| 2008 |
同居共財－唐代家庭研究（權力結構篇） |
TUNG-HWA LO |
report |
pdf(929) |
| 2011 |
蔣中正的旅遊生活 |
WEI-KAI LIU |
report |
pdf(688) |
| 2014-12 |
近代臺灣的動物園（1915-1986） |
LI-JUNG CHENG |
report |
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| 2011 |
最自由與最啟蒙：跨大西洋論辯術與美國例外主義的發展 |
WILLIAM JOSEPH EATON |
report |
pdf(504) |
| 2011 |
歐洲近代早期的服飾觀：人文學者與宗教改革者 |
MAY-SHINE LIN |
report |
pdf(471) |
| 2011 |
從官僚制的變遷看唐代君臣關係—以官人章服制、臣子自稱形式為中心 |
TE-CHUAN WANG |
report |
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| 2011 |
早期基督宗教中的獨身議題 |
KUO-YU TSUI |
report |
pdf(282) |
| 2011 |
酸與鹼：近代東亞肥料、肥皂的製造與消費 |
呂紹理 |
report |
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| 2011 |
宋人如何治療邪祟？ |
HSIANG-KWANG LIU |
report |
pdf(525) |
| 2011 |
宗教救贖與身心療癒：明清時期的道醫、僧醫與巫醫研究 |
HSIU-FEN CHEN |
report |
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| 2011 |
北洋派與辛亥革命 |
CHI-HUA TANG |
report |
pdf(1224) |
| 2011 |
傳統中國「毒」的論述研究 |
SHIH-CHI CHIN |
report |
pdf(1445) |
| 2007 |
北朝、隋唐時期「朝堂」機能的演變 |
TE-CHUAN WANG |
report |
pdf(1742) |
| 2009 |
解釋美國---歐洲、台灣、與美國 |
WILLIAM JOSEPH EATON |
report |
pdf(741) |
| 2009 |
十九世紀德國的古羅馬史研究---以尼布爾(Barthold Georg Niebuhr, 1776-1831) 和莫姆森(Theodor Mommsen, 1817-1903)為中心的探討。 |
FU-TEH HUANG |
report |
pdf(659) |
| 2009 |
宋元明清徽州官私立教育之發展 |
HSIANG-KWANG LIU |
report |
pdf(1341) |
| 2009 |
從體病到藏病---古代中國的癰腫論考 |
SHIH-CHI CHIN |
report |
pdf(923) |
| 2011 |
唐代恤親思想研究 |
TUNG-HWA LO |
report |
pdf(787) |
| 2011 |
從廣西、雲南與安南/越南之間的邊境互市看清朝的地方外政 |
MIN-SHU LIAO |
report |
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| 2009 |
展示空間和敘述的政治---美國美術館裡的中國藝術 |
JANE-CHUANG JU |
report |
pdf(468) |
| 2009 |
中晚唐士人的慚愧意識 |
TE-CHUAN WANG |
report |
pdf(905) |
| 2009 |
同居共財---唐代家庭研究(財產處理篇) |
TUNG-HWA LO |
report |
pdf(1396) |
| 2009 |
蔣中正之基督教信仰 |
WEI-KAI LIU |
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pdf(2719) |
| 2009 |
補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題---中國近現代史II---近代中外關係史 |
CHI-HUA TANG、JYI-SHANE LIU |
report |
pdf(3148) |
| 2009 |
身體、權力與認同---中國文化中「身體」的實際與虛構-近代中國的「文明化歷程」---「野蠻/病態」身體論述與近代中國國族想像 |
JUI-SUNG YANG |
report |
pdf(1072) |
