| 2013.06 |
專業素養‧開放思維‧國際視野：政治大學「華語文教學碩博士學位學程」的特色與願景 |
張堂錡 |
article |
pdf(890) |
| 2012.08 |
從聲韻學賞析杜甫詩的韻律 |
竺家寧、Chu, Chia-Ning |
article |
pdf(1051) |
| 2013.05 |
秋聲‧諫諍‧歸田─歐陽脩〈秋聲賦〉與〈歸田錄〉中的諍臣與困境 |
許東海、Xu,Donghai |
article |
pdf(797) |
| 2013.01 |
蟬聲·諫諍·立言──論歐陽脩《鳴蝉賦》之諍臣身影及其困境隱喻 |
許東海、Xu,Dong-hai |
article |
pdf(927) |
| 2013.03 |
系譜‧地圖‧諫書─陶淵明辭賦的歸田論述及其文化構圖 |
許東海 |
article |
pdf(984) |
| 2013-03 |
徐幹的哲學典範及其荀學性格 |
劉又銘、Liu, Yu-Ming |
article |
pdf(1152) |
| 2011.12 |
導言--從概念史到數位人文學：東亞觀念史研究的新視野與新方法 |
鄭文惠 |
article |
pdf(675) |
| 2013.06 |
甲骨綴合的方法─推知殘辭限縮範圍的綴合 |
林宏明、Lin, Hung-Ming |
article |
pdf(925) |
| 2011.06 |
試論船山轉化性詮釋之思維模式：以船山思想與佛學思想轉化為例 |
邱偉雲、Chiu, Wei-Yun |
article |
pdf(610) |
| 2010.12 |
記憶、身體、空間：論丁雲鵬《三教圖》之文化意涵 |
邱偉雲、Chiu, Wei-Yun |
article |
pdf(705) |
| 2011.06 |
從佛經看漢語雙音化的過渡現象 |
竺家寧、Chu, Chia-ning |
article |
pdf(889) |
| 2011.12 |
三國時代支謙詞彙的時空特色 |
竺家寧、Chu, Chia-ning |
article |
pdf(1150) |
| 2012.09 |
《清代孟子學史大綱》書評 |
陳逢源 |
article |
pdf(766) |
| 2012-12 |
講唱之劍─以敦煌本〈伍子胥變文〉為中心的討論 |
楊明璋、Yang, Ming-chang |
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說明頁(1836) |
| 2011-12 |
戲曲跨界創新的反思 ─以梅蘭芳時裝作品中京劇與話劇的媒合嘗試為例 |
侯雲舒、Hou, Yun-shu |
article |
說明頁(2087) |
| 2010-06 |
宋儒聖賢系譜論述之分析──朱熹道統觀淵源考察 |
陳逢源、Chen, Feng-yuan |
article |
說明頁(1682) |
| 2010-06 |
田野中的經史學家──顧頡剛學術考察事業中的古跡古物調查活動 |
車行健、Che, Hsing-chien |
article |
說明頁(1319) |
| 2012.09 |
觀念史研究的文化視域 |
鄭文惠 |
article |
說明頁(1172)pdf(769)pdf(1011) |
| 2013.06 |
台灣╱澳門文學關係史研究體系的建構與思考 |
張堂錡 |
article |
pdf(927) |
| 2013.12 |
其味深長，最宜潛玩」──朱熹《四書章句集注》叮嚀之分析 |
陳逢源、Chen, Feng-Yuan |
article |
pdf(759) |
| 2013.12 |
高明先生論四書 |
陳逢源、Chen, Feng-Yuan |
article |
pdf(1098) |
| 2013.12 |
山水正名與賦體問對―柳宗元〈愚溪對〉及其相關續衍的書寫變創與賦學觀照 |
許東海、Hsu, Tung-Hai |
article |
pdf(931) |
| 2013.09 |
南國行旅與物我對話―李德裕罷相時期的辭賦書寫及其困境隱喻 |
許東海、Hsu, Tung-Hai |
article |
pdf(864) |
| 2012.09 |
圖寫神聖:王延壽魯靈光賦與辭賦宮殿書寫的轉變 |
高莉芬 |
article |
pdf(826) |
| 2011.12 |
帝都‧藝文‧方志─明代李濂《汴京遺蹟志》之以文代史與艮嶽書寫 |
許東海 |
article |
pdf(817) |
