| 2004-12 |
打開六年級同學錄：台灣新世代(1971-)新詩創作觀察 |
李癸雲 |
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| 2003-06 |
魏晉清談與玄學的先驅人物荀粲考論 |
唐翼明 |
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| 2006-06 |
漢譯佛典阿含廣律中「前世今生」故事的敘事主題與模式 |
MIIN DING |
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pdf(908) |
| 2005-05 |
古典與時尚：崑劇在台灣的薪傳與行銷 |
HSIN-HSIN TSAI |
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pdf(558) |
| 2000-09 |
明清戲曲小說對「龍圖公案」石派書的影響(1)--「貍貓換太子」部份 |
陳錦釗 |
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| 2005-03 |
中古佛經的「所」字構詞 |
CHIA-NING CHU、CHIA-NING CHU |
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pdf(1271) |
| 2003-08 |
從發現台灣到發明台灣：現階段中國的台灣文學史書寫 |
FANG-MING CHEN |
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web page(817) |
| 2005-02 |
他者之域的文化想像與國族論述：林獻堂《環球遊記》析論 |
HUEI-CHEN CHANG |
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pdf(1779) |
| 2005-12 |
詩和現實的理想距離：一九七二至一九七三年台灣現代詩論戰的再檢討 |
李癸雲 |
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pdf(2643) |
| 2004-11 |
等妳，在雨中：台灣現代女性詩作中雨的意象研究 |
李癸雲 |
article |
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| 2005-11 |
不可知的黑暗排列：以夏宇「擁抱」為例談現代詩評 |
李癸雲 |
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web page(1138) |
| 2003-05 |
跟著感覺走：心讀『網路詩選』 |
李癸雲 |
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| 2003-11 |
論「公無渡河」在現代詩中的原型意義 |
李癸雲 |
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| 2005-01 |
無技不成戲：試析幾齣傳統戲曲的特技絕活 |
HSIN-HSIN TSAI |
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| 2003-03 |
異形附身：評唐捐《無血的大戮》 |
李癸雲 |
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| 2004-12 |
論《民之父母》中的「五至」 |
CHI-PING LIN |
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| 2004 |
陳若曦佛教小說中女性生命情境之探討—以《慧心蓮》、《重返桃花源》為中心 |
MIIN DING |
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pdf(700) |
| 2004-03 |
孔子思想分期之可能及其意義 |
CHI-PING LIN |
article |
web page(727) |
| 2005-12 |
吳廷翰的自然氣本論 |
YU-MING LIU |
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pdf(874) |
| 2002-07 |
當代台灣旅遊文學中的僧侶記遊—以聖嚴法師《寰遊自傳系列》為探討 |
MIIN DING |
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| 2004-01 |
純美的凝望：中國現代作家精神探索的一個面向 |
TANG-CHI CHANG |
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pdf(1040)pdf(728) |
| 2005-05 |
國家體制的思惟─春秋書例的另一種詮釋方向 |
FENG-YUAN CHEN、FENG-YUAN CHEN |
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pdf(892) |
| 2000-05 |
毛奇齡經學論著及其學思歷程 |
FENG-YUAN CHEN |
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pdf(665) |
| 2002-12 |
戰國時期「詩言志」的雙重觀念：以荀子「詩」的經典化與個人化為研究進路 |
SHOU-CHENG TSENG |
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| 2006-01 |
論李夢陽以「和」為中心的詩學體系(之一)─以「和」為依據所規制的詩歌本質與功能 |
YA-WEN HOU |
article |
pdf(1689) |
