| 2014-12 |
日治時期大稻埕霞海城隍祭典的組織與審查制度研究 |
高振宏、Kao, Chen-Hung |
article |
pdf(965) |
| 2014-10 |
關於民國文學研究的問答 |
張堂錡 |
article |
pdf(878) |
| 2014-12 |
性惡‧原罪‧染識：清末民初荀學觀念與西學、佛學之對話 |
周志煌 |
article |
pdf(1202) |
| 2014-08 |
唐宋時期的穢跡金剛法(一) |
高振宏 |
article |
說明頁(757) |
| 2014-09 |
唐宋時期的穢跡金剛法(二) |
高振宏 |
article |
說明頁(701) |
| 2014-11 |
唐宋時期的穢跡金剛法(三) |
高振宏 |
article |
說明頁(796) |
| 2014-12 |
唐宋時期的穢跡金剛法(四) |
高振宏 |
article |
說明頁(768) |
| 2012-12 |
思想史重構──漢、宋視野下詮釋朱熹《四書章句集注》進路的思索與反省 |
陳逢源 |
article |
說明頁(710) |
| 2013-04 |
高明先生之學術成就 |
陳逢源 |
article |
說明頁(810) |
| 2014-12 |
朱熹『四書章句集注』中的「道南學脈」 |
陳逢源 |
article |
pdf(526) |
| 2012-06 |
從理學到經學────蔡方鹿教授《中國經學與宋明理學研究》評介 |
陳逢源 |
article |
pdf(2210) |
| 2012-04 |
從語言風格學看李白詩的賞析 |
竺家寧、CHU, Chia Ning |
article |
說明頁(593) |
| 2012-04 |
「內在超越」的一個發生學解釋：以堯舜形象為討論中心 |
林啟屏、Lin, Chi-Ping |
article |
pdf(617) |
| 2014-12 |
「美」與「善」：以先秦儒家思想為例 |
林啟屏、Lin, Chi-Ping |
article |
說明頁(886) |
| 2014-06 |
朱子讀書法與經典詮釋：一個信念分析的進路 |
林啟屏、Lin, Chi-Ping |
article |
pdf(676) |
| 2010 |
Whosestory is it? - Postmodernism, history and "historiographic metafiction" in the context of Taiwanese literature |
Benesova, J.、裴海燕 |
article |
說明頁(1291) |
| 2013-01 |
近代中國知識轉型與概念變遷／觀念形塑－觀念史／概念史視域與方法 |
鄭文惠、Cheng, Wen-Huei |
article |
說明頁(708) |
| 2012-09 |
絕章的情賦：人神戀曲223--洛神形象暨曹植〈洛神賦〉及其接受史 |
鄭文惠、Cheng, Wen-Huei |
article |
說明頁(707) |
| 2013-04 |
莊、屈《漁父》中的儒、道生命情調詮釋與比較 |
王志楣、Wang, Chih-mei |
article |
說明頁(479) |
| 2011-12 |
意境－王夢鷗先生的語言美學 |
廖棟樑、Liao, Tung-Liang |
article |
pdf(657) |
| 2014-12 |
體物傳神：王夢鷗論中國藝術之抽象觀念化 |
邱琳婷、廖棟樑、Chiu, Lin-ting、Liao, Tung-liang |
article |
說明頁(890) |
| 2012-12 |
論朱祖謀「節日詞」中的盛世追想與尊君意識 |
侯雅文、Hou, Ya-Wen |
article |
pdf(488) |
| 2014-12 |
杜牧‧文賦‧諫書──杜牧的諫諍論述與〈阿房宮賦〉 |
許東海、Hsu, Tung-Hai |
article |
說明頁(627) |
| 2010.06 |
《悠悠「家園」》與〈忠孝「公園」〉：黃皙暎和陳映真小說的歷史認知 |
崔末順、Choi, Mal-Soon |
article |
說明頁(724) |
| 2015-04 |
瞬間的輝煌--民國文學中的邊緣作家群體 |
張堂錡、ZHANG, Tang-qi |
article |
說明頁(859) |
