國古代文學理論學會主辦,陜西西北大學文學院承辦
日期 2005-06
上傳時間 6-Nov-2008 09:51:15 (UTC+8)
摘要 漢譯佛典四阿含經文中有關神通的故事,是佛教“故事佛學”的形式之一;嘗試運用敘事學方法,在眾多的神通故事文本中,初步歸納出“第一人稱見證人”外視角與內視角的交替敘述、視角的移位與歸位、回旋式敘述分層視角三種表現類型,由中可以得知佛經神通故事的敘事視角操作的靈活與繁復,使其能承載佛教教義達到傳播宗教信仰的功效。而由“如是我聞”阿難這個程序化的敘述者,以及“諸比丘聞佛所說,歡喜奉行”在場聆聽的諸比丘,做為程序化的敘述接受者,組成四阿含經文本程序化敘述的框架結構,保證了佛經神通故事得以順利進行的敘述格局。
關聯 21世紀的中國文論:中國古代文學理論學會第14屆年會暨國際學術研討會
暨南學報(哲學社會科學版),2007(2),7-12
資料類型 conference
dc.contributor 中國古代文學理論學會主辦,陜西西北大學文學院承辦en_US
dc.creator (作者) 丁敏zh_TW
dc.date (日期) 2005-06en_US
dc.date.accessioned 6-Nov-2008 09:51:15 (UTC+8)-
dc.date.available 6-Nov-2008 09:51:15 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 6-Nov-2008 09:51:15 (UTC+8)-
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/6300-
dc.description.abstract (摘要) 漢譯佛典四阿含經文中有關神通的故事,是佛教“故事佛學”的形式之一;嘗試運用敘事學方法,在眾多的神通故事文本中,初步歸納出“第一人稱見證人”外視角與內視角的交替敘述、視角的移位與歸位、回旋式敘述分層視角三種表現類型,由中可以得知佛經神通故事的敘事視角操作的靈活與繁復,使其能承載佛教教義達到傳播宗教信仰的功效。而由“如是我聞”阿難這個程序化的敘述者,以及“諸比丘聞佛所說,歡喜奉行”在場聆聽的諸比丘,做為程序化的敘述接受者,組成四阿含經文本程序化敘述的框架結構,保證了佛經神通故事得以順利進行的敘述格局。-
dc.format application/en_US
dc.language zhen_US
dc.language en-USen_US
dc.language.iso en_US-
dc.relation (關聯) 21世紀的中國文論:中國古代文學理論學會第14屆年會暨國際學術研討會en_US
dc.relation (關聯) 暨南學報(哲學社會科學版),2007(2),7-12-
dc.title (題名) 漢譯佛典四阿含中神通故事的敘事分析:以敘述者、敘事視角、受敘者為主zh_TW
dc.type (資料類型) conferenceen